‫ء‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫وا ر باب المقالات‬ ‫‪٠‬‬ ‫باء‬ ‫وا ‪:‬‬ ‫الرسانل‬ ‫لكتاب‬ ‫إجا‬ ‫‪ 9‬اللأدبا غر‪ .‬و‪0٥‬سيبد‏ عي ا‬ ‫‪.‬‬ ‫}‬ ‫ء‬ ‫‪9‬‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ا‪.‬‬‫فكير‬ ‫ااإخنأ‬ ‫‪ 7‬سس لل‬ ‫ن‬ ‫زا‪:‬ج‬ ‫‪.‬‬ ‫المألت‪ :‬خالد‬ ‫معجم العبارات رفيعة الاسلوب‬ ‫ء‬ ‫‏‪٠‬٭‪٠%‬‬ ‫‏‪٠‬٭‪٠%‬٭‬ ‫وأرباب المقالات والأدباء ح‬ ‫((لكتاب الرسائل والخطباء‬ ‫ومبدعي القصص والبلغاء))‬ ‫الكندى‬ ‫خالد بن سليمان‬ ‫الطبعة الأولى‬ ‫‏‪ ١٤٣١‬ه‪1٠١٠ /‬آم‏‬ ‫‏‪ ١‬ه‪.....‬‬ ‫إلى ‪ . . .‬منبعالحنانالذ يلا أفتأ أستقيمنصفائه‬ ‫وراس المحكمة الذي طالما أبصرت نضيائه‬ ‫سرجائه‬ ‫صالم‬ ‫تا أنر‬ ‫ع الذيل‬ ‫أالصبر‬ ‫وحبل‬ ‫َ‬ ‫إلى ‪ . . .‬امي الحبيبةوهي تدافع مرضها الطويل‬ ‫الطبمةذ الاولى‬ ‫‏‪ ١٣١‬‏‪١٠٢‬ا‪-٠‬۔ه م‬ ‫جمييع الحقوق محفوظة للمؤلف‬ ‫ه‬ ‫ك‬ ‫ع‬ ‫معجم العبارات‬ ‫القسم الآول‬ ‫( ‪(٥‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫(‪(٦‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫أول خيوط الإشراق‬ ‫‪-‬‬ ‫ح‬ ‫‪.‬‬ ‫ء‬ ‫الحمد لله الذي أشرقت بدائع حكمته الخفية باخكَم الكذب‬ ‫وأبلغ الأسفار وتفَضَلَت أيادي جُوده الندية بأفضل اليم وألطظف‬ ‫الأقدار ونمت مقامات ذاته العَلِيّة أن تشبهها الخلائق والأغيار‬ ‫وسمت محايد صفاته الجلية أن تذركها العقول والأبصار‪.‬‬ ‫وخير الصلاة على سَيّد المرسلين إلى ا قلين إنسيهم وجِتّهم‪ ،‬وأتم‬ ‫‪2‬‬ ‫‪.‬۔‬ ‫م‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫‪.‬‬ ‫۔‬ ‫۔‪,‬‬ ‫ثم‬ ‫۔ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫م‬ ‫‪.‬‬ ‫السلام على قائد العالمين إلى النجديين دنياهم ودينهم وأزكى التحية‬ ‫‪7‬‬ ‫‪ 2‬ہ‬ ‫‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫۔ه‬ ‫ث‬ ‫۔‬ ‫ي‪. .‬‬ ‫إى هادي المؤمنين إلى النورين سنتهم وقرانهم‪ ،‬واجل التقدير إلى سائق‬ ‫المجاهدين إلى الحُسْتيَن شهادتهم وتمكينهم‪.‬‬ ‫أما بعد‪ ،‬فهذا سيفر قد شغل هواجس النفس منذ سنين وظلت‬ ‫خواطره تجيء تارة وترحل تارة أخرى‘ وتلوح حينا وتندرس حينا‬ ‫آخر ولم يثبط همتي في الولوج إلى مضماره سوى انشغالي بالدراسة‬ ‫والتدريس‪ ،‬ولم تزل نية الشروع فيه بين إقبال وإدبار حتى ألقيت‬ ‫رحلي حيث ألقى "خالد محمد خالد“ رحله في كتاب "رجال حول‬ ‫الرسول ثه“؛ إذ طفقت أستخرج منه كل ما وقع عليه ناظِرَايَ من‬ ‫‪:‬‬ ‫‪2‬‬ ‫(‪(٧‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫والتثبت من صحة استعمالها ‪ ،‬والغوص‬ ‫العبارات لانتقاء المناسب منها‬ ‫في بحر معانيها المتعددة في المعجم‪ ،‬وإضافة عبارات أخرى من القرآن‬ ‫العظيم والسنة المطهرة ووحي الخيال‪ ،‬ثم طيعَت نفسي في التنقيب في‬ ‫مصادر شتى ولا أزال أمئّيها بهذا حتى مضى بي زماني إلى أجل غير‬ ‫مسمى‪ ،‬وعلمت أن النفس راغبة إذا رعبتها‪ ،‬وإذا تُرَد إلى قليل تقع‪.‬‬ ‫فقنعتها بالحكمة القائلة‪ :‬الْجُود على قذر الموجود‪ ،‬وتعجّلت اليوم أن‬ ‫أظهر هذا المُعَيْجم على حاله التي بلفها؛ لعل القراء ينتفعون به؛‬ ‫مستمسكأً بحبل رجائي في أن يوفقني الله إلى الإفاضة في مادته مستقبلا‬ ‫بإذنه عز وجل‪.‬‬ ‫الوارذون حوض هذا المعجم‬ ‫إن العجم يخدم مجالين اثنين‪ ،‬هما الكتابة الفنية في المقام‬ ‫الأول‪ ،‬والكتابة الؤظيفية في المقام الثاني‪ ،‬فأصحاب الكتابة الفنية‬ ‫(أمثال القصاصين والشعراء وكتاب المقالات الأدبية والخطباء الذين‬ ‫يكتبون طلبا لإيداع والتأنق في الصياغة الأدبية يرغبون في أن‬ ‫يستلهموا صور الخيال المنمقة المتعددة التي تعبر عن المعنى الواحد‬ ‫وقد يتصيّدون أنواع التعبير المؤثرة في القلوب وهم يخطبون في الجمهور‪.‬‬ ‫( ‪(٨‬‬ ‫‏‪ ١‬لعبا ر ت‬ ‫معجم‬ ‫وأصحاب الكتابة الوظيفية ‪-‬أمثال كتاب الرسائل والتقارير ومحاضر‬ ‫الاجتماعات يسعون قي خطاباتهم إلى إثرائها بالعبارات المؤثرة التي‬ ‫تصف حالتهم خير بيان فتجد لها من المسؤولين المخاطبين أذنا واعية‪.‬‬ ‫أو يطمحون في رسائلهم إلى مراعاة أصحاب المقامات الرفيعة لعلهم‬ ‫يظفرون بشيء من عطائهم ومساعداتهم‪.‬‬ ‫ثم إن هذا المعجم يفتح مجالا لطلاب البلاغة والنقد لدراسة صور‬ ‫من التعبيرات المؤثرة والجمل الرفيعة الأسلوب التي لا تنتمي إلى أي‬ ‫صنف من أصناف البيان المعروفة مثل التشبيه والاستعارة والكناية‬ ‫ذلك لأنها تحمل في تركيباتها شحنة من‬ ‫والتعريض والمجاز المرسل‬ ‫العاطفة أو دفقة من الإثارة‪.‬‬ ‫غايات المعجم والأسس التي بني عليها‬ ‫يحاول المعجم في تقسيمه للأبواب ألا تتداخل موضوعات الباب‬ ‫‏‪)١‬‬ ‫الواحد مع موضوعات سائر الأبواب‘ ولأجل هذا فإن الباب‬ ‫الواحد يجمع الموضوعات المتقاربة التي يصعب فصل بعضها عن‬ ‫بعض؛ لكون بعضها مُعَضّدا للآخر في صفته أو ملازما له فيهاا‬ ‫ومثال هذا (الباب السادس ‪ :‬شدة العراك ‪ ،‬والاتصاف بالشجاعة‬ ‫(‪( ٠١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫والقوة الجسدية والبطولة والجرأة على مقارعة الخصوم والصبر‬ ‫ذلك لأن الصبر‬ ‫على القتال)‪ .‬فهو باب يجمع بين المتعاضدات“{‬ ‫على مقارعة الخصوم يدل على قوة الجسد‪ ،‬والشجاعة تلازم‬ ‫الجرأة‪.‬‬ ‫يغنى كل باب بسرد العبارات التي تصطبغ بالصبغة الأدبية ‪،‬‬ ‫‪(٢‬‬ ‫سواء كانت هذه الصبغة تشبيها أو مجازا مرسلاً‪ ،‬أو استعارة‪.‬‬ ‫أو كناية‪ .‬أو أمرأ آخر يحمل إثارة مما يستعمل للتأنق في التعبير‬ ‫أو استمالة عاطفة المتلقي‪ .‬فمثال الاستعارة‪ :‬رتهابه سَطوَة الملك‬ ‫إلى حَد بميد)؛ إذ شبه سطوة الملك بالكائن الحي الذي يهاب‪.‬‬ ‫ومثال التشبيه‪ :‬ركأنه الأسذ يُنْشِبُ براثته) ‪ 4‬إذ شبه المتحَدًّث‬ ‫عنه بالأسد‪ .‬ومثال الكناية‪( :‬رترى سيفه وسط الْمَعْمَعَةِ ب إذ كتى‬ ‫عن إطاحته يمُنازليه وجسارته في خوض المعركة بوصول سيفه إلى‬ ‫أعماقها ‪ 3‬ومثال العبارات المتأنقة التي لا تمت بصلة إلى أنواع‬ ‫البيان السابقة‪ :‬ريختلف إليه الناس) أي يترددون عليه‬ ‫وكذلك‪ :‬فكون الماني ويُطْيمُون الأسير‪ ،‬ومن الكاظمين‬ ‫القَظ) " (أكئثر الناس استماعاً)‪ ،‬و(لا يكف لسائه عن البوح‬ ‫بيشقه)‪ ،‬وريُحَريون الأحزاب)‪ ،‬وريحلب بيديه شِيَاة الأيامى ©‬ ‫(‪(١٠‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫ويخي بكفيه خْبْزَ اليتامى)‪ ،‬فهذه عبارات ليست فيها صورة‬ ‫بيانية؛ إلا أنها عبارات رفيعة الأسلوب لكون بعضها عبارات‬ ‫متداولة بين الأدباء وإن كان العامة قد هجروها‪ ،‬وبعضها عبارات‬ ‫تتصف بالمبالغة أو الإثارة‪ .‬وبعضها يحمل جَزساً بديعيا‪ .‬ولأجل‬ ‫هذا سميت المعجم بمعجم العبارات رفيعة الأسلوب‪ ،‬ولم أقصره‬ ‫على العبارات البيانية‪.‬‬ ‫ضبطت بالشكل ما يمكن أينحتاج إليه السواد الأعظم من‬ ‫‪(٣‬‬ ‫والضبط يعين‬ ‫التصريف‬ ‫القزاء؛ لعدم درايتهم بالإعراب ا‬ ‫أيضا املين بالعربية على النطق الصحيح للألفاظ‬ ‫ومثال هذا أنك قد تجد‬ ‫عليهم أو تشكون ف ضبطها‬ ‫التي د‬ ‫من يقول‪( :‬يفجعهم)‪ ،‬والصواب‪( :‬ريفجعهم)‪ .‬وربما تقرأ‬ ‫لبعضهم‪( :‬أَهَلْت كلماته كالبشريات)‪ ،‬والصواب‪( :‬مَلّت كلماته‬ ‫كالبشريات)‪.‬‬ ‫زدت المعجم بحواش لبيان معاني الألفاظ غير الشائعة التي‬ ‫وردت في عبارات العجم ويحتاج العامة إلى فهمها‪ ،‬وكنت أقدم‬ ‫سياق العبارة ا لتي‬ ‫ق كل حاشية معنى اللفظة الذي يناسب‬ ‫(‪(١١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫وردت فيها اللفظة ‪ ،‬ثم أذكر بعد ذلك سائر المعاني التي تدل‬ ‫عليها اللفظة وإن لم تكن هذه المعاني مما يحتمله سياق العبارة}‬ ‫وهذا ينفع المستعمل لهذا المعجم في أمور هي ‪:‬‬ ‫[‪ -‬يتوسع إدراك القارئ في تصور الاستعمالات المتعددة للفظة‬ ‫الواحدة‪ ،‬فيستثمر هذه المعاني في تأليف جمل أنيقة أخرى‬ ‫من إنشائه تتضمن اللفظة نفسها ولاسيما أن بعض هذه‬ ‫العاني من العاني المجازية أو الأدبية التي يتداولها‬ ‫الكتاب مثال ذلك أنني في عرض معاني الفعل "قشتى"‬ ‫ذكرت في الحاشية ‪( :‬غشييّه العذاب أي غطاه)‪ .‬وكذلك لفظة‬ ‫رالأعنة) إذ نجد في حاشيتها‪( :‬رجل طويل النان‪ :‬شريف‬ ‫عظيم السُودد)‪ .‬وفي حاشية لفظة رثناياه) نجد من معاني‬ ‫لية‪ :‬رالطريق في الجبل‪ ،‬ومنه‪ :‬فلان طلاع الثنايا أي‬ ‫جله ‪ .‬وهذا يقودنا في النهاية إلى إمكان استعمال اللفظة‬ ‫الواحدة في أكثر من باب من أبواب هذا المعجم‪ ،‬فلفظة‬ ‫(رزىّ) قد تستعمل في باب الموت كما تستعمل في باب‬ ‫الهزيمة‪.‬‬ ‫( ‪(١١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫ب‪ .‬تريح حواشي المعجم القارئ من عناء تقليب المعاجم العربية‬ ‫لمعرفة المعنى الدقيق للألفاظ التي تخفى عليه معانيها‪ ،‬علماً‬ ‫أن كثيرا من عامة القراء قد لا يدركون طرق الوصول إلى‬ ‫الكلمة بعد تجريدها من حروفها الزائدة معرفة أصلها الموضوع‬ ‫ني المعجم‪ 3‬ولاسيما حين تكون الكلمات المنقب عنها من‬ ‫الألفاظ التي تعرضت للإعلال أو الإبدال أو القلب المكاني‪.‬‬ ‫ج بعض المعاجم تفسر اللفظة الغامضة بلفظة أخرى غامضة‬ ‫أيضا؛ فتكون كما قيل في المثل‪ :‬روقَسَّر الما بعد الجَيّد‬ ‫باماء)؛ مما يجعل الباحث عن معنى الكلمة الواحدة مضطرا‬ ‫إى تقليب المعجم من جديد لمعرفة معنى تلك اللفظة الأخرى‬ ‫الغامضة‪ ،‬ومن ذلك أني كنت أبحث عن معنى “إكاف” ‪-‬‬ ‫وهو ما يوضع على ظهر الحمار لِيُرَكب كالسرج للخيل‪ -‬في‬ ‫أحد المعاجم فوجدئه يقول‪( :‬الإكَاف جمعه أكف‪ .‬وهو‪:‬‬ ‫الَذعة)‪ ،‬ففسر الإكاف المجهول بالبرذعة المجهولة أيضا‬ ‫ولأجل هذا فإن معجمنا يسعى إلى تجنيب القارئ التعرض‬ ‫مثل هذه المزالق‪ ،‬ويقدم له خدمة معرفة معنى الكلمة فورا‪.‬‬ ‫( ‪(١٣‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫د‪ .