فهرس الموضوعات

« المرصد الخامس »

في الكلام ... وفيه مقاصد :

المقصد الأول : الكلام يضاف تارة إلى الله تعالى على معنى نفى الخرس

المقصد الثاني : في اختلاف القائلين بالكلام النفسى ٠

المقصد الثالث : كلام الأشاعرة في القرآن

المقصد الرابع : اختلاف العلماء في القرآن

« المرصد السادس »

في الرؤية : وفيه مقصدان

المقصد الأول : في الاستدلال على امتناع رؤيته مطلقا

المقصد الثاني : في الاستدلال على الامتناع بالدليل العقلي

 

المعلم الرابع

في النبويات وما يتعلق بها ... وفيه مراصد

المرصد الأول : في خصوص النبويات... وفيه مقاصد

المقصد الأول : في معنى النبوة ... والنبي ... والرسالة … والرسول

المقصد الثاني : في حكم الرسالة

المقصد الثالث : في فائدة بعثة الرسل

المقصد الرابع : في تأييد الرسل بالمعجزات

المقصد الخامس : في دلالة المعجزة

المقصد السادس : إن قولنا دلالة معجزة عائدة

المقصد السابع : في وجوب تصديق الرسل عليهم السلام

المقصد الثامن : في إثبات رسالة سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

المقصد التاسع : في معجزات نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

المقصد العاشر الدال على نبوته صلى الله عليه وسام

« المرصد الثاني »

فيما جاء نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وفيه مقاصد

المقصد الأول : في تصديق نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ووجوب الإيمان به

المقصد الثاني : قد علمت أن أول الوجبات معرفة الله … إلى آخره

المقصد الثالث : في أحكام المنكر والمستحيل والناسي والجاهل والشاك والسامع

المقصد الرابع : في ولاية من جاء بالجملة التي يدعو إليها صلى الله عليه وسلم

المقصد الخامس : قواعد الإسلام أربعة

المقصد السادس : قواعد الكفر أربعة

المقصد السابع : في قول صاحب العقيدة اسهم الإسلام ثمانية ٠

المقصد الثامن : في فرز الدين معرفة دلائله منازل .

المقصد التاسع : حرز الدين وحفظه

المقصد العاشر : تحديد الدين وتمييزه ٠

المقصد الحادي عشر : مسالك الدين وطرقه أربعة

المقصد الثاني عشر : فيما يجب على المكلف من الأمر والنهى ٠

المقصد الثالث عشر : فيما ندين لله تعالى به من الصلاة فرضا ونفلاً ٠

« المرصد الثالث »

في الولاية والبراءة وفيه مقاصد

المقصد الأول : الناس ثلاثة ... مسلم، ومنافق، ومشرك ٠

المقصد الثاني : في الولاية.. وحقيقتها الحب

المقصد الثالث : في سبب وجوب الولاية

المقصد الرابع : ولاية الأشخاص

المقصد الخامس : في البراءة ... وهى البغض

 

« المرصد الرابع »

في الملل ... وهى الشرائع وأحكامها وما يتعلق بذاك ... وفيه مقاصد

المقصد الأول : يجب علينا مع البلوغ معرفة الملل وأحكامها

المقصد الثاني : في جملة ما أنزل الله سبحانه من الكتب

المقصد الثالث : المشهور أن جملة الأنبياء والرسل

المقصد الرابع : في معنى السنة

المقصد الخامس : في إطلاق الكفر شرعا على الشرك والنفاق

المقصد السادس : في إطلاق الإيمان على التوحيد والعمل

المقصد السابع : في معنى الإلزام… وهو التكليف

المقصد الثامن : يجب أن نعلم أن لله جملة الملائكة

المقصد التاسع : يجب علينا أن نعلم أن جملة المسلمين من بنى آدم غير الأنبياء والرسل

المقصد العاشر : فيمن يستحب معرفته من الملائكة

المقصد الحادي عشر : في الأشهر الحرم

المقصد الثاني عشر : أشهر المدة التي وقع فيها الصلح للنبي صلى الله عليه وسلم مع المشركين

المقصد الثالث عشر : الأشهر التي يقع فيها الحج

المقصد الرابع عشر : في معرفة الكبائر

المقصد الخامس عشر : اعلم أن من لم يأت بخمس فهو كافر إلى آخره

المقصد السادس عشر : في الاستطاعة

« المرصد الخامس »

فق أحوال الآخرة ٠٠ وفيه مقاصد

المقصد الأول : في أشراط الساعة

المقصد الثاني: في عذاب القبر

المقصد الثالث : في إعادة المعدوم لتوقف المعاد الجسماني عليه

المقصد الرابع : في الإجماع على جواز حشر الأجسام ووقوعه

المقصد الخامس : هل يعدم الله الأجزاء البدنية ثم يعيدها أو يعزقها ثم يعيد فيها التأليف

المقصد السادس : في حكاية مذهب الحكماء المنكرين لحشر الأجسام

المقصد السابع : في الصراط

المقصد الثامن : في الميزان

المقصد التاسع : في الشفاعة

المقصد العاشر : في الإيمان بظواهر النصوص

المقصد الحادي عشر : في نفوذ الوعيد

المقصد الثاني : في الجنة والنار

الخاتمة في ذكر الفرق

الفرقة المعتزلة : وهم عشرون فرقة

فرقة الشيعة : وهم اثنان وعشرون فرقة

فرقه المرجئة : وهم خمس فرق

فرقة النجارية : وهي ثلاث فرق

فرقة الجبرية والمشبهة

فرقة الخوارج سبعة عشر فرقة

الفرقة الناجية وهم أهل السنة