‬حين يكون الفعل الماضي ثلاثيا فإنه هو وفعله المضارع‬ ‫ومصدره يكون سمايا ي ضبط حروفه‪ ،‬فليس ثمة قاعدة لفهم‬ ‫ضبطه إلا قولنا‪( :‬هكذا سيح من العرب)‪ ،‬ولا شك أن كثيرا‬ ‫من القراء لا يعرف كيف يضبط حروف كل الأفعال الماضية‬ ‫ومضارعاتها ومصادرها‪ ،‬وخذ مثالا إن شئت الفعل (رجَلة)‬ ‫بمعنى (قوي)‪ ،‬واسأل‪ :‬كم عدد الذين يدركون أن تصريفه‬ ‫كما يلي‪ :‬جَلْدَ يَجْلْدُ جَلادَةً وجودة وجَلّداً؟ فنحن في حاشية‬ ‫معجمنا نسهّل على القارئ معرفة هذه التصريفات‪ .‬وأما‬ ‫الأفعال الماضية الرباعية والخماسية والسداسية فقد أسقطنا‬ ‫الحديث عن تصريفها لأنها أفعال قياسية تسير على قاعدة‬ ‫واحدة‪ .‬وليس على القارئ سوى تعلم قواعدها اليسيرة‬ ‫المردة‪ ،‬ومثالها أن كل فعل على وزن رأفْعَلَ) في الماضي‬ ‫ل) ء ويكون مصدره على وزن‬ ‫يكون مضارعه على وزن‬ ‫رإفعَال)‪ ،‬فهذه قاعدة تنطبق على كل الأفعال الرباعية التي‬ ‫على وزن (أفعَل) نحو‪ :‬أكرم‪ .‬أسْعَدَ‪ ،‬أقبل أكتر‪ .‬أبلغ‬ ‫أسْلم‪ ..‬إلخ‪.‬‬ ‫(‪١‬؛(‪‎‬‬ ‫‏‪ ١‬لعبا را ت‬ ‫معجم‬ ‫ه‪ .‬تتيح حواشي المعجم تقليب مادة الأفعال والمصادر ومشتقاتها‬ ‫لاستخراج صور أخرى من التعبير والمجاز فنحن نطالع‬ ‫المصدر (السرور) فنستخرج منه الفعل الماضي ونوظفه في عبارة‬ ‫بيانية نحو‪( :‬ما سَزني ولايتك)‪ ،‬ونستنبط مضارعه فئنذشئ‬ ‫هذه الجملة ‪( :‬يَسُرُهُ أن تسبقه روحه إلى لقاء ربه)© ونشتق‬ ‫أيضا اسم الفاعل فنقول‪( :‬روئَرَل عليهم الخبر السار زد‬ ‫وسلاما)‪ ،‬إلخ‪..‬‬ ‫العامة الذين يقرؤون بعض‬ ‫يصحح العجم ما ساد عند بعض‬ ‫م‬ ‫‪.‬‬ ‫وم‬ ‫‪(٥‬‬ ‫الأمثال والحكم والعبارات الأدبية في سياقات يفهمون منها غير‬ ‫مرادها‪ ،‬من ذلك استعمالهم للعبارتين المشهورتين‪ :‬يضرب كفا‬ ‫بكف) وريضرب أخماساً بأسداس)؛ وهم يعنون بهما أن المرة‬ ‫متحسرا والصواب أن يقال "ضرب كفا بكف" للمتحسرك وأن‬ ‫يقال "ضرب أخداساً لأسداس" لمن يمكر ويخدع‪ .‬وقد يصحح‬ ‫العجم بعض الاستعمالات التي يبتكرها بعض الكتاب‪ ،‬إذ‬ ‫يستعذب بعضهم أن يطرح ألفاظاً جديدة على سمع العامة‬ ‫قيقول ‪“ :‬اهتاجتهم هذه الكلمات" ؛ دون أن يتحقق من صحتها‬ ‫ولو أنه تمعن فيها قليلاً لوجد أن الصواب أن يقول‪" :‬هيّجتهم‬ ‫(‪(١٥٠‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫هذه الكلمات"؛ لأن "اهتاج" على وزن "افتعل“‪ ،‬والافتعال للزوم‬ ‫وليس للتعدية‪ ،‬وكان يمكنه أن يقول "اهتاج القوم بهذه‬ ‫الكلمات"‪.‬‬ ‫حين تتكرر لفظة غامضة في بابين مختلفين فإننا في الحاشية‬ ‫‪(٦‬‬ ‫نشرح كل معانيها في الموضع الأول الذي وردت فيه‪ ،‬لكننا في‬ ‫الوضع الثاني لا نذكر سوى معنى واحد من معانيها هو العنى‬ ‫الناسب لسياق عبارتها‪ ،‬ثم نشير إلى أن هذه اللفظة قد سبق‬ ‫شرحها في عبارة سابقة} ونذكر هذه العبارة السابقة لكي يعود‬ ‫القارئ إلى تفاصيل معاني اللفظة إن شاء التوسع؛ علما أن هذا‬ ‫ينطبق على الألفاظ التي تنتمي إلى جذر واحد مثل (جّلالة) في‬ ‫عبارة "ئ ثوئه جلالة مهيبة“‪ ،‬ولفظة رتج) في عبارة‬ ‫"كانت رَؤعَئهُ جل عن المثيل والئظير“‪ ،‬فقد ذكرنا معاني‬ ‫فلما وردت لفظة رتجلُ)‬ ‫(جلالة) وفعلها الذي اشتقت منه‬ ‫متأخرة في باب آخر ذكرنا معنى واحدا لها ثم قلنا‪( :‬رسبق أن‬ ‫شرحناها في " يحب ثوبه جلالة مَهيبة“))‪.‬‬ ‫(‪(١٦‬‬ ‫‏‪ ١‬لعبا را ت‬ ‫معجم‬ ‫ا لتعبير عن‬ ‫ق‬ ‫بعضها‬ ‫من‬ ‫وا استفادة‬ ‫المتضا دات‬ ‫تحويل‬ ‫يمكن‬ ‫‪(٧‬‬ ‫نقيضها بإدخال أدوات النفى © مثل المراوحة بين عبارات الغى‬ ‫يا لنعمة ؤ( لم يكن بيته وا رفا‬ ‫وا رف‬ ‫(بيت‬ ‫ا لزهد ‪:‬‬ ‫وعبا را ت‬ ‫بالنعمة)‪ ،‬وهذا يعنى أن القارئ قادر على أن يضاعف من مادة‬ ‫هذا المعجم بإدخال أدوات النقي على العبارات الموجبة ‪ ،‬وإدخال‬ ‫أدوات الثبوت على العبارات السالبة ‪ ،‬وبذلك تتضخم القدرة‬ ‫ويكون لكل باب ق العجم _ عدا‬ ‫الإنتاجية للمعجم إلى الضعفب‘‪،‬‬ ‫باب "أساليب القسم"‪ -‬باب آخر جديد يناقضه في إيجابه وسلبه‬ ‫لم أرغب في أن أرتب أبواب المعجم ترتيبأ هجائيأ بحيث يتقدم‬ ‫‪(٨‬‬ ‫الباب الذي موضوعه يبدأ بحرف متقدم في الترتيب الهجائى‪.‬‬ ‫وذلك لأن الباب الواحد قد لا يقتصر على موضوع واحد؛ بل‬ ‫أ ن وضّحنا ‪.‬‬ ‫كما سبق‬ ‫وما يلازمه؛‬ ‫موضوعا وما يعاضده‬ ‫يشمل‬ ‫بعض الا بواب الواردة في المعجم تقبل أ ن تمتزج عباراتها‬ ‫بعبارات الأبواب الأخرى مما يعين على إنشاء عبارات جمالية‬ ‫جديدة ممزوجة من عبارتين من بابين مختلفين‪ ،‬وهذا يضاعف‬ ‫الإنتاج الذي يقدمه العجم ‪ 0‬ومثال هذا ‪( :‬الباب الثالث ‪:‬‬ ‫من حجم‬ ‫( ‪(١٧‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫إجادة الشيء والأفضلية فيه‪ ،‬والمبالغة في الوصف © وعدم النظير©‬ ‫والغاية الأخيرة)‪ ،‬فهو باب قابل لأن نأخذ منه عبارة مثل "إن‬ ‫زحَامٌ فضائله المتعددة لم يترك لأحد سواه مكانا" فندرج هذه‬ ‫العبارة ‪-‬التي تحمل المبالغة في أي باب آخر مثل رباب الكرم)‬ ‫فنقول‪ :‬إن زحام عطاياه وجوده لم يترك لأحَد سيوا‪٥‬‏ مكانا‪.‬‬ ‫‪ (١٠‬إن الهدف الأساسي لهذا المعجم هو كسر النمط التقليدي الشائع‬ ‫ني التعبير‪ ،‬وذلك بوضع خيارات كثيرة للقراء للتعبير عن الموضوع‬ ‫الواحد وتنشيط عقل القارئ وعصف ذهنه ليقلب العبارة الواحدة‬ ‫عدة تقلبات؛ لكي نتجنب المجاز المستهلك‪ ،‬ونَمْقت الالتزام‬ ‫بعبارات مقننة جاهزة قد شاعت في رسائلنا مثل عبارة (وتفضَلوا‬ ‫بقبول فائق الاحترام والتقدير) التي كادت أن تكون آية عند‬ ‫بعضهم‪ .‬إن القارئ يمكنه أن يستعين بلفظة واحدة ليصنع منها‬ ‫العجب العجَاب‪ ،‬مثل لفظة "تسامى" التي يستطيع أن يستغلها‬ ‫ليعبر بها عن علو قدر الإنسان في مجتمعه فيقول "تسامى عزه"‪.‬‬ ‫ويستعملها في سياق آخر ليشعرنا بعظيم خلق المرء في عبارة‬ ‫"تسامت فضائله“‪ ،‬ويمكنه باللفظة نفسها أن يصف شدة ذكاء‬ ‫المرء في قوله "تسامت فطنته ونباهته"‪.‬‬ ‫( ‪(١٨‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫(‪(١٩١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫الباب الأول‬ ‫الرئاسة والقيادة والزعامة والعظمة والتقدير‬ ‫واالإجلال وتقديم الشخص أو تقريبه والانقياد له‬ ‫ه‪٥ . ‎‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫تهاب سَطوَة الملك إلى حَ بجيد‪.‬‬ ‫‪(١‬‬ ‫لو أعطى إشارة عابرة بالَوْرَة لاشَتَعَلت النار‪.‬‬ ‫‪(٢‬‬ ‫‪ (٣‬أولئك الأفذاذ السَّايقون"‪.‬‬ ‫صفوة القوم‪.‬‬ ‫‪(٤‬‬ ‫مَنَحَهُ شعبه نصيبا رابيا‪.٨‬‏‬ ‫والع ق سمائه‪.‬‬ ‫حلة آ‬ ‫‪(٦‬‬ ‫(‪ (١‬القد جمعه أفذاذ ووذ‪-١ :‬المتفرّد‏ في مكانته أو كفايته‪-٢ .‬الفرد‪،‬‏ يقال‪ :‬جاء القوم‬ ‫أفذاذاً‪-٢ .‬الأول‏ من قداح الميسر‪-٤ .‬الفذ‏ من التمر‪ :‬المتفرق لا يلزق بعضه ببعض‪.‬‬ ‫)‪(٢‬‬ ‫ارتفع وعلا وطال‪.‬‬ ‫)‪ (٣‬ربا الشيء ربو روا وريُوًا‪ :‬‏‪ -١‬ربا المال‪ :‬ما وزاة‪٦ .‬حرَبت‏ الأرض بالماء‪ :‬انتفخحت‬ ‫وورم‪٣ .‬حربا‏ الرجل الرابية‪ :‬علاها‪-٤ .‬ربا‏ المرءُ في البيت‪ :‬تش‪ .‬‏‪ -٥‬ربا المر‪:‬‬ ‫أصابه الربو‪.‬‬ ‫(‪( ٢٠‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫مُطاع ومشئه نافذة‪.‬‬ ‫أمره‬ ‫‏‪(٧‬‬ ‫اسمه كالراية‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬يفيق‬ ‫و‬ ‫‏‪.٥‬‬ ‫م‬ ‫واديا إلا وتَيغوه‪.‬‬ ‫لا ينحو ناحية ولا ورط‬ ‫‏‪)٩‬‬ ‫و‬ ‫‏‪ ٥‬ه‬ ‫م‬ ‫‏‪ > ٥‬و‬ ‫و‬ ‫‏‪ )١٠‬كان يؤدن له إذا حجب غيره » ويشهد إذا غابوا‪.‬‬ ‫‏‪ )١‬سَلْمَهُ قومه لواءهم‪.٨‬‏‬ ‫‪ ١‬لمفتونة‪. ‎‬‬ ‫زحَا م الحياة‪ ١ ٥ ‎‬لعيون‪‎‬‬ ‫تقعو عله ق‬ ‫‪( ١ ٢‬‬ ‫‏‪ )٣‬تنحني له الجباه‪.‬‬ ‫مهم‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫ح‬ ‫خَفقت النعل تخفق حَفقاً وخَفَقَ يخفق خَفقاً وخفوقاً وخَققانأ‪-١ :‬خفقت‏ النعل‪:‬‬ ‫‏)‪(٤‬‬ ‫صوت‪-٦٢ .‬خفق‏ الشيء‪ :‬اضطرب وتحرك‪ .‬ومنه خفق القلب والطائر فهما خافق‬ ‫وخَفوق‪-٢ .‬حفق‏ القمر والنجم والشمس‪ :‬انحط ق المغرب‪-٥ .‬خحفق‏ فلان‪ :‬نام‪.‬‬ ‫‪-٦‬خفق‏ الليل‪ :‬ذهب أكثره‪-١.‬خفق‏ الحيوان‪ :‬ضَمُر فهو خفق وق وجمعه‪:‬‬ ‫‪-٩‬خحفق‏ فلان ق البلاد‪:‬‬ ‫‪٧‬إ‪-‬حخحفقق‏ المكان‪ :‬خلا‪-٨ .‬حخحفق‏ السهم‪ :‬أسرع‪.‬‬ ‫خفاق‪.‬‬ ‫خحَفقاً‪ :‬ضربه ضربا خفيفا‪.‬‬ ‫‏‪ ٠‬‏قفحخح‪ ١-‬فلانا بالسوط‬ ‫ذهب‪.‬‬ ‫‏(‪ )٥‬الَوَاءُ جمعه‪ :‬ألوية وألويات‪ .‬ومعناه‪١ :‬عَلَمٌ‏ دُونَ الراية‪ .‬‏‪ -٢‬لواء الجيش‪ :‬عدد من‬ ‫الكتائب‪-٣ .‬رتبة‏ عسكرية فوق العقيد ودون الفريق‪ / .‬يقال‪ :‬أوى اللواء‪ :‬رقعه‪.‬‬ ‫لى المرء أعناق الرجال في الحدال‪ :‬غَلَبَهُم‪.‬‬ ‫(‪(٢١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٥‬أخلَصُهم أحساباً وأنقاهم أنسابا‪.‬‬ ‫‏‪٦‬هوفي مركز ليقل من قومه‪.‬‬ ‫‏‪ (٧‬لا ترى ملكا قط يُعَظمُه الْمُلْكُ أكثر منه‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬‏‪١‬مهلهاع العظيم الذي تَخْطبُ وده الؤفوؤ‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬‏‪٧‬بَرَت على ربوة عالية في قومه‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬من المبرزين" في الأمجاد‪.‬‬ ‫‏‪ ٠‬لوم ص‬ ‫‏‪ )١‬تعَزّز كلماته مكانه السامية‪.‬‬ ‫و م سس ‪4‬‬ ‫‏‪ )٢٢‬من النبلاء" الذين دانت لهم أبناء العروبة‪.‬‬ ‫العاهل جمعه‪ :‬عَرَاهل‪ .‬معناه‪ :‬الملك الأعظم الذي يحكم شعوباً مختلفة كالإمبراطور والخليفة‪.‬‬ ‫‏(‪(٦‬‬ ‫تربع يتربع تربعاً‪ :‬‏‪ ١‬تربع الحال‪ :‬تى قده تحت فخذيه مُخالفاً لهما‪-٦.‬تربعت‏ الماشية‪:‬‬ ‫‏(‪)٧١‬‬ ‫اكلت الربيع‪-٢٣ .‬تربع‏ المر المكان‪ :‬أقام به زمن الربيع‪-٤ .‬تربع‏ حجرا‪ :‬رفعه وحمله‪.‬‬ ‫‏(‪ )٨‬تر رر تريزا‪ .‬‏‪ -١‬بَرَرَ المرء على قومه‪ :‬فاقهم فضلا‪ .‬‏‪ -٢‬بَرَرَ الفرس راكبه‪:‬‬ ‫تَجَاهُ‪ .‬‏‪ ٢٣‬بَرَرَ الشيء وأبرَزَهُ‪ :‬أظهره وينه‪ .‬‏‪ -٤‬برر‪ :‬عَرَجَ إلى البراز أي الفضاء‬ ‫الواسع الخالي من الشجر ونحوه‪.‬‬ ‫‏(‪ )٩‬البلاء مفردهم‪ :‬تبيل‪ .‬معناه‪ :‬الشريف‪/ .‬النابل‪ :‬الحاذق بعمل السلاح والرامي©‬ ‫وصاحب التال‪ .‬ويقال‪ :‬اختلط الحابل بالنابل‪ :‬أي اضطربوا فلا يعرفون الصائد‬ ‫بالنبال من الصائد بالحبال‪.‬‬ ‫(!‪(٢‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٢٢‬يحيط به التوقير من كل جانبو‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٤‬يحيل دائمأ سيمات القائد ونياشينَ"' النصر‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬تَهُوي إليه أفئدة الْمَشُورة‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬تُظَلِله كرر صفات الزعامة‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٧‬كان منه بمكان صاحمو الشرطة( من الأمير‪.‬‬ ‫م‬ ‫ع۔‬ ‫‪,.‬‬ ‫ه ‪,‬‬ ‫ء‬ ‫‪ , 2‬و‬ ‫ه‬ ‫ح‬ ‫‏‪ )٨‬تهتز له الارض إذا امر‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬صحت ذاته من نسيج' ‏‪ ١‬المجر‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬‏‪٢'١‬ىَوُت له أقطار العالم‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٠‬المياشين مفردها‪ :‬نيشان وتعي الأوسمة‪.‬‬ ‫‏(‪ )١١‬الشرطة مفردهم شرطي وشرطي وهم‪ :‬حَمَظَة الأمن في البلاد‪.‬موصاحب الشرطة‪ :‬رئيسها‪.‬‬ ‫‏(‪ )١١‬نسج الثوب ينْسحًه سجاً‪-١ .‬نسج‏ الثوب‪ :‬حاكه‪-٢ .‬نسجت‏ الناقة في سيرها‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫‪.‬‬ ‫<‬ ‫و ور‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫أسرعت تَقلَ قوائمها فهي تَسُوج‪-٣ .‬نسجت‏ الريح التراب أو الورق أو الماء‪:‬‬ ‫سحبت بعضه إلى بعض‪-٤ .‬نسج‏ الغيث النبات‪ :‬أنبته حق التف‪-٥ .‬نسج‏ الكلام‪:‬‬ ‫لخحصه وصاغه‪ .‬النسيج جمعه نسج! وهو المنسوج‪ .‬ومؤنثه تسيجة وجمعها نسائج‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٣‬روى يزوي زا‪ .‬معناه‪-١ :‬زوى‏ الدهر القوم‪ :‬ذهب بمم‪-٦٢ .‬زوى‏ المرء الال‪:‬‬ ‫جمعه‬ ‫ا‪-٤‬۔زوى‏ المرء الشيء‪:‬‬ ‫احتازه‪-٢ .‬زوى‏ المر السر عن صاحبه‪ :‬طواهُ عنه‪.‬‬ ‫وقبضه‪-٥ .‬رَوَى‏ ما بين عينيه‪ :‬قطب وعمس‪.‬‬ ‫(‪( ٢٣‬‬ ‫العبارات‬ ‫معجم‬ ‫‏‪ )٣١‬أوامره الصارمة تةَتققرَرع ‏‪ ٤‬أسماع شانئيه‪'٨‬‏‬ ‫‏‪ )٣٢‬يخلق بكلماته وشجاعته رأيا عاما‪.‬‬ ‫‏‪ )٣‬عَمًّت كلمائه المجالس والمساجد والطرق‪.‬‬ ‫‏‪ )٣٤‬بل في نفوسيهم المنزلة الرفيعة‪.‬‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫هم‬ ‫م‬ ‫‏‪ (٣٥‬يستَرشيدً به قومه‪.‬‬ ‫‏‪ (٣٦‬‏‪٦١‬اَرََ مرتبة عظيمة‪.‬‬ ‫‪ )٧‬له نفسر‪١'. ‎‬ةخماش‬ ‫‏(‪ )١٤‬قرع المرء الشئ يَقرَعُهُ قرع‪ .‬‏‪ -١‬قرع المرء الباب‪ :‬طرقه‪-٢ .‬قرع‏ المسيء‬ ‫بالقرعة‪ :‬ضربه بالعصا‪-٣ .‬قَرّع‏ الدهر بقوارعه‪ :‬أصاب بما‪-٤ .‬قرع‏ فلانا أمر‪:‬‬ ‫أصابه فجأة‪-٥ .‬وفي‏ المثل "إن العصا قَرعَت لذي الحلم" ‪ :‬يضرب لمن إذا نبَهته انتبه‪.‬‬ ‫‪-٧‬قر‏ ع الشيء‪ :‬اختاره قرعة‪.‬‬ ‫‪-٦‬قرع‏ عليه سنَهُ‪ :‬صكَها ندما‪.‬‬ ‫ر‪)١٥‬‏ غناه بعتوهُ شنا وشتآنا‪ :‬أبْعَضَهُ وتحبه فهو شاني‪ .‬والشناءةٌ‪ :‬أش البغض‪.‬‬ ‫والمشناء‪ :‬المر شديد البغض والتحئب للناس‪ .‬والشتنوعة‪ :‬الَمَرُرُ من الشيء سواء‬ ‫‪/‬‬ ‫كان يتقزز من المحامد أو من المعايب‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٦‬تبدا يبا بوا‪ :‬بوا المرءُ المكان‪ :‬أقام به‪ .‬بوا يَوَئ تثوئة وتثويتاً‪-١:‬بوا‏ الرجل‪ :‬تزوج‪.‬‬ ‫‪-٢‬بوأه‏ مترلً‪ :‬أنزله فيه‪-٣ .‬بوا‏ المر المتزل لصاحبه‪ :‬أعده له‪ .‬بوا الرجل الرمح‪ :‬ستده‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٧‬شَمَع يشم شمُوخاً‪ .‬معناه‪-١ :‬شمخ‏ الجبل‪ :‬ارتفع‪-٢ .‬شمخ‏ الرجل بأنفه‪ :‬كير‪.‬‬ ‫‪-٢‬نسَب‏ شامخ‪:‬رفيع عريق‪-٤ .‬الشامخ‪:‬‏ الجبل‪ ،‬وجمعه‪ :‬شوامخ وشامخات وشمّخ‪.‬‬ ‫( ‪(٦٢٤‬‬ ‫العبارات‬ ‫معجم‬ ‫‏‪ )٨‬كان على رأس القوم‪.‬‬ ‫ً‬ ‫وو‬ ‫مس‬ ‫و‬ ‫‏‪ (٣٩‬يخبئ ثوبه جلالة‪ ٨‬‏‪ ١‬مهيبة‪.‬‬ ‫م‬ ‫‏‪ )٤٠‬خَنَعَتْ؟ له الإمارة‪.‬‬ ‫‏‪ )٤١‬قضى أياما شاهقة فى قومه‪.‬‬ ‫‏‪ ٤٢‬تَمَلّدَ'" مكان عاليا‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٣‬هو في مُقدّمة الأكابر‪.‬‬ ‫تَسَتَنِير به ‏‪ ١‬لحما عة‪.‬‬ ‫‏‪ ٢١‬را شذ‬ ‫‏‪ ( ٤ ٤‬نقب‬ ‫‏‪ )٤٥‬يحمل فى يمناه الشرف وف يسرا السيادة‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٨‬حَل يجل جلالاً وجلالة فهو حَل وجَليلً جُلالَ وجمعه‪ :‬أجنة وأجلاء وأخلال‬ ‫وجلة‪ .‬ومع جَلَ‪١ :‬عَظمَ‪.‬‏ ‪-٢‬أسََ‪.‬‏ ‪-٢‬أحكمته‏ التجارب‪-٤ .‬جل‏ عنه‪ :‬تكره‪.‬‬ ‫‪-٥‬جل‏ عن موطنه وموضعه‪ :‬جلا وزال‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٩‬نع يختم خئوعاً وخثعا فهو خانع وجمعه عة وهي خوع وجعها نع‪ .‬مص‬ ‫وأتى أمرا قبيحا‪.‬‬ ‫نع‪-١ :‬خنع‏ المرء لغيره وإليه‪ :‬ذل وخضع‪-٦٢ .‬خنع‏ فلان‪ :‬م‬ ‫فاستحيا منه ونكس رأسه‪-٣ .‬خنع‏ الرجل إلى المرأة‪ :‬أتاها للفجور‪-٤ .‬خنع‏ المرء‬ ‫إلى الأمر‪ :‬مال إليه‪-٥ .‬خنع‏ به‪ :‬غَدَرَ‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٠‬تَمَلَدَ القلادة‪ :‬لبسها‪ .‬وتقلد السيف‪ :‬علقه عليه‪ .‬وتقلد الأمر‪ :‬احتمله‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢١‬نقب فلان على القوم ينقب نقابة‪ .‬معناه‪:‬صار نقيبا‪ .‬وجمع النقيب‪ :‬تباء‪.‬والنقيب‬ ‫معناه‪-:‬كبير القوم المعي بشؤوممم‪-٢.‬رتبة‏ فوق الملازم الأول ودون الرائد‪٣.‬۔‪-‬المزمار‏‬ ‫(‪( ٢٥٠‬‬ ‫معجم ا لعبا را بت‬ ‫‏‪ )٤٦‬صناديد"" مُتْخَمُون"" بالفخًار‪.‬‬ ‫الر د۔ر‬ ‫‏‪ (٤٧‬رتبته تنافس الأوائل‪.‬‬ ‫‪٢ ٤ /‬‬ ‫م‪‎‬‬ ‫رور‬ ‫‏‪ (٤٨‬سيرته مجيده‬ ‫‏‪ )٩‬يَسُود الأشراف ويَسُوسُ الغقول‪.‬‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫‪ (٥0 ٠‬سلطانه ا لهيب يدب ف‪ ١ ‎‬لتفوس‪. ‎‬‬ ‫‪ )٥١‬ظل مقامه‪ ‎‬مُتَفوّقا‪."٥‬‬ ‫‏‪ )٥٢‬عرشها عظيم ج عظيم""‪.‬‬ ‫‏‪ )٥٣‬كبيزفي عيون الجميع‪.‬‬ ‫للمطر‬ ‫‏(‪ ()٢٢‬الصد والصنديذ من الناس‪ :‬الشريف الشجاع‪ .‬وجمعه‪ :‬صناديد‪ .‬يقال‬ ‫وللبرد‪ :‬صنديد ويقال للريح أيضا‪ :‬صنديد‪ .‬ويقال‪ :‬يوم حامي الصناديد أي شديد‬ ‫‪/‬‬ ‫الحر وصناديد القدر‪ :‬دواهيه‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٢٣‬أنْخَم الطعام فلانا‪ :‬أوقع ف اتُحَمَة‪ ،‬والحمة‪ :‬داء يصيب المرء من أكل الطعام‬ ‫الوخيم أو امتلاء المعدة‪ ،‬وجمعها‪ُ :‬حَمَات وتخَم‪.‬‬ ‫‏(‪ (٢٤‬مَحَدَ فلان يمجد فهو ماجد‪ :‬كان ذا مَجُد وانَجْدُ هو الشرف والتبل‪ ،‬والجد أيضاً‬ ‫هو المكارم الموروثة عن الآباء‪ .‬ومَحَد فلان‪ :‬غلبه في الحد‪ .‬والحيد‪ :‬الوافر الجد‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٥‬تفوق على قومه‪ :‬فاقهم‪ .‬وتفوق المر الأمر‪ :‬فعله بجزأ في أوقات مختلفة‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٦‬جد عظيم‪ :‬أي عظيمٌ جدا‪.‬‬ ‫‏(‪(٢٦‬‬ ‫‏‪ ١‬لعبا را ت‬ ‫معجم‬ ‫۔ ى‬ ‫ر ه‬ ‫‪ (0٤٤‬رائد‪٢٧‬‏ لا تجرؤ السلطة أن تَتَحَاشاه‪.‬‬ ‫‪ (0٥‬إليه مَتّاط ‏‪ ٢٨‬الأمور‪.‬‬ ‫‪ (٥٦‬هامته" مرفوعة في كبرياء‪.‬‬ ‫‪ (0٧‬هو غرة ‏‪ ٣٠‬الفتيا ن‪.‬‬ ‫(‪ (٢٧‬راد فلان يرو رودا ورَوداناً وريادا‪ :‬جاء وذهب و لم يطمئن‪ ،‬وراد فلان الشيء ‪:‬‬ ‫طَلَبَهُ ‪ .‬وراة الرجل أهله منزلاً وكلا‪ :‬تلمسه‪ .‬فهو رائد وجعه‪ :‬رواد ورادَة‪ .‬وهمي‬ ‫رائدة‪ .‬ومعين الرائد‪-١ :‬مَن‏ يتقدم القوم ييصر لهم الكلأ ومساقط الغيث‪-٢ .‬ضابط‏‬ ‫رتبته فوق النقيب ودون المقام‪-٣ .‬رائد‏ العين‪ :‬القذى‪-٤ .‬رائد‏ الوساد‪ :‬إذا لم‬ ‫يستقر من مرض أو هَمَ‪-٥ .‬الرائدة‪:‬‏ الطرافة ق بيرت جاراتما‪.‬‬ ‫(‪ (٢٨‬ناطً ينوط نَوطاً‪ .‬يقال‪ :‬ناط الأمر بفلان أوعليه‪ :‬علقه عليه وعَهد به إليه‪/ .‬الْمَناطُ‪:‬‬ ‫موضع التعليق‪ ،‬يقال‪ :‬فلان مناط الريا‪ :‬شريف عالي المنزلة‪.‬‬ ‫(‪ )٢٩‬الامة جمعها‪ :‬هام‪ .‬ومعناها‪-١ :‬الرأس‪ .‬‏‪ -٢‬أعلى الرأس وأوسطه‪ .‬‏‪ -٣‬هامة القوم‪:‬‬ ‫سيدهم ورئيسهم‪-٤.‬جماعة‏ الناس‪-٥ .‬طائر‏ صغير من طيور يألف المقابر‪-٦ .‬الصّدًَى‏‬ ‫وهو طائر يزعم العرب أنه يخرج من هامة القتيل يقول‪ :‬اسقوني اسقوي‪ ،‬فلا يزال‬ ‫يصيح حت يؤخذ بثأر القتيل‪-٧ .‬بنات‏ الهام‪ :‬مُح الدماغ‪.‬‬ ‫(‪ (٣٠‬المرة‪١ :‬غرة‏ الشيء‪ :‬أوله وأكرمه‪.‬ومنه غرة القوم‪:‬شريفهم‪-٢.‬بياض‏ جبهة الفرس‪.‬‬ ‫‪٣‬غرة‏ الشهر‪ :‬ليلة استهلال القمر‪٤ .‬حغرة‏ الهلال‪ :‬طلعته‪٥ .‬۔غرة‏ الأسنان‪ :‬أولها‬ ‫وبياضها‪٦ .‬حغرة‏ الرجل‪ :‬وجهه‪٧ .‬ا‪-‬كل‏ ما بدا من نور أو صبح‪.‬‬ ‫(‪( ٢٧‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫الباب الثاني‬ ‫حماية الشيء‪ .‬ومساندته بالفعل‪.‬‬ ‫والدفاع عنه‪ .‬والشعور بالأمان‬ ‫۔‪ .‬م ۔ و ے‬ ‫‏‪ ٢١‬مهابته محصبنه‪.‬‬ ‫ألفوا‬ ‫‏‪( ١‬‬ ‫ُِ‬ ‫۔‪٣٢4‬‏‬ ‫‪2‬‬ ‫ذ وا يمقا مه‪.‬‬ ‫‏‪( ٣‬‬ ‫د‬ ‫‏‪ )٤‬تَبْضّت"" بالطمأنينة أبدائهم‪.‬‬ ‫ركنوا إلى قوتهم العسكرية‪.‬‬ ‫‏‪(٥‬‬ ‫ذات عنهم مَعَاقلهم‪.‬‬ ‫‏‪(٦‬‬ ‫ه‬ ‫‏‪٠‬‬ ‫ر ۔ ده ه م‬ ‫بعزرهم‪ ١ ‎‬لمروَحيا ت‪. ‎‬‬ ‫م‬ ‫‪(٧‬‬ ‫‏(‪ )٣١‬ألقى يُلفي‪ :‬وَحَدَ وصادف‪.‬‬ ‫‏‪١‬م‪.‬‬ ‫‏)‪ (٣٢‬سع الشيء سنغ سُبُوغاً هو سايغ وهي سابغة وجمعها سوابغ‪ ،‬ومع سبع‪:‬‬ ‫‪.٢‬اتسع‪.‬‏ ‪-٢٣‬طال‪.‬‏ واسع نبغ إسباغا‪ :‬جعله سابغاً‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٢‬نبض ينبض نبضا‪-١ :‬نبض‏ القلب‪ :‬تحرك في مكانه‪-٦ .‬نبضت‏ الأمعاء‪ :‬اضطربت‪.‬‬ ‫‪-٣‬نبض‏ البرق‪ :‬لمع لمعانا خفيا‪-٤ .‬نبض‏ الماء‪ :‬علا وسال‪.‬‬ ‫( ‪(٢٨‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫م‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪..‬‬ ‫‪٣‬‬ ‫‪ .‬‏‪٤‬‬ ‫ور‬ ‫صمم م ‪ ,‬م‬ ‫' شخصه‪.‬‬ ‫يتعاهدونآ‬ ‫‏‪)٨‬‬ ‫‪2‬‬ ‫و‪‎‬‬ ‫‪-‬‬ ‫]‬ ‫‪٣ ٦‬‬ ‫‪ ّ ِ2‬۔‪‎‬‬ ‫وو‪٣ ٥ ‎‬‬ ‫ح _‬ ‫‏‪ ١٠‬الالسحا الرقة‬ ‫عن بميێنلك وعن شمَالك ‪.‬‬ ‫‏‪ (١١‬نقال‬ ‫‏‪ )٢‬ما كنت لأشيمّ‪٢٧‬‏ جهدا في الدفاع عن الإسلام‪.‬‬ ‫‏‪ )٣‬التزم جواره‪.‬‬ ‫‏‪ )١٤‬آوَتْهُمْ سّماحَة‪"٨‬‏ فضائله"‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٤‬تعاهد الشيء‪-١ :‬تفقده‏ وترةد إليه يُسَدَهُ عهده به‪-٦ .‬تعاهدا‪:‬‏ تحالفا‪.‬‬ ‫(‪ )٣٥‬رَقَبَالشيء يَرقبُهُ رَقباً وزقوباً ورَقابة‪-١:‬حرسه وحفظه‪-٢.‬لاحظه‪ -٣.‬انتظره‪ ‎.‬هرذح‪٤-‬‬ ‫وخافه‪-٥ .‬رقب النجم‪ :‬رصده‪-٦.‬رقب فلانا رقبا‪: :‬أصاب رقبته‪ ،‬أو حعل الحبل في رقبته‪‎.‬‬ ‫‏(‪ )٣٦‬الْمَنَعَة والْمَنْعَة‪ :‬الع والقوة الت متنع م‪4‬ا على من يريده‪ .‬يقال لهم منعات‪ :‬معاقل ومَخارز‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٧‬شام يَشيمُ شَيْماً‪ .‬معناها‪-١:‬‏ شام سيفه‪ :‬سله من غُمْده أو أدخله فى غمده (من الأضداد)‪.‬‬ ‫‪-٢‬شام‏ البرق والسحاب‪ :‬نظر إليه يتحقق أين يكون" مطره‪-٢٣ .‬شاءع‏ فلان‪ :‬ظهرت بلدته‬ ‫الشامة‪-٤ .‬شام‏ الشيء حَرَرَه وقَدُرَه‪ .‬‏‪ -٥‬شام مخايل الشيء‪ :‬تطلع إليه مترقباً‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٨‬سَمُحَ يسمح سماحة وسُمُوحة‪ ،‬فهو سَمُح وسَّميح‪ ،‬أي صار من أهل السماحة‪.‬‬ ‫والسماحة معناها‪-١ :‬الخود‏ والكرم‪-٢ .‬السُهولة‪.‬‏‬ ‫‏(‪ )٣٩‬فَضُلَ تفضل‪ :‬اتصف بالقضيلة‪ .‬والفضيلة جمعها‪ :‬فضائل وتعين‪-١ :‬الدَرَجَة‏ الرفيعة‬ ‫في حسن الخلق‪-٢ .‬فضيلة‏ الشيء‪ :‬مزيته أو وظيفته الي قصدت منه‪ .‬يقال‪ :‬فضيلة‬ ‫السيف إحكام القطع‪ ،‬وفضيلة العقل إحكام الفكر‪.‬‬ ‫(‪( ٢٠‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ (٥‬ظله الملائكة بأجنحتها‪.‬‬ ‫‏‪'٠‬رتَّصوتسا الأقدار به خيرا‪.‬‬ ‫‏‪1٦‬‬ ‫‏‪ )٧‬تحرسه الجناية الرنانة‪.‬‬ ‫غ‬ ‫س‬ ‫و و‬ ‫‏‪ ٥‬ه‬ ‫م‬ ‫[‬ ‫‏‪ )٨‬وضعت الحرب أوزارها‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬قرايرلعين بإيمانه‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٠‬سكتت نفسة مند أن ضَرَّبَ رسول الله على صدره‪.‬‬ ‫‏‪ )١‬أتينا مخذولاً فنصرناك‪.‬‬ ‫‏‪ ٢٢‬غسل القرآ قلوبهم‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٣‬عَجَرَ الحصار المنهك أيَفضرَ تآزرهم‪.‬‬ ‫‏‪ (٢٤‬أرسله مددا للجيش‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬عاهد ألا يضع سيفه على عنق مسلم‪.‬‬ ‫‏‪ )٦٦‬في معة الهدى‪.‬‬ ‫‏(‪ )٤٠‬استوْصى به‪-١ :‬أراة‏ له الخير وفَعَلَه‪ .‬‏‪ ٢‬قبل الوصية به‪.‬‬ ‫( ‪(٣٠‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‪١‬‬ ‫‪4}٥‬‬ ‫ء‪‎‬‬ ‫‪%‬‬ ‫م‬ ‫‪ 7‬زره‬ ‫‏‪( ٢٧‬‬ ‫وسلاما‪. ‎‬‬ ‫كلمانه أفئدتهم بردا‬ ‫ملأت‬ ‫‪(٢ ٨‬‬ ‫‏‪ ٩‬أحَذوا يَسُدُون تَعَرّات موقفه الضّجيف‪.‬‬ ‫أمرَ هذا الدين‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬يأخذون على عاتقهم!‬ ‫‏‪ )٣١‬‏‪ٌ"٠‬رَماذتي الرجال لدخول ساحات الوغى‪.‬‬ ‫‏(‪ )٤١‬الأزر‪ :‬القوة‪ .‬يقال‪ :‬شَدً أزرَه أي قواه‪.‬‬ ‫القنعة‪.‬‬ ‫‏(‪ )٤٦٢‬العاتق جمعه‪ :‬عَواتق وغُتَق‪ ،‬ومعناه‪-١ :‬ما‏ بين المنكب والرقبة‪ .‬‏‪ ٢‬ال‬ ‫الطائر حين يسقط ريشه الأول وينبت له ريش قوي‪.‬‬ ‫‪-٢‬فر‏‬ ‫(‪ )٤٣‬تَدَامَرُوا‪-١ :‬حض بعضهم بعضا على القتال‪. ‎.‬اوموالت‪٢-‬‬ ‫(‪( ٣١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫الباب الثالث‬ ‫إجادة الشيء والأفضلية فيه‪.‬‬ ‫والمبالقة فى الوصف‪ .‬وعدم النظير‪ .‬والقاية الأخيرة‬ ‫‏‪ )١‬إ حاء َضَائله المتعددةلم يترك لأحَر سيواه مكانا‪.‬‬ ‫م‬ ‫!) تقاولمعركة أذكى العقول‪.‬‬ ‫) لقي ربه وهو أنقى ما يكو عليه المرء صفحة وأتقى ما يكو‬ ‫قلبا‪ ،‬وأنْضَرُ‪٠‬‏ ما يكون سير‪.‬‬ ‫‏‪ )٤‬ظل النصر بيت القصيد ‏‪ ٠‬والبَدَفَ الأخير‬ ‫احترف صناعة الجهاد‪.‬‬ ‫‏‪)٥‬‬ ‫‏‪ )٦‬كانت روعته تحث ءععَنن الْمَثيل والنّظير‪.‬‬ ‫‏(‪ )٤٤‬تَضَرَ ينْضُرُ نضرة وُضُوراً فهو ناضر وهي ناضرة‪ ،‬يقال‪ :‬نضر النبات والوجه واللون‬ ‫أي كان ذا رونق ويمجة‪ .‬ومن تصريفه‪ :‬تَضرَ نضر تَضَرً فهو تضر أنلضَرٌ وهي‬ ‫نوضرئةضراء‪ .‬وكذلك‪ :‬أضر الشيء‪.‬‬ ‫‏(‪ )٤٥‬بت القصيد‪ :‬أحسن أبيات القصيدة‪.‬‬ ‫(‪ (٤٦‬جل عن الشيء‪ :‬تتنَه عنه‪ .‬سبق أن شرحناها في " يخبئ وبه جلالة مهيبة"‪. ‎‬‬ ‫( ‪(٣٢‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٧‬موهبته لا تَخْطرُ على البال‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬تطيق نفسه حَمْلَ أغباء عاتية لا تطيق حَمُلها أشد النفوس‬ ‫حَلدا‪٧‬‏ ‪..‬‬ ‫‏ؤ‪٨‬ةَورِذ صيذقها‪.‬‬ ‫‏‪)٩‬‬ ‫المتفوقة ق حجرا ‪ :‬الإسلام‪.‬‬ ‫‏‪ (١٠‬ألقى كفاياته ‪3‬‬ ‫الحصر‪.‬‬ ‫وأعدا دا تفوق‬ ‫لا آخر لها ئ‬ ‫صفقوفا‬ ‫‏‪ (١١‬رأوا‬ ‫‏(‪ )٤٧‬جَلْد يلد جَلادَةً وجودة وجَلداً‪ ،‬فهو جَلْدَا وهم اجلا وجلاد‪ 5‬وهو جَليد وهم‬ ‫جُلَدَاءُ وألا‪-١ :‬قوي‪.‬‏ ‪-٢‬صبر‏ على المكروه‪.‬‬ ‫‏(‪ ()٤٨‬الذروة‪ .‬جمعها‪ :‬ذرى‪ .‬ومعناها‪-١ :‬ذروة‏ كل شيء‪ :‬أعلاه‪ ،‬يقال‪ :‬هو في ذروة‬ ‫النسب‪-٢ .‬أقبلت‏ ذرى الليل‪ :‬أوائله‪.‬‬ ‫‏(‪ )٤٩‬كى يكفي كقايةه ‏‪ -١‬هذا الإنتاج فيه كفاية‪ :‬فيه ما يكفي ويغيي عن الزيادة‪.‬‬ ‫‏‪- ٢‬كفاية من هذا الضجيج‪ :‬ضعوا حدا لهذا الضجيج‪-٢٣ .‬رجل‏ ذو كفاية‪ :‬ذو‬ ‫مقدرة على العمل‪.‬‬ ‫‏(‪ )٥٠‬الحجر والحجر‪-١ :‬الناحية‪.‬‏ ‪-٢‬حجر‏ الإنسان‪ :‬حضتئه‪ .‬يقال‪ :‬هو في حجره أي في‬ ‫كنفه وحمايته‪ .‬والحجر له معان أخرى غير معان الحجر هي‪-١ :‬العقل‪.‬‏ ‪-٢‬أنشى‏‬ ‫الخيل وجمعها حُجُور وأحجار‪٢٣ .‬حما‏ حواه الخطيم وهو جانب الكعبة من الشمال‪.‬‬ ‫‪-٤‬ما‏ بين يدي الإنسان من ثوبه‪.‬‬ ‫( ‪(٣٣‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )١٢‬أخذت من قم ‏‪ ١‬لرسول صلى الله عليه وسلم سبعين سُورة‬ ‫لا ينا زغني فيها أحد‪.‬‬ ‫‪ )١٣‬بلع القتال ضَرَاوته‪.٨١ ‎‬‬ ‫و‬ ‫ىپ؛‬ ‫‏‪ ٥‬تضحية تفوق كُلَ مالوفو‪.‬‬ ‫ب‬ ‫‪. -.‬ه‪.‬‬ ‫‏‪٥٠‬‬ ‫م‬ ‫‏‪ )٦‬ظهر كل ثُوغه‪.‬‬ ‫‏‪ ٧‬أستاد البشرية في فن احترام الضمير‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬صاروا مَضْربَ الأمثال في السطو‪.‬‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫‏‪ )٩‬امر فوق طاقته‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬لا يمكنك أن تضع ميزا لتقييمه وتكريمه‪.‬‬ ‫‏‪ )٢١‬نال الحظ الأسمى‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٢‬نجح نجاحا منقطع النظير‪.‬‬ ‫لزمه أو أولع‬ ‫به أو عليه‪:‬‬ ‫‏‪ ٢‬۔ضري‬ ‫‏‪- ١‬اشتدً‪.‬‬ ‫ومعناه‪:‬‬ ‫‪7‬‬ ‫تَضُرّى ضراوة‬ ‫‏) ‪ (٥ ١‬ضَري‬ ‫عليه‪.‬‬ ‫واجترأ‬ ‫‪-٣‬اعتاده‏‬ ‫به‪.‬‬ ‫‏(‪ )٥٢‬الأوج‪-١ :‬العلْوَ‪.‬‏ ‪-٢‬أبعد‏ نقطة في مدار القمر حول الأرض‪.‬‬ ‫( ‪(٣٤‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ ٢٣‬آمن إيمانا ليس من طرازه"٭ سواه‪.‬‬ ‫‏‪ )٦٤‬تصميمه المُطلقُ‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬حامل اللقب في فن الصبر‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬ليس لِتَفانِيهِ؛ث حدود‪.‬‬ ‫‪٧‬؟)‏ كان جوده آية بالغة‪.‬‬ ‫ہے‬ ‫و‬ ‫ور‬ ‫‏‪ )٨‬منتهى أطماعه وأمانيه‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬جاور طمُوحُه المَدَى‪.‬‬ ‫‏‪ )٣٠‬وأي داء أذوَى من البُخل؟‬ ‫‏‪ )١‬كان القرآن أثِير‪٨‬ث‏ روحه‪.‬‬ ‫‏‪ ٢‬لم تَشهَد الأرض داهية مئلهُ‪.‬‬ ‫‏‪ )٣‬هيهات أن يقدرَ على مثله غيره‪.‬‬ ‫‏)‪ (٥٢٣‬الطراز جمعه‪ :‬طرز وأطررَة‪ .‬ويعي‪-١ :‬الشكل‏ والنمط‪-٦٢ .‬الجيّد‏ من كل شيء‬ ‫يقال‪ :‬ليس هذا من طرزك‪٣ .‬عَلَّم‏ الثوب ونحوه‪٤ .‬حما‏ ينسج للسلطان من‬ ‫الثياب‪-٥ .‬الموضع‏ الذي تنسج فيه الثياب الخحيدة‪.‬‬ ‫فانيا‪-١ :‬تفاين‏ في العمل‪ :‬أجهد نفسه فيه حت كاد أن يهلك لأجله‪.‬‬ ‫‏(‪ )٥٤‬تفاى‬ ‫‪-٢‬تفاين‏ القوم‪ :‬أفێ بعضهم بعضاً في الحرب‪.‬‬ ‫‏(‪ (٥٥‬الأثير‪-١ :‬المفضّل‏ على غيره‪ ،‬يقال‪ :‬هذا أثيرئ أي ما أفضله وأوثره على غره‪.‬‬ ‫‪-٢‬أثيرٌ‏ السيف‪ :‬بريقه‪.‬‬ ‫( ‪( ٣٥‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫الباب الرابح‬ ‫السعادة والفرحة والضحك"ث‬ ‫‏‪ )١‬تهتز جَتبات'‪٨‬‏ الأرض بالدوئَ"‪٨‬‏ المبارك‪.‬‬ ‫ه و و‬ ‫م‬ ‫م ‏‪٥ ٩‬‬ ‫ح ٍ‪2‬‬ ‫تقنع' " وجهه بالفرحة‪.‬‬ ‫‏‪)٦٢‬‬ ‫‏‪ )٣‬الغبطة" تائلو‪٠‬‏ على مُحاة‪.‬‬ ‫بردت دماؤه‪.‬‬ ‫‏‪(٤‬‬ ‫‏‪ )٥‬سَرَثهُ الليالي‪.‬‬ ‫‏(‪ )٥٦‬بغض النظر عن السبب ‪ :‬أهو الانتصار على خصم أم النجاح في موضوع‪.‬‬ ‫‏(‪ )٥٧‬الحبة جمعها جنبات‪ ،‬وتعني‪-١ :‬الجحنبة‏ من الشيء‪ :‬جانبه‪-٢ .‬التجنب‏ والاعت زال‪.‬‬ ‫‪-٢‬كل‏ شجر ورق ويخضرُ في الصيف‪٤ .‬حما‏ كان بين الشجر والبقل من النبات‪.‬‬ ‫(‪ )٥٨‬الدوي‪-١ :‬صوت الرعد‪-٢ .‬صوت ليس بالعالي كصوت النخل ونحوه‪ ‎.‬يود‪٣٢-‬‬ ‫الريح‪ :‬حَفيفها‪-٤ .‬دوي الأذن‪ :‬طَنينها‪٥ .‬داء دوي‪ :‬شديد‪‎.‬‬ ‫(‪ )٥٩‬تَقنّع‪-١ :‬تقنعت المرأة‪ :‬لبست القناع‪٢ ‎.‬كلف القناعة‪-٢٣ .‬تغشتى بثوب‪ ‎.‬عنقت‪٤-‬‬ ‫في السلاح‪ :‬دَخَل‪‎.‬‬ ‫‏(‪ )٦٠‬الغبطة‪-١ :‬حُسئن‏ الحال والْمَسَرَّة‪-٦ .‬أن‏ يتم المرء مثل ما للمغبوط من النعمة من‬ ‫غير أن يتمنى زوالها عنه‪.‬‬ ‫‏(‪ )٦١‬الق البرق يأئلق انتلاقا‪ .‬وألقَ يال أليق‪ :‬لْمََ وأضاء‪.‬‬ ‫(‪(٣٦‬‬ ‫العبارات‬ ‫معجم‬ ‫انطلقت أغاريد البهجة‪.‬‬ ‫‏‪)٦‬‬ ‫‪ )٧‬مَهْرَجاث غَلَبت عليه السعادة وطه‪"١. ‎‬جازهألا‬ ‫‏‪ )٨‬هو أفكَه‪٦٢‬‏ ممانلأعابةث‪٦‬‏ نفسيها‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬مَسرَ النبأ أسماعهم كالْحُلم الجميل‪.‬‬ ‫قله غنطة‪.‬‬ ‫‏‪ (١٠‬أ فيم‪7‬‬ ‫‏‪ )١‬كان يوما باهر الشروق بالبهجة‪.‬‬ ‫‏‪ )١٢‬حَفيف الروح‪.‬‬ ‫(‪ )٦٢‬الأهزاج مفرذها ارَج وهو‪-١ :‬كل صوت فيه ترم خفيف مطرب‪ ‎.‬توص‪٢-‬‬ ‫فيه بَحَح‪-٢ .‬صوت الرعد‪-٤ .‬صوت الذباب‪-٥ .‬الخفة والطرب‪-٦ .‬نوع من‪‎‬‬ ‫بحور الشعر العربي والفارسي سمي بذلك لتقارب أجزائه وهي مفاعيلن ست‪‎‬‬ ‫مرات‪ ،‬بحزوء وجوبا‪‎.‬‬ ‫‏(‪ (٦٣‬فكه يَفْكَهُ فكها وفاكهة فهو فك وفاكة‪-١ :‬كان‏ طب النفس مرًاحاً‪-٢ .‬فكة‏ منه‪:‬‬ ‫م‬ ‫‏(‪ (٦٤‬دَعَب يَذعَبُ دغبا‪-١ :‬مزح‏ وتكلم يما يُستَملّح‪-٢ .‬دعب‏ الشيء‪ :‬دفعه‪ ،‬ومنه‪ :‬ريح‬ ‫والممازحة‪.‬‬ ‫‪-١‬اللعبة‏‬ ‫والأعابة‪:‬‬ ‫وجمعها‪:‬دواعب‪.‬‬ ‫بكل شي؟‬ ‫داعبة‪ :‬تذهب‬ ‫‪-٢‬الحمُق‪.‬‏‬ ‫‏(‪ )٦٥‬أفعَمَ الإناء‪ :‬ملأه وأتم ملا ومنه أفعم قله مسرة} وأفعم المسلك البيت‪.‬‬ ‫( ‪(٣٧‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٣‬حاضر الُكتة‪.‬‬ ‫‏‪ )٤‬يفرك كفيه جَذلا__‪.‬‬ ‫م‬ ‫‪8‬‬ ‫م‬ ‫ملء فيه‬ ‫‏‪ ( ١٥‬تضحك‬ ‫م‬ ‫ى‬ ‫والسرور‪.‬‬ ‫المودة‬ ‫ذراعي‬ ‫فتح له‬ ‫‏‪( ١ ٦‬‬ ‫‏‪ ٧‬انطلق فؤاذه ‏َ‪.١٧‬‬ ‫‏‪ )٨‬‏‪١‬فَي تثر ‏‪ ١‬عن تسامة كضو؛ الذر‪.‬‬ ‫وتشرق‪.‬‬ ‫‪39‬‬ ‫أساريره'‬ ‫أخذت‬ ‫‏‪(٢ ٠‬‬ ‫‏(‪ )٦٦‬حَذل يَحْذَل حَذلاً اي خ فهر حَذل وجَذلان وهي جَذى‪ ،‬والجمع‪ :‬جَذالى وجُذلان‪.‬‬ ‫‏(‪ )٦٧‬خَطرَ يخطر خطرا خَطرانا فهو خاطر وجمعه خواطر‪ ،‬وهو خَطار‪-١ :‬خطر‏ في‬ ‫ينا‬ ‫مشيه‪ :‬اهتز وتبختر‪-٢ .‬خطر‏ بذئبه‪ :‬رفعه مرة وخفضه أخرى‪ ،‬أو حركه‬ ‫‪-٦٢‬خطر‏‬ ‫‏‪ -١‬خطر بباله وفيه وعليه‪ :‬وقع فيه‪.‬‬ ‫وطور‪:‬‬ ‫‪77‬‬ ‫الشيطان بين المرء وقلبه‪ :‬أوصل وساوسه إلى قلبه‪.‬‬ ‫‏(‪ )٦٨‬افر‪-١ :‬افتر‏ فلان‪ :‬ابتسم وبدت ثناياه‪٢ .‬۔‪-‬افترً‏ البرق‪ :‬تلألأ‪-٢٣.‬افتر‏ الشيء‪ :‬استنشقه‬ ‫ور‪-١ :‬الفم‪-٢ .‬الأسنان‪-٣ .‬الفرجة في الجبل ونحوه‪ ‎.‬عضولملا۔‪٤-‬‬ ‫(‪ (٦٩‬الشر جمعه‬ ‫نخاف منه العدو‪‎.‬‬ ‫‏(‪ (٧ ٠‬كناية عن الهدوء‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢١‬الأسارير مفرها أسرار‪-١ :‬خطوط‏ بطن الكف والوجه والجبهة‪-٢ .‬محاسن‏ الوجه‪.‬‬ ‫‪-٣‬الخدان‏ والوجنتان‪.‬‬ ‫( ‪(٣٨‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )١‬أجابوه بتهليلة!‪٧‬‏ رجّتء الأرض رجا‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬كاد فرط غَبْطيها أن يَحْلَعَها ين مكانها‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٢٣‬أنارت طمَأنِيئَة سايقَة"‪٢‬‏ عينه وقلب‪.‬‬ ‫‪ )٤‬طوَت البَسْمَة آمادا وأبعادا من‪‘٧. ‎‬ةوقشلا‬ ‫‏‪ )٥‬لسانه مَخبُورة‪١٨‬‏ بما تُفِيعه"‪٧‬‏ عليها آيات القرآن‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫هار‬ ‫هم‬ ‫وور‬ ‫و‬ ‫‏‪ (٢٦‬تهَلَل ‏‪ ٧‬وجهه‪.‬‬ ‫‏(‪ )٧٢‬هلل تهليلا‪ ،‬يقال‪ :‬استقبلوه يتهليل وتر حاب‪ :‬بيمتاف وتصفيق‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.,‬‬ ‫هد‬ ‫ُ‬ ‫‪7‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ُ‬ ‫‪٥ 2‬‬ ‫‏‪2‬‬ ‫(‪ )٧٣‬سَبغ يستبغ سُبُوغا فهو سابغ وهي سابعة‪ً. ‎:‬مَ‪. ١-‬لاط‪. ‎٦-‬عستا‪‎٣-‬‬ ‫و‬ ‫ّ‬ ‫‪.‬‬ ‫هوھ‬ ‫ى‬ ‫‪7‬‬ ‫(‪ )٢٤‬الشقوَة‪ :‬الشقاء‪ .‬وفعلها‪ :‬شقي يشقى شقاء‪ ،‬ومعين شقي‪-١ :‬ئعسَ وساءت حاله‪‎.‬‬ ‫‏بعت‪ ٢‬واشتد عناؤه‪.‬‬ ‫م‬ ‫مم‬ ‫وه‪ ,‬و‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ّ‬ ‫ى ‪ ,‬و‬ ‫م‬ ‫‪.‬‬ ‫۔‪٥‬‏‬ ‫م‬ ‫وو‬ ‫وهو وو‬ ‫‪.‬ه‬ ‫مم ۔و‬ ‫وحبر يحبر حبر‬ ‫وزينه‪.‬‬ ‫‪77‬‬ ‫البرد حبرا‪:‬‬ ‫‪7‬‬ ‫ونعمه‪.‬‬ ‫سره‬ ‫حبورا‪:‬‬ ‫يحبره‬ ‫‏(‪ (٧ ٥‬حبره‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫‪2 .‬‬ ‫‌‬ ‫‪.‬؟‪.‬‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫‪7‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫م‬ ‫‪.‬‬ ‫فهو حبر وهي حبرة‪ :‬ابتهج ونضر‪ .‬وحبرت الأرض‪ :‬كثر نبائها‪ .‬وحبر الخرح‪ :‬برئ‬ ‫وبقي به أثر‪ 5‬وحَبررّت الأسنان‪ :‬اصفرّت‪.‬‬ ‫م‬ ‫‪9‬‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ّ‬ ‫ً‬ ‫‪1‬‬ ‫۔‬ ‫ي‪.‬‬ ‫َ‬ ‫‏(‪ )٧٦‬أفاء‪-١ :‬افاء‏ عليه الخير‪ :‬جَلبَهً له‪-٢ .‬أفاء‏ الظل‪ :‬انبسط بعد الزوال‪-٣ .‬أفاء‏ الأمر‪:‬‬ ‫رَجَعَه‪-٤ .‬أفاء‏ فلان على الأمر‪ :‬أراد أمرا فعدله إلى أمر غيره‪-٥ .‬أفاءً‏ عليه المال‪:‬‬ ‫جعله فيتا له‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٧‬تَهَّلل السحاب والوجة واهتل‪ :‬تلألاأً وأشرق‪ .‬وتملل الدمح واهل‪ :‬تساقط‪ ،‬وتمللت‬ ‫العين وانملت‪ :‬تساقط دمعها‪.‬‬ ‫( ‪(٣٩‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ ٧‬ملأت كلمائه أنئدتهم فرحا‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٨‬هلت" كلمائه كالْشريات‪.‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫م‪‎‬‬ ‫فؤاده‪.‬‬ ‫‏‪ ) ٢ ٩‬رنشر‬ ‫‏‪ )٠‬وَجَدَ‪ 7‬حُظوظه السعيدة‪.‬‬ ‫‏‪ ) ١‬طار قلبه قرحا‪.‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫ح‪‎‬‬ ‫م‬ ‫‪٥‬‬ ‫شفتيهما إبسم ةة الرضا‪.‬‬ ‫لم تفارق‬ ‫‏‪(٣ ٢‬‬ ‫ء‬ ‫‏‪ ٥‬و‬ ‫ح‬ ‫ورؤاه‪.‬‬ ‫إلى المدينة تسيقه أشواقه‬ ‫‏‪ (٣٢‬أسرع‬ ‫‏‪ )٤‬داعبت الفرحة روحه الَّدئّة‪٧‬‏ كنسيم الفجر حين يداعب‬ ‫الأجساد‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬تألقت على شفته ابتسامة جليلة‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬انتعش فؤاذه بالنبأ‪.‬‬ ‫‏‪ -١‬هل الهلال‪ :‬ظهَرَ‪-٢ .‬هَل‏ فلان‪ :‬فرح‪-٣ .‬هل‏ الشهر‪ :‬ظهر‬ ‫‏(‪ " )٧٨‬هل هلا‪:‬‬ ‫هلاله‪-٤ .‬هل‏ المطر‪ :‬اشتد انصبابه‪-٥ .‬هل‏ المطر‪َ :‬طَرَ قطر له صوت‪.‬‬ ‫‏(‪ )٧٩‬الندي‪ :‬‏‪ ١‬ندي الكف‪ :‬جواد‪-٢ .‬ندي‏ الصوت‪ :‬حَسَهُ وبعيده‪-٢٣ .‬بجحلس‏ القوم‬ ‫وبجتمعهم‪-٤ .‬القوم‏ اجتمعون للبحث والمشاورة‪.‬‬ ‫(‪(٤٠‬‬ ‫أ لعبا را ت‬ ‫معجم‬ ‫الباب الخامس‬ ‫النصر على اخصم‬ ‫وخقيق النجاح فيما نسعى إليه‬ ‫‪ )١‬انتشى بالفوز‪٠٨. ‎‬ناوشّلاك‬ ‫النصر‪.‬‬ ‫عليهم رياح‬ ‫‪7‬‬ ‫‏‪( ٢‬‬ ‫انفرَّجّت المعركة عن نصر مؤزر‪.١ ‎‬‬ ‫‪)٣‬‬ ‫ى‬ ‫انار إليهم الفوز‪‎.‬‬ ‫‪)٤‬‬ ‫‪ )٥‬رَجَحَت"" كَفتُهُم على عَدُوّم‪‎.‬‬ ‫‏(‪ )٨٠‬الشوان جمعه‪ :‬تشاوَى‪ ،‬ويعي‪-١ :‬السكران‏ في أول سكره‪-٢ .‬الذي‏ يتخير الأخبار‬ ‫أول ورودها‪.‬‬ ‫‏(‪ )٨١‬أزَرَ‪-١ :‬ازر‏ الحائط‪ :‬قَوَاهُ بحُويط ألْصَقَهُ به‪ .‬ومنه‪ :‬نصره نصرا مُؤررا أي قويا‬ ‫شديدا‪-٢ .‬أزر‏ النبك الأرض‪ :‬غطاها‪-٢٣ .‬أزر‏ الكتاب‪ :‬علق عليه برأيه‪.‬‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ّ‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫۔ه۔‬ ‫و‬ ‫۔‬ ‫‪.‬‬ ‫ى‬ ‫‏(‪ )٨٦‬رَحَحَ الشيء يَرْجَح رُجُوحا ورجحانا ورَجاحةش ويقال‪ :‬راجَحَه فرَجَحَه‘ وقول‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫مو‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫‏‪ -١‬رجح في جلسه‪ :‬ثقل فلم يحف‪ .‬ومنه‪:‬‬ ‫راجح ورأي مرجُوح‪ .‬ومعنى رجح‪:‬‬ ‫ومنه‪:‬‬ ‫اكتمل‬ ‫عقله أو رأيه‪:‬‬ ‫‪ .‬‏‪=- ٢‬رجحح‬ ‫مالت بالملوزون‪،‬‬ ‫الكفتين أي‬ ‫رححت إحدى‬ ‫رجح فلانا أي زاد عليه في الرزانة‪-٢ .‬رجح‏ الشيء بيده‪ :‬رفعه لينظر ما ثقله؟‪.‬‬ ‫(‪( ٤١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‪ )٦‬يَقَذف بجنوده على الباطل‪"٨. ‎‬هَلَمذَيَف‬ ‫‏‪ )٧‬سوى بالتراب عرش الحاقدين‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬لوحات باهرة للنصر رَسَمَْها عزائم مُقتدرة‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬يَضْربُوت يمَماولهم قلاع الظلم العتيد‪ ،‬ويتون عَفتَه‘"‬ ‫الطويل‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬رَحَفَ وز الحق على مكة فاتحا‪.‬‬ ‫‏‪ )١‬والله لاشين وساوسّهم بخالد بن الوليد‪.‬‬ ‫‏‪ )١٢‬سار بجيثيه الظافر كالسكين في الود الطري‪.‬‬ ‫‏‪ )١٣‬تزلزل هسة كياتهم زلزال‪.‬‬ ‫‏‪ )٤‬حَمَلَ انتصاره أرفع الأوسمة‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫رو‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫مم‬ ‫م‬ ‫ه م‬ ‫م‬ ‫۔۔ ‪ ,‬د‬ ‫ه‬ ‫مشئنّه عبد‪.٥ ‎‬‬ ‫ونصرت‬ ‫‪ (٥‬أنْجَرَ‪ ١ ‎‬لله وعده‘‬ ‫‏(‪ (٨٣‬دَمَغ مغ دَمُفا فهو دميغ وهي ميغ وذلك مَدْمُوغ‪ :‬‏‪- ١‬دَمَغ فلانا‪ :‬غلبه وعلاه‪.‬‬ ‫‪-٢‬دمغ‏ فلانا‪ :‬شَحَهُ حق بلفت الضَّحّة الدماغ‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫م‬ ‫‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪,‬‬ ‫ه‪.‬‬ ‫‏‪. 2. ...٥8‬۔> ف‬ ‫"‪.6‬‬ ‫ؤ‬ ‫‪.‬‬ ‫وعفن‬ ‫صفاته‪.‬‬ ‫وتغيرت‬ ‫فهو عفن وعفين ‪ :‬فسل‬ ‫عفنا وعفونة»‬ ‫يعفن‬ ‫الشيء‬ ‫‪٠‬‬ ‫‏(‪ )٨٤‬عمن‬ ‫م‪‎‬‬ ‫الشيء تعفن عَفناً‪ :‬عَرَضهُ لأسباب الفساد والتغير ح عَفنَ‪.‬‬ ‫‪١‬‬ ‫(‪( ٤٦٧‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٦‬يظل الحق ظاهرا على الباطل‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬ملا النصر أركان المعمورة‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬عَمَقَت راية الإسلام فوق مدائن الأرض‪.‬‬ ‫‏‪ ٩‬قرير العين بالظفر‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬أتَنْهُ البشارة بالفتح‪.‬‬ ‫و هم ۔ و‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫‏‪ )١‬يضيف جُهْدَهُ إلى دروس العَظمَةٍ والبطولة‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٢‬رَفعَت المآذن صوت الفتح المبين‪.‬‬ ‫‏‪ )٣‬لحظات حَسَمَت النصر‪.‬‬ ‫‪٨٦٥‬‬ ‫‪٨‬‬ ‫ه‪‎‬‬ ‫_‬ ‫‪٨٥4‬‬ ‫‪--‬‬ ‫‪.‬‬ ‫شوكتهم‪‎‬‬ ‫صرع‬ ‫‪(٢٤‬‬ ‫‏‪ )٥‬وقعت البَطشَة الحاسمة‪.‬‬ ‫‏(‪ )٨٥‬صَرّع تصرع صَرعاً ومَصرّعاً‪-١ :‬طَرَحَهُ‏ على الأرض‪ ،‬يقال‪ :‬صرعته المتة‪.‬‬ ‫وصرعت الريح الزرع‪-٢ .‬صرع‏ الباب‪ :‬جعله ذا مصراعين‪.‬‬ ‫‏(‪ )٨٦‬الثوكة جمغها‪ :‬التو‪ :‬‏‪ -١‬جيش كثير الشوكة‪ :‬كثير السلا‪-٢ .‬القّوةٌ‏ والباس‪:‬‬ ‫ودون أن عَيْرَ دات الشوكة تكون لكم [الأنفال‪ :‬‏‪ .]١٧‬‏ةادأ‪ ٣-‬يسري بما‬ ‫‏‪٤‬أداة ذات أصابع دقيقة مُذببة كالشّوكة يتناول يما‬ ‫الساج السدى واللحمة‪.‬‬ ‫الطعام‪-٥ .‬حمرة‏ تعلو الوجة والحسد‪-٦ .‬شوّكة‏ المقرب‪ :‬إبرتما‪.‬‬ ‫(‪(٤٣‬‬ ‫العبارات‬ ‫معجم‬ ‫‏‪ )٦‬ألقى إقدامُه الجَسُورُ‪٨٧‬‏ الرعب فى مُناوئيه‬ ‫‏‪ )٢٨‬انثنى كالإعصار المَدَمْدم"“ على صفوفهم‪.‬‬ ‫م‪٠٥ ‎‬‬ ‫‪ ٥‬و‬ ‫‏‪ )٩‬تنوشهمُ" سيوف الإسلام‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬أحدئت ضَربئه كلر ذلك الدمار‪.‬‬ ‫‏‪ )٣١‬الموج البشري المحتم يبتلع الرجال‪.‬‬ ‫ه‪.‬‬ ‫مه‬ ‫‪ 2‬س‬ ‫م‬ ‫‏‪ )٣٢‬يَخْصيف بالعَدُو عَصفا‪.‬‬ ‫‪ -‬بهم يداه‪.‬‬ ‫‏‪(٣٣‬‬ ‫و‬ ‫مه‬ ‫وو‬ ‫ه‬ ‫ى‬ ‫‏(‪ )٨٧‬حَسَرَ يَْسُرُ حُسُوراً وسارة‪-١ :‬جسر‏ على الأمر‪ :‬أقدم عليه‪-٢ .‬يجسر‏ الإنسان‬ ‫جسر ‏‪٠ ١‬‬ ‫ا قا م‬ ‫‪:‬‬ ‫حين يدافع عن نفسه‪ :‬يشجع‪-٢٣ .‬جسر‏ المفازة‪ :‬عبرها‪ .‬‏‪ ٤‬جسر حَسئُراً‬ ‫(‪ )٨٨‬ناوأه ييناوئه مُناوأة فهو مُناوئ‪. ‎:‬هرَخاف‪. ١-‬اداعح‪‎٢‬‬ ‫‏(‪ )٨٩‬دَمْدم عليهم‪ :‬غضب‪.‬‬ ‫‏(‪ )٩٠‬ناش فلان توش توشا‪-١ :‬ناش‏ الشيء‪ :‬تناوله وأخذه ‪-٢‬ناش‏ فلان‪ :‬أسرع ي‬ ‫الهوض‪-٣ .‬ناش‏ بالشيء‪ :‬تعلق‪-٤ .‬ناش‏ الشيء‪ :‬طلبه‪-٥ .‬ناش‏ فلان‪ :‬مشى‪.‬‬ ‫‏‪ -٦‬ناش فلانا‪ :‬تناوله برأسه ولحيته‪-١ .‬ناش‏ فلانا بالشيء‪ :‬ناوله إياه أو أصابه به‬ ‫أو أناله‪ .‬يقال‪ :‬ناشه بالرُمُح‪ ،‬وناشته بخير‪.‬‬ ‫(‪( ٤٤‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٣٤‬استأصلّت سَواعدهم شأفة'" الضلال‪.‬‬ ‫‏‪ (٣٥‬تقتلع سواعذهم حَضنْراءَ القوم‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬لولا كتاب سبق لأفتى حُسامُه الجُمُوع المقاتلة‪.‬‬ ‫ق حلا وته وروعته كل ظفر‪.‬‬ ‫‏‪ ) ٣٧‬ا لحق يفوق‬ ‫وتطير‬ ‫أبغضه‬ ‫منه‪:‬‬ ‫له ‪7‬‬ ‫وشئف‬ ‫فلانا‬ ‫‏‪ -١‬شفثعف‬ ‫شَأفاً وشآفة‪:‬‬ ‫يشئأف‬ ‫‏) ‪ (٩ ١‬شف‬ ‫منه‪-٢.‬استأصل‏ اللة شَأقتهم‪ :‬أزالها من أصلها الشأفة‪-١ :‬البغض‏ والتطير‪-٢ .‬قرحَة‏‬ ‫تخشن فتستأصل بالكي‪.‬‬ ‫‏( ‪( ٤٥‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫الباب السادس‬ ‫شدة العراك‪ .‬والاتصاف بالشجاعة والققة الجسدية‬ ‫والبطولة والجرأة على مقارعة الخصوم‬ ‫والصبر على القتال‬ ‫‪ (١‬قليأات الأغداءُ بكل همؤلهم"' ء فمع المسلمين الترياق"‪.‬‬ ‫اعتادت عيناه أن تُفقَيّشا عن الاستشهاد‪.‬‬ ‫‪(٢‬‬ ‫م‬ ‫تستغرقه‪٠٠‬‏ البطولة‪.‬‬ ‫م‬ ‫‪(٣‬‬ ‫كافحت كلتا يديه إلى الرمق‪"٨‬‏ الأخير‪.‬‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫‪(٤‬‬ ‫ف‬ ‫‪..‬‬ ‫‪2‬‬ ‫الجسم‪.‬‬ ‫اوتى بسطة" ‏‪ ١‬ف‬ ‫‪(٥‬‬ ‫الشديد‪.‬‬ ‫والخوف‬ ‫الفزع‬ ‫وهمؤول‪:‬‬ ‫جمعه أهموال‬ ‫‏) ‪ (٩ ٢‬امل‬ ‫‏(‪ )٩٣‬الترياق‪ :‬دواء شاف لبعض السموم يقال‪ :‬بعض السُمُوم ترياق لبعضها الآخر‪.‬‬ ‫الترياقة‪ :‬الخمُر‪.‬‬ ‫‏(‪ )٩٤‬اسَغْرَّق في الضحك‪ :‬بالغ فيه‪ .‬واستغرق الشيء‪ :‬استوعبه‪ .‬واستغرق البعير الحزاع‪:‬‬ ‫اغترقّه أي ضخم بطنه فاستوعب الحزاع حت ضاق عليه‪.‬‬ ‫‏(‪ )٩٥‬الرمق‪ :‬بقية الحياة أو الروح‪.‬‬ ‫‏(‪ )٩٦‬البسطة‪-١ :‬بسطة‏ في الحسم‪ :‬زيادة في الطول والكمال‪-٢ .‬بسطة‏ في العلم والعيش‪ :‬سَعَة‪.‬‬ ‫(‪( ٤٦‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٦‬كان في الصفة الأول في المعارك والشدة‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬تَجَتييهم ساحات القتال‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬مُجَابَهَة ساخنة‪.‬‬ ‫م‬ ‫‪.‬م‬ ‫مى‬ ‫‏‪ )٩‬‏"‪٧‬رتَمَرَطنضا الصفوف‪.‬‬ ‫رَكِبً تَبَجً ‏‪ ٨‬اليراك‪.‬‬ ‫‏‪٠‬‬ ‫‏‪ )١‬التَحَمَ الفريقان حتى اختلفت أعناق أفراسيهم‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬يقارغ بأسهم‪.‬‬ ‫‏‪ )١٣‬اصطكت السيوف في عنفوان ريبر‪.‬‬ ‫‏‪ )٤‬الشجاغ الأبي الضارب بسيفه في الصميم‪.‬‬ ‫‏‪ (١٥‬رابط الجاش‬ ‫‏‪ )٦‬كان سعيه ميقداما‪.‬‬ ‫والحرب بينهم‬ ‫‏(‪ (٩٧‬اضُْطَرَع‪-١ :‬اضطرمت‏ النار وضَرمّت‪ :‬اشتعلت‪-٢ .‬اضطرم‏ الش‬ ‫اشتد وهاج‪_٢ .‬اضطرم‏ الشيب في الرأس‪:‬‬ ‫‏(‪ (٩٨‬مج ج الشيء‪ :‬وسطه إذا تجمع وبرز‪ .‬ومنه ك غا‪ 77 .‬الصّار‪.‬‬ ‫(‪( ٤٧‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‪ (٧‬أقوى خصومه شَكِيمَةا‪9 ‎‬‬ ‫۔۔‬ ‫‏‪ (١٨‬يحمل أبدأ حَمَالة سيفه‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬أمسك بأعِنَة' ‏‪ ٠‬الشجاعة والإقدام‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬كان ين الصعب أن يتخلى سيفه عن مبادئه الصارمة‪.‬‬ ‫‏‪ )١‬إنه بطل الموقفو ورَجُلُ الساعة‪.‬‬ ‫‪ (٢٢‬هو رَجُلها الد وبطلها‪ً٠١ ‎‬مَهْلُملا‬ ‫و‬ ‫‘؛ ‪.‬ه م‬ ‫ف‬ ‫‏‪ (٢٣‬نحن قوم نشرب الماء‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٤‬كانت المعركة كلها وعاء لفارس مُخًاطر‪.‬‬ ‫‏(‪ )٩٩‬الشُكيمة‪-١ :‬قوة‏ القلب‪-٢ .‬فلان‏ شديد الشكيمة ة أو ذو شكيمة‪ :‬أنف أبي‪.‬‬ ‫‪-٣‬الانتصار‏ مانلظلم‪٤ .‬۔الحديدة‏ المعترضة في فاملفرس من اللجام‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٠٠‬العنان جمعه أعئة‪-١ :‬سير‏ر اللجام الذي تمسكت به الدابة‪ .‬وهو طاقان مستويان‪.‬‬ ‫‪-٢‬فلان‏ طويل العنان‪ :‬شريف عظيم السود‪-٢٣ .‬فلان‏ قصير العنان‪ :‬قليل الخير‪.‬‬ ‫‪-٤‬فلان‏ أبي العنان‪ :‬ممتنع‪-٥ .‬هما‏ يجريان في عنان‪ :‬استويا ف الفضل وغيره‪.‬‬ ‫‪-٦‬وأرخى‏ من عنانه‪ :‬رَقه عن نفسه‪-٧ .‬بينهما‏ شركة عنان‪ :‬اشتركا على السواء‪.‬‬ ‫(‪)١٠١‬ألْهَمَه‏ اللة خيرا‪ :‬ألقاه ني روعه ولقنه إياه‪ ،‬والإلهام إيقاع شيء في القلب يطمئن له‬ ‫الصدر يخص الله به أصفياءه‪ ،‬أو هو ما يلقى في القلب من معان أو أفكار‪.‬‬ ‫( ‪(٤٨‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٢٥‬قضى حياته كلها فوق صهوة! ‏‪ ٠‬جواده‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬طَوَقَهُم بزئيره الْمُصيمً وانتفاضيه الباسلة‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٧‬من عَدَا على ديننا؟‬ ‫‏‪ )٨‬الحروب التي شَنّها"‪١٠‬‏ مُقاتلائهم‪.‬‬ ‫‪ )٩‬يغير الطيران على تخومهه‪.١٠٤ ‎‬‬ ‫ل‪.‬‬ ‫ا في‬ ‫سحيل‬ ‫بلمست‬ ‫تان ا‬ ‫سسَور‬ ‫ا يَتَ‬ ‫‏‪٣٠‬‬ ‫‏‪ )٣١‬يَقَتَحم الأهوال‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٢‬فض جموعهم بصارمه‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٠٢‬الصوة جمعها صُهَاء وصُهَئً‪-١ :‬موضع‏ السرج من ظهر الفرس‪-٢ .‬صهوة‏ كل‬ ‫و‬ ‫شيع‪ :‬أعلاه‪٣ .‬۔‪-‬البرج‏ فوق الرابية‪-٢ .‬مكان‏ متطامن من الأرض تأوي إليه ضَوَال‬ ‫الجبل‪.‬‬ ‫‏‪ ٤‬منبع الماء ق‬ ‫الإبل‪.‬‬ ‫۔ے“‬ ‫‪2‬‬ ‫ح‪ .‬۔‬ ‫‏‪- ٢‬۔شن الجمل‬ ‫ناحية‪.‬‬ ‫كل‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫أغار‬ ‫عدوه‪:‬‬ ‫الغارةعلى‬ ‫‏‪- ١‬شن‬ ‫شنا ‪:‬‬ ‫يشن‬ ‫‪ ( ١‬ش‬ ‫‏‪٠ 9‬‬ ‫ة‬ ‫‪-.‬‬ ‫‪..‬‬ ‫ل‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‏‪.٨‬‬ ‫‏‪ - ٢‬ء۔شن الم ‪1‬‬ ‫ل]ق۔‪.‬‬ ‫وأخ‪_.‬‬ ‫۔‪2‬يبس۔‬ ‫ال۔قر‏‪٠‬بة۔‪.:‬‬ ‫شنت‬ ‫الع حطش و ٌ‬ ‫من‬ ‫‪-٢٣‬شن‏‬ ‫تقاطر‪.‬‬ ‫وتشنانا‪:‬‬ ‫شنينا‬ ‫اء‬ ‫شتا‪ :‬صبه متفرقا‪.‬‬ ‫السائل ي‬ ‫‏(‪ )١٠ ٤‬الحم جمعه تُخُوم‪-١ :‬ال‏ الفاصل بين أرضين‪٢ .‬حمعالم‏ يهتدى بما في الطريق‪.‬‬ ‫‪-٣‬فلان‏ طيب التخوم‪ :‬طيب الأعراق‪.‬‬ ‫( ‪(٤٩‬‬ ‫ا لعبا رأ ت‬ ‫معجم‬ ‫وذ عن أشباله‪.‬‬ ‫‪.٢‬‬ ‫‪٠‬ا‬ ‫‪ )٣٣‬أشجع من ‪:‬صفر‪‎‬‬ ‫‪ (٣٤‬بايع الله على الموت‪‎.‬‬ ‫‏‪ )٥‬داهية العرب كافة في دنيا الكر والفر‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬سابعث عليكم قوما يُحبُون الموت كما تحبون الحياة‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫د‬ ‫و‬ ‫لأمرها‪. ‎‬‬ ‫لا راد‬ ‫سيوفهم إلى مقادير‬ ‫‪ (٣٧‬تحولت‬ ‫م‬ ‫ى و‬ ‫مم‬ ‫يتقدمهم بروحه‪ ١ ‎‬لمستبسلة‪. ‎‬‬ ‫‪( ٣٨‬‬ ‫صم‬ ‫م م م و‬ ‫‏‪ )٩‬صهره الضال و صَقَلَنْهُ الزتضُحية‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٠‬‏‪٦٠١‬ةوشَتما فسا صلبة‪.‬‬ ‫م‬ ‫‏‪ )٤١‬طالما امّطى جَوادَهُ واسر مُهتنَدَهُ‪.‬‬ ‫هملام‪.‬‬ ‫يئهّتح‬ ‫ستائ‬ ‫لل ك‬ ‫اَكي‬ ‫‏‪ )٤٢‬لا ت‬ ‫‏‪ )٤٣‬افتتح شبابه بالنضال النبيل‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٠٥‬العَضْنْقر والتضافرٌ هما الأسد‪ .‬وهما أيضاً الرجل الغليظ الحثة‪.‬‬ ‫استله‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫غ‬ ‫اأ‬ ‫ام۔ ه‬ ‫‪١‬‬ ‫ْ‪٠2‬‬ ‫‏(‪١ ( ١ ٠ ٦‬‬ ‫أخذه‪.‬‬ ‫أي‬ ‫يده‬ ‫امتشق ما ف‬ ‫ومنه‪:‬‬ ‫‏‪- ٢‬امتشق ما‬ ‫في يد غيره‪ :‬اختلسه واختطفه‪-٢ .‬امتشق‏ ما في الضر ع‪ :‬استوفاه حلب‪.‬‬ ‫( ‪(٥٠‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٤٤‬لطم رأس حريتهم لطمة جَللنْهُمْ جميعا بالخزي والعار‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬كأنه الأسد ينْشيب برَاثنَه‪.١٠٧‬‏‬ ‫‏‪ )٤٦‬اعتاد المير تحت الرايات‪.‬‬ ‫‪.-‬‬ ‫‪---‬‬ ‫م‬ ‫مو‬ ‫و‬ ‫صدور المعا رك يضرا وة‪.‬‬ ‫‏‪ (٤٧‬يخوض‬ ‫‏‪ )٤٨‬مُدَجَجُونَ بأخطر ما تعرفه الأرض‪.‬‬ ‫) صوئه الْمُفْعَم يقوَة العزم‪.‬‬ ‫‏‪ )٥ ٠‬سيوفهم تتوهج‬ ‫‪.١٠‬‬ ‫‏‪٨٨‬‬ ‫ة‬ ‫‪٥‬ے۔۔۔‏‬ ‫ے و‬ ‫ور‬ ‫مه‬ ‫هو‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫ودائر ة‪.‬‬ ‫مشبوية ‪7‬‬ ‫‏‪ (٥١‬الحرب‬ ‫‏‪ )٥٢‬ارتج جانب المعركة‪.‬‬ ‫ت‬ ‫‏‪ ٥‬ح‬ ‫الطائرر الجارح‪.‬‬ ‫أو‬ ‫السنع‬ ‫مخلب‬ ‫حمرعه براثن‪:‬‬ ‫‏(‪ ( ١ ٠ ٧‬البرّثرُ‬ ‫(‪ )١٠٨‬توهج‪-١ :‬تتوهج مالنا والشمسر‪ :‬توقد‪-٢ .‬توهج النهار‪ :‬اشتد حره‪ ‎.‬جهوت‪٢-‬‬ ‫وتوقدت‪‎.‬‬ ‫انتشرت‬ ‫الطيب‪:‬‬ ‫‪- ٤‬توهجت رائحة‬ ‫تلألا‪‎.‬‬ ‫الجوهر‪:‬‬ ‫المرأة‪ :‬أظهر‬ ‫لون‬ ‫الخمار والشعر‬ ‫‪-٢‬شب‏‬ ‫النار‪7 :‬‬ ‫‏‪ ١‬ش‬ ‫ش‬ ‫شب‬ ‫‏(‪ ( ١ ٠ ٩‬شب‬ ‫جمالها‪ .‬شب يشب شباباً‪-١ :‬شب‏ الغلام‪ :‬أدرك طور الشباب‪-٢ .‬شبت‏ النار‬ ‫نشط ورفع يديه‪.‬‬ ‫شبُوبا‪ :‬توقدت‪-٢٣ .‬شب‏ الفرس شبابا ‪7‬‬ ‫(‪(٥١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‪ )٥٣‬ترى سَيْقَه وَسْط‪٠ ‎‬ةَعَمْعَمْلا ‪.‬‬ ‫‏‪ )٥٤‬تَدُو رَحَى الحرب عنيفة قاسية ضارية‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬تَصُول أسيافهم وتَجُول‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬يروها يمُعَارَضَه مقلا معقل‪.‬‬ ‫‪٧‬ه)‏ قتال عَصيب‪١١‬‏ حَبَسَ الأنفاس‪.‬‬ ‫‏‪ )٥٨‬أثار حماسُهم سحابة مين النقم"‪.‬‬ ‫له‬ ‫وا‬ ‫‏‪ : (0٩‬مغيرة‪.‬‬ ‫(‪ )١١٠‬الْمَعْمَعَة‪-١ :‬صوت الشجعان في المعركة‪-٢ .‬صوت الحريق في القصب‪ ‎.‬ةدش‪٣٢-‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ا‪‎‬‬ ‫‏(‪ )١١١‬يقال يوم عَصيبً‪ :‬شدي اقول أو الْحَر‪.‬‬ ‫‏(‪ )١١٦٢‬الَقَعُ‪ :‬‏‪ ١‬العبار الساطع وجمعه نقاعغ ولفوع‪-٢ .‬الماء‏ المجتمع في الغدير‪.‬‬ ‫‪-٣‬التقعاء‪:‬‏ الأرض الْحُرَةٌ الطين المستوية ليس فيها خحُرُونة‪ .‬والفعل من النقع هو‪:‬‬ ‫قم يَنْقَم‪-١ :‬نقع‏ السقف قوعاً وئَقعاً‪ :‬تسرب منه الماء رشحاً‪-٢ .‬نقع‏ المائع في‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ث۔۔ ۔ ۔ه۔‬ ‫مستقره‪ :‬طال مُكنه‪.‬منه نقع الماء في الغدير ونقع السم في أنياب الحية‪-٢٣ .‬نقع‏‬ ‫الظمآن بالماء ومن الماء‪ :‬شرب حت ارتوى‪ .‬ومنه قولهم‪ :‬حَتَام تكرع ولا تنقع‪.‬‬ ‫ومنه‪ :‬نقعت بذلك نفسي أي اطمأنت إليه‪-٤ .‬نقع‏ الشيء قع‪ :‬تركه في الماء‬ ‫ونحوه حتت انتقع‪ .‬ومنه نقع الثوب والدواء والتمر‪-٥ .‬نقع‏ له الشر‪ :‬أداه له‪.‬‬ ‫‪-٦‬نقع‏ الجيب‪ :‬شقه‪٧ .‬۔نقع‏ الماء العَطَشَ نقعاً وئقوعاً ومَنقَعاً‪ :‬أذهبه‪.‬‬ ‫( ‪(٥٦‬‬ ‫‏‪ ١‬لعبا را ت‬ ‫معجم‬ ‫‏‪ (٦٠‬فرضته إرادته الغلابة‪.‬‬ ‫‏‪ )٦١‬دَهَبً إلى المجهول بكل أعبائه‪.‬‬ ‫وور‬ ‫و ‪.‬‬ ‫‏‪ (٦٢‬قلوبههُ العنيدة اللتحدية‬ ‫‏‪ )٦٢٣‬يقتحم الحمى في ن عَين‪.‬‬ ‫‏‪ )٦٤‬يخشى ‏‪ ١١٢‬الوغى‪.‬‬ ‫‏‪ ٥‬جَرَةَ من ذاته جيشا بأسره‪.‬‬ ‫ََ م‬ ‫م‬ ‫‪ )٦٦‬استحال جيشهم بحرا‪ً“١١. ‎‬ابجَل‬ ‫‏‪ ٦٧‬ين تحيل الراية ي تقديس وية تضرب بالسيف في عنفوان‪.‬‬ ‫‏‪ )٦٨‬خاض استبساله الحَجِيبُ معركة النيداء‪.‬‬ ‫‏‪ (٦٩‬لم يكرئ يخاف على وجه الأرض أية قوة‪.‬‬ ‫‏(‪ (١١٣‬غشيئ تَششتى‪-١ :‬غشي‏ المكان عشان‪ :‬أتاه‪_٢ .‬غشي‏ الأمر‪ :‬لابسه وباشره‪.‬‬ ‫‪٣‬غشي‏ الليل‪ :‬أظلم‪٤ .‬حغشي‏ الفرس‪ :‬ابيض رأسه كله من بين حسده فهو أغشى وهي‬ ‫‪٥‬ه‪-‬غشي‏ الأمر فلان‪ :‬غطاه وحَوَاه‪ .‬ومنه غشيه النعاس والموج والعذاب‪-٦ .‬غشي‏‬ ‫غُشنواء‪.‬‬ ‫فلانا بالسوط‪ :‬ضرب به شديدا‪١٧ .‬حغشئ‏ عليه‪ :‬أغمي فهو مشي عليه‪.‬‬ ‫‏(‪ )١١٤‬لجب يَلْحَب لَحبا فهو لحب‪-١ :‬لحب‏ البحر أو الموج‪ :‬اضطرب‪_٢ .‬لحب‏ القوم‪:‬‬ ‫صاحوا وأجلبوا‪.‬‬ ‫( ‪(٠٣‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫) لو أن روما يكل رجالاتها استحالت هؤلا قارعة ويصارغه‬ ‫م‬ ‫لاستخف بها‪.‬‬ ‫‪9 4‬لل‬ ‫ل‬ ‫‏‪ (٧١‬لم تَخَلْف عن حَشل ولم يقعد عن جهاد‪.‬‬ ‫قتال حام ضار‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬تضخ‬ ‫‏‪ )٣‬يبارزون الموت‪.‬‬ ‫‏‪ )٧٤‬قدم مُقاومة صايعة‪.‬‬ ‫ه> و ي م‬ ‫‏‪ ٥‬يدفعه بلاؤه إلى النائبات‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬يلج مع النفير ويَرْهَد في التيير‪.١١٨‬‏‬ ‫‏‪ ٧‬صَرَاحَنَهُ لا تغرف الْمُداراة‪.‬‬ ‫مو وو‬ ‫م م‪,‬‬ ‫‏‪ )٨‬فدائينه حازمة حاسمة‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬حَمئَ الوطيسث‪.١١٦‬‏‬ ‫‏‪ )٠‬اختلطت صيحات الحرب بأڵات الجرحى‪.‬‬ ‫‏(‪ )١١٥‬أي إنه يدخل المعركة مع من ينفرون ويخرجون إليها؛ لكنه بعد انتصار قومه يزهد‬ ‫في غنائم المعركة‪.‬‬ ‫‏(‪ )١١٦‬الوَطيس‪ ،‬جمعها‪ :‬أؤطسة وؤطس‪-١ :‬المعركة‏ يقال‪ :‬حمي الوطيس‪ :‬حَدت‬ ‫واشتدت‪-٦٢ .‬خفيرة‏ ييختبز فيها ونشوى‪.‬‬ ‫( ‪(٥٤‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )١‬قاتل قتال الأسود‪.‬‬ ‫‪ )٨1‬الجني‪٢١١. ‎‬يرملا‬ ‫‪ )٣‬بطوله الخارقة‪‎.‬‬ ‫‪ )٨٤‬وانه لا نعطيهم إلا السيف‪‎.‬‬ ‫‏‪ )٥‬انقضرً الهرَبْرُ‪١٨‬‏ على الجيش انتقضاضاً وبيلأ‪'١‬‏ فاطارَ‬ ‫‏‪ )٦‬انتفضت قواه ثائرة مهتاجة‪.‬‬ ‫صفوف العَدُو على المؤمنين‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬تكالبت"‬ ‫‏‪ )٨‬صيحة تَحَدًت كبرياءهم وقَرَعَت أسماعَهم‪.‬‬ ‫و‪.‬‬ ‫‪0‬‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫(‪ )١١٧‬مرير جمعها‪ :‬مرائر‪-١ :‬رجل مرير‪ :‬قوي ذو عزم‪-٢ .‬أمر مرير‪ :‬محكم‪ ‎.‬ضرألا‪٣-‬‬ ‫ال لا شيء فيها‪-٤ .‬ما لَطَّفَ وطال واشتد فتله من الحبال‪-٤ ‎.‬العزيمة‪.‬‬ ‫‏(‪ )١١٨‬الهزبر‪ :‬الأسد‪.‬‬ ‫‏(‪ )١١٩‬الوبيل‪-١ :‬الشديد‪.‬‏ ‪-٢‬المرعى‏ الوخيم‪-٣ .‬الزمَة‏ من الحطب‪-٤.‬العصا‏ الغليظة‬ ‫الضخمة‪-٥ .‬القضيب‏ فيه لين‪-٦ .‬خشبة‏ يضرب با الناقوس‪-٧ .‬خشبة‏ القصار‬ ‫الي تدق بما الثياب بعد العسل‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٦٠‬تَكالَبَ‪-١ :‬تكالبوا‏ على الشيء‪ :‬تواثبوا كما تفعل الكلاب‪-٢ .‬تكالب‏ القوغ‪:‬‬ ‫تجاهروا بالعداوة‪-٢٣ .‬تكالبوا‏ على الأمر‪ :‬حرصوا عليه‪.‬‬ ‫( ‪(٥٥‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫الباب السا بع‬ ‫الموت حتف الأنف أو بالقتل أو بغيره‪ .‬واقتراب الأجل‬ ‫‏‪ )١‬جادت أرواحهم وأكثرها ضامئة‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬حَضَرَهُ قدره‪.‬‬ ‫كورين‪.‬‬ ‫ر تح‬‫ش في‬ ‫مسيف‬‫‏‪ )٣‬يزسايللال‬ ‫‏‪ (٤‬دفع حياته ثمنا لصراحته‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬لا يني رأسا إلا أطاح به كما لو أن المنايا طَوغ أمره‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬يُعْل'"' سيفه في رقاب خصومه‪.‬‬ ‫‏‪ )١٧‬فاتك العَدُو‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬افتَرَسَتْهم أنيائه‪.‬‬ ‫‏‪ (٩‬سيفه قطر دما‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٢١‬أغمَل‪-١ :‬أغمَلَ‏ آلته أو رأيه‪ :‬عملَ به‪-٢ .‬أعملَ‏ فلانا‪ :‬جعله عاملا أو أعطاُ‬ ‫به وفكر فيه‬ ‫شغله‬ ‫كذا‪:‬‬ ‫‪-٣‬أعمل‏ ذهنه ق‬ ‫أجرته‪.‬‬ ‫( ‪( ٥٦‬‬ ‫العبارات‬ ‫معجم‬ ‫‏‪ )٠‬كان ساعده الوثيق يَقَلِقُ هامَ""‪١‬‏ الصخر‪.‬‬ ‫‏‪ )١‬مع كل حَطرَة "" يقطف سيفه رأسا مين رؤوس الوثنية‬ ‫‏‪ )٢‬عانق مصيره‪.‬‬ ‫‏‪ (١٧‬لع أجله الأخير‪.‬‬ ‫الناعى‪.‬‬ ‫جاءه‬ ‫‏‪( ١٨‬‬ ‫‏(‪ )١٦٢‬الامم جمع هامَة} وهي الرأس= سبق أن شرحناها في "هامته مرفوعة في كبرياء"‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٢٢‬يخطر خطرة‪ :‬بمشي بتبختر= سبق أن شرحناها في انطلق فؤاده خطر"‪.‬‬ ‫م‬ ‫م ‪.‬او‬ ‫ه‬ ‫هر‬ ‫ه ه‬ ‫۔هه‬ ‫ء‬ ‫ماله‪:‬‬ ‫ورزاه‬ ‫‪ :‬أصابئه مُصيبة‪.‬‬ ‫ورزأته ر‬ ‫عصيبة‪.‬‬ ‫ومَرزئة‪ : :‬أصابه‬ ‫زع‬ ‫‏(‪ ( ١ ٢ ٤‬رَرَأه يرزاه‬ ‫‪ ..‬م‬ ‫م‬ ‫به‪.‬‬ ‫أصاب منه شيئا فتَقصَهُ‪ .‬ورزئ ‏‪ ٤‬وَلَدَهُ وبه‪7 :‬‬ ‫وهي‪-١ :‬مقدمة‏ شعر الرأس‪-٢ .‬الذؤابة‏ من كل شيء‪:‬‬ ‫‏(‪ )١٢٥‬الذؤابة جمعها ذوائب‬ ‫أعلاه‪-٣ .‬فلان‏ ذؤابة قومه‪ :‬المقدم فيهم والشريف‪-٤ .‬طرف‏ الشيء يقال ذؤابة‬ ‫السوط‪-٥ .‬جاء‏ فلان وقد فتت ذؤايئه‪ :‬أزيل عن رأيه‪-١ .‬ذؤابة‏ السيف‪ :‬علآقة‬ ‫قائمه‪.‬‬ ‫م‬ ‫( ‪( ٠٧‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫رُوحَه ورَيحانه لَيُوجَدان أبدا ودائما ‪.‬‬ ‫‏‪ (٩‬إ‬ ‫‏‪ )٠‬فصلوا رأسه عن جسده‪.‬‬ ‫‏‪ )٢١‬تنَدَاركه الموت‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬كن في بردة أشفقت على نفسها أن تحوي جثمانه العظيم‬ ‫بالمأثر‪.‬‬ ‫و‬ ‫م ‪6‬‬ ‫‏‪ )٢٢٣‬ضمه القبر‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٤‬ركب نَعْشَهُ إلى لقا ربه‪.‬‬ ‫‏‪ ١ ٢‬غارب‪.‬‬ ‫بقية وهنانة ‏‪ ١٢٦‬من رمق‬ ‫‏‪ )٢٥‬لا يصلهم بالحياة سوى‬ ‫‏‪ )٦‬ختام حياته المؤمنة‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬دَحَلَ فى كوكب الشهادة‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٢٦‬الوهمنانة من النساء‪ :‬الكسئلى عن العمل تَتَمُماً‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٢٧‬الرمق‪ :‬بقية الروح= سبق أن شرحناها في " كاقَحَت كلتا يَدَيِه إلى الرمق الأخير"‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٦٨‬فجَعَه يَفجَعهُ فجعا‪ :‬آلمة إيلاما شديدا‪ ،‬يقال‪ :‬أمر فاجع‪ :‬يفجع الناسَ بالدواهي‪.‬‬ ‫( ‪(٥٨‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫بالدماء‪.‬‬ ‫‏‪ (٢٩‬الطا ف مَرقده محب"‬ ‫جَسَدُه‪.‬‬ ‫‏‪ (٢٣ ٠‬هوى‬ ‫‏‪ )٣١‬طعنة نفذت الأحشاء والكبد‪.‬‬ ‫مر‬ ‫‪ 0‬م‬ ‫م‬ ‫إلى النه‪.‬‬ ‫الرحيل مُعلنة بدء مسيرته‬ ‫ساعة‬ ‫‏‪ (٣ ٢‬دت‬ ‫حته الطاهرة‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫‏‪ (٣٢‬كمت‬ ‫يفيدائيته مدمر ‏‪ ١٣٦ ١‬يبُطولته‪.‬‬ ‫مُضَكَخاً ‪8‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‏‪(٣٤‬‬ ‫‏‪ )٥‬صَعدً شهيدا‪.‬‬ ‫‏‪.٥‬م‬ ‫د‬ ‫‪.٥‬‬ ‫يحقر ل‪‎‬‬ ‫‪( ٣٦‬‬ ‫والشيء مخضوب‬ ‫هههُُ يَخْضبهُ حَضباً و خضتابا‪ :‬غ ر لونه باللخضاب فهو خاضب‬ ‫ضََضبَبََ‬ ‫‏(‪ )١٢٩‬خ خح‬ ‫ألتو بعضه على بعض‬ ‫الشيء‪ :‬جَمَعَه‬ ‫‏(‪ (١٣٠‬س‬ ‫‏(‪ )١٣١‬ضمخ يضمخ‪-١ :‬ضمخ‏ جسده‪ :‬لطخه بالطيب ونحوه قي كثرة‪-٢ .‬ضمخ‏ فلانا‪:‬‬ ‫أتعبه‪ .‬ضَمَّخَه‪ :‬مبالغة فضىَمَخَهُ‬ ‫‏(‪ )١٣١‬دَتُرَ‪-١ :‬دَترَ‏ فلانا‪ :‬غطاه‪-٦ .‬وئر‏ر فلان‪ :‬ألبسه الدَثارَ والنار هو اللوب الذي‬ ‫يكون فوق الشعار‪ .‬والدثار هو الغطاء‪-٢٣ .‬دثر‏ الطائر‪ :‬أصلح عشه‪-٤ .‬دثر‏ على‬ ‫الميت‪ :‬تَضمّدَ عليه الصخر‪.‬‬ ‫( ‪(٥٩٠‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ ٧‬سقى عظامهم الغمام المُسْبل‪.‬‬ ‫‏‪ (٣٨‬يعالج سكرات الموت‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬كانت روابي الجنة ورَفرفها""' الْحُضر تخفق أمام عَيتَيه‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٠‬رقعت إحدى السفن الأبدية مراسيها مُبْحرَة إلى العالم الآخر‪.‬‬ ‫‏‪ )٤١‬حمل فوق أعناق الرجال‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٢‬أفلتت حيائه‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٣‬وَجَدَت أجساذهم الكادحة مرفأ لهم في القرى‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٤‬ارتاد طريق الجنة‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٥‬المنايا تتوائب‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬على فراش موته‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٧‬جعلنْهْمٌ الحرب ذكرى‪.‬‬ ‫وو‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫سبيل‪ ١ ‎‬لله‪. ‎‬‬ ‫ف‬ ‫أفتى تاريخ عمره‬ ‫‪( ٤٨‬‬ ‫‏(‪ )١٢٣‬الرَفرَف اسم جمع مفرده‪ :‬رَفْرَقَةء وهي الوسائد والنمارق‪ ،‬وتجمع الرفرف على‬ ‫رفارف‪.‬‬ ‫( ‪(٦٠‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ ٩‬وقع حلية الشهداء‪.‬‬ ‫‪ ١‬لأرض‪. ‎‬‬ ‫‪ (٥٠‬أخفى وجهه تراب‪‎‬‬ ‫‪:‬ے ‪4‬‬ ‫۔ مر‬ ‫وه‬ ‫يبصر جثة ها مد‪. : ‎‬‬ ‫‪( ٥١‬‬ ‫‏‪ )٥٢‬يطويه الموت‪.‬‬ ‫و‬ ‫وو‬ ‫ه‬ ‫>‬ ‫‪ :‬نهم به أثناء احتضاره‪.‬‬ ‫‏‪ )٣‬تَعَلقت‬ ‫ء‬ ‫“‬ ‫‏‪2 ٥‬‬ ‫‏‪ )٥٤‬غابت أسطورة من آساطير الفداء‪.‬‬ ‫وم‬ ‫م و‬ ‫بعد ا لموت قبره‪. ‎‬‬ ‫‪(٥ ٥‬‬ ‫‏‪ )٦‬حَنى رأسَه على صدره‪.‬‬ ‫) ألقى على الدنيا تحية الوداع‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٨‬نادثه الأقدار لِمَصيره‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬أذرك أن فزصة البَررّخ‘‪'٢‬‏ التي بَحَثَ عنها قد أهقلت‪.‬‬ ‫‏‪ )٦٠‬ذعِي إلى رحلة الأبد‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٣٤‬البَرْرَح‪-١ :‬الحاجز‏ بين شيئين‪-٢ .‬ما‏ بين الموت والبعث‘ فمن مات فقد دخل‬ ‫الرز خ‪-٢ .‬في‏ علم الجغرافيا‪ :‬قطعة أرض ضيقة محصورة بين بحرين ومُوَصلة بين‬ ‫أ رضين‪.‬‬ ‫(‪(٦١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٦١‬أفضى إلى جوار ريه الرحيم‪.‬‬ ‫‏‪ )٦٢‬ذهبت روحه تسعى وتطير‪.‬‬ ‫‏‪ )٦٣‬يذعو البشير روحه من الرفيق الأعلى‪.‬‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫‏‪ )٦٤‬يقضى تحبه‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬وضيع السيف على عنقه‪.‬‬ ‫‏‪ ٦٦‬سَدَدُوا نحوه رمية آنمة تقلثه إلى عالم الغيب‪.‬‬ ‫مم‬ ‫و‬ ‫‏‪ )٦٧‬اجهزوا على حياته‪.‬‬ ‫و‬ ‫ه۔‬ ‫؟‬ ‫‏‪ )٦٨‬رَحَلَ عن الدنيا راضيا مَرْضئاً‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬اشتاق للقاء ريه‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬‏"‪ْ٥‬تّلَمْلَمَت ا روخه بين جواجه‪.‬‬ ‫‏‪ )٧١‬تَذةً مت أبواب الجنة لتستقيله مع الأبرار المتقين‪.‬‬ ‫‏‪ )٧٢‬دعاه أجله‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٢٥‬تَمَلْمَلَ‪ :‬‏‪١‬قب على فراشه متاماً من مرض أو غم أو نحوهما‪٢ .‬تململ‏ الحالم‪:‬‬ ‫ابدى قلقه بان جثا على ركبتيه أو جنح إلى أحد شقيه تارة وإلى شقه الآخر تارة‬ ‫أخرى‪.‬‬ ‫(!‪(٦‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٢٢‬يجيش لحظات الوداع‪.‬‬ ‫مر ً‬ ‫قر م في‬ ‫و‬ ‫‪ .‬و‬ ‫مودعه‪.‬‬ ‫طلت الدموع على الروح‬ ‫‏‪(٧ ٤‬‬ ‫‪.١ ٣٦‬‬ ‫‪ (٧٥‬ينْفجهُ الذ م من وريده‪‎‬‬ ‫‏‪ ٦‬رفم بصَرَه الأخير شَطرَ السماء‪.‬‬ ‫م‬ ‫‏‪ )٧‬أدرك منته‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬أغلق عينيه إلى الأبد‪.‬‬ ‫‏‪ ٩‬يتساقطون صرعى‪.‬‬ ‫‏‪ (٨٠‬هَلَكُوا ورَى الكعبة!‬ ‫‏‪ )١‬انتقل إلى الرفيق الأعلى‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬ذهبت روحه بعظيم الأجر والثواب‪.‬‬ ‫و‬ ‫تَرَّاءی‪ ١ ٣٧١‬له مصرعه‪.‬‬ ‫‏‪(٨٢‬‬ ‫‏(‪ )١٣٦‬الوريد‪-١ :‬كل‏ عرق يحمل الدم الأزرق من الحسد إلى القلب‪-٢ .‬مفرد‏ الوَريدين‪.‬‬ ‫وهما عرقان تحت الوَدَجَيْن‪ ،‬والودجان عرقان غليظان عن يمين ثغرة النحر ويسارها‪.‬‬ ‫(‪ )١٣٧‬تراءى‪-١ :‬تراءى له الشيءُ‪ :‬ظهر‪-٢ .‬تراءى القوم‪ :‬رأى بعضهم بعضا‪ ‎.‬ىءارت‪٢-‬‬ ‫فلان‪ :‬نظر إلى وجهه في المرآة ونحوها‪-٤ .‬تراءى له‪ :‬تصدى له ليراه‪-٥ ‎.‬تراءى‬ ‫الشيء‪ :‬أبصره‪ .‬تراءى الشيء‪ :‬تكلف النظر إليه هل يراه أو لا‪‎.‬‬ ‫(‪( ٦٣‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٨٤‬قاتل قتال مُوَوٍع‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬دفنت رفات ةق اطنت مسكا‪.١٨٨‬‏‬ ‫‏‪ (٨٦‬صَدَقوا ما عاهَدُوا النه عليه‪.‬‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫‏‪ ) ٧‬ضربة سيفو أوْمَضّتْ" ‏‪ ١‬مُعلنة ساعة الفاف‪.‬‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫‏‪.٠‬م‬ ‫ه م‬ ‫ه‬ ‫‏‪ )٨‬يسأل ربه الرفيق الأعلى‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬رزق الشهادة التي تَمَنَتها روحه‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬أكلت الأرض منه‪.‬‬ ‫‏‪ (٩١‬سكت السيوف دمه‪.‬‬ ‫‏‪ )٩٢‬لا ييزيذ على هَمْهَمَةٍ'“' يرد بها نشيد إسلامه "لا إله إلا الله"‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٣٨‬رقت يرفت رفتا‪-١ :‬انكسر‏ وتحطم وصار رفات‪ .‬الرفات‪ :‬الحطام والفتات من كل‬ ‫ما تكسر واندق‪-٢ .‬انقطع‪.‬‏ ‪-٣‬رفت‏ فلان الشيء‪ :‬كسره ودَقهُ وصيره رفات‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٢٩‬اقض‪-١ :‬أومض‏ البرق ووَمَضَ تمض وَمُضاً ووّميضاً ووَتصتاناً‪ :‬مع خفيفا‬ ‫وظهر‪ ،‬فهو وامض وهي وامضة‪-٢ .‬أومض‏ فلان‪ :‬رأى وميض برق أو نار‪.‬‬ ‫‪-٣‬أومض‏ فلان‪ :‬أشار إشارة خفية رَمُا أو عَمْزا‪-٤ .‬أومضت‏ المرأة بعينها‪ :‬سارقت‬ ‫‏‪١‬‬ ‫النظر‪ .‬‏‪- ٥‬أومضت المرأة‪ :‬تبسمت‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٤٠‬‏مهمه‪:١-‬مَهُمَه الرجل‪ :‬تكلم كلاما خفيا يسمع ولا يفهم‪-٢ .‬همهم‏ الرجل‪ :‬ردد‬ ‫الزئير قي صدره من الهم والحزن‪.‬ويقال‪:‬همهمَ الأسذ‪-٢٣.‬همهم‏ الرعد‪ :‬سمع له دوي‪.‬‬ ‫( ‪(٦٤‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٩٢‬جَعَل روحه قربانا لله‪.‬‬ ‫‏‪ )٤‬جاد يدَمائه لأجل الشهادة‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬سنَذوا نحوه رمية آتمة‪.‬‬ ‫و‬ ‫ح‬ ‫‪4‬‬ ‫م‬ ‫مى‬ ‫‏‪ )٦‬حَمَلت يَدُهُ الجناية الشيعة‪.‬‬ ‫‏‪ )٩٧‬فدَح ‏‪ ١٠‬العذاب روحه‪.‬‬ ‫‏‪ ٩٨‬تُعْمل فيهم على حين غرة السيوف الظامئة المجنونة‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬‏'‪٢!٠‬تقاره يَدُهُ أكثرَ الدماء‪.‬‬ ‫‏‪ )١٠‬‏‪"٤‬هشونت السيوف‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫۔ه &‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫‪ ١٤٤‬با لسيف‪. ‎‬‬ ‫رأيته مجد ع‪‎‬‬ ‫‪(١٠١‬‬ ‫و‬ ‫ى‬ ‫ى‪.,‬‬ ‫م‬ ‫فلاحا‪ :‬قَدَحَه الحمل‪ :‬أثقله‪ .‬ومنه فدحه الين والأمر‪ .‬والفادحَة هي‬ ‫‏(‪ )١٤١‬قدح ف‬ ‫جمعها فوَادح‪.‬‬ ‫النازلة‬ ‫‏(‪ )١٤٦٢‬هَرَقَ الماء ونحوه‪ :‬صيه‪ /.‬أهْرَق الماء‪ :‬هَرَقه‪ /.‬هَرَاقَ الماء والدم بهريقه‪ :‬يصبه‪.‬‬ ‫م مم‬ ‫‪-٦٢‬ناش‏ فلان‪ :‬أسرع ف النهوض‪.‬‬ ‫‪-١‬ناشه‏ بالرمح‪ :‬أصابه به‪.‬‬ ‫‏(‪ (١٤٢‬ناش ينوش وش‪:‬‬ ‫‪-٣‬ناش‏ بالشيء‪ :‬تعلق به‪-٤ .‬ناش‏ الشيء‪ :‬طلبه‪ .‬أو تناوله وأخذه‪-٥ .‬ناش‏ فلانا‪:‬‬ ‫تناوله برأسه ولحيته‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٤٤‬الْمُحَذع‪ :‬ما لا أصل له ولا ثبات‪.‬‬ ‫(‪( ٦٥‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫َسَلَْحُوا بجريمة طالما اقترفوها ضد قوم عزل‪.‬‬ ‫الكفر‪.‬‬ ‫تَحَنْدَلت ‏‪ ١٤٥‬رؤوس‬ ‫كانوا كباب حَنَقّت أنفاس الحياة فيه غات مُبي صاعق‪.‬‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫سقطوا كزهور حديقة طوحَت بها عاصفة عنيدة‪.‬‬ ‫‪ (١٠٦‬تهاوى جنود العدو كالأباب المُتَرتّح‪.‬‬ ‫‪ (٠٧‬ألقت قريش بأفلاذ أكبايها إلى الأبد‪.‬‬ ‫‪ (١٠٨‬أغمَدَ سيفه في صدر الجريح‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٤٥‬تَجَندلَ مشتق من الْحَنْدَل‪ ،‬وهو مكان في بحرى النهر فيه حجارة يشتد عندها‬ ‫من عل‪.‬‬ ‫انحدرت‬ ‫تَمَنْدلَت‪:‬‬ ‫جريان النهر‪ .‬ومع‬ ‫(`‪(٦٦‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫الباب التامن‬ ‫السرعة والتبكير في قضاء الأمور‬ ‫والمفاجأة والنشاط والهمة‬ ‫‏‪ ٠٠‬شرائهم ل تلك لتعم‬ ‫‪(١‬‬ ‫‪(٢‬‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫سرعا نَ‪١٤٧‬‏ ما تراجعت عزائمُهم ‪.‬‬ ‫۔‬ ‫م‬ ‫‪7‬‬ ‫‪.7‬‬ ‫‪ (٣‬تَخف‪'٤‬‏ ركابهم إليه راجية نصرته‪.‬‬ ‫ُِ‬ ‫فا جأهم ينتصر خاطفي‪.‬‬ ‫‪(٤‬‬ ‫‪ (0‬م" "' المزؤ إلى مد‬ ‫و‬ ‫۔‬ ‫ح‬ ‫‏‪١‬المىهه‪.‬‬ ‫حتى حلقت‬ ‫لم يَكَر ُ فُوسُهم تسمع رباالفتح ‏‪ ١‬لمبين‬ ‫‪(٦‬‬ ‫القوم‬ ‫وأهرع‬ ‫عدوه‪.‬‬ ‫ق‬ ‫أسرع‬ ‫وأهرَع‪:‬‬ ‫سريع الملشي‪،‬‬ ‫هَرَعاً ‪ :‬كان‬ ‫فلان يهرع‬ ‫‏(‪ ( ١٤ ٦‬هرع‬ ‫الرماح‪ :‬أشرعوها ثم مضوا بما‪.‬‬ ‫(‪ )١٤٨‬خَف إليه يحف خفا وخفة وخفوفا‪ :‬أسرع ونشط‪. ‎‬‬ ‫(‪ )١٤٩‬رَمَل يَرمُل رَمَلا ورَمَلانا‪-١ :‬مَروّل‪ .‬والهرولة بين المشي والعدو‪-٢ .‬رمل النسج‪‎‬‬ ‫‏‪- ٤‬رمل الحصير‪ :‬نَسجَه‪.‬‬ ‫زينه بالجوهر ونحوه‪.‬‬ ‫‏‪- ٣‬رمل السرير‪:‬‬ ‫رّققه‪.‬‬ ‫رَمُلا‪:‬‬ ‫(‪( ٦٧‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٧‬‏'‪'٨‬مهيداغي القرآن في مساجرهم‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬يخترق صفوفهم كالسهم‪.‬‬ ‫ةي‪.‬‬ ‫ظه ف‬ ‫حُحُو‬ ‫‏‪ )٩‬يَم‬ ‫ل‬ ‫‏‪ )٠‬طويت له الأرض‪.‬‬ ‫طارَمَقعَلُ الزعيم كالنار في يوم عاصف‪.‬‬ ‫‏‪١‬‬ ‫‏‪ )٢‬جاء الخبز إليه يسعى‪.‬‬ ‫معَادانبهه‪.‬‬ ‫ر‏‪)٣‬‬ ‫‏‪ )٤‬تَرَل البا على أسماعهم كصَعْقَة المفاجأة‪.‬‬ ‫م‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫و ء‬ ‫‏‪ (٥‬يهرولون ‏‪ ١٥١‬إلى النبي صلى الله عليه وسلم كالجراد‪.‬‬ ‫‏‪ ٦‬يَحيلْهُمُ السير الحَثيث"‪.١٨‬‏‬ ‫‏(‪ )١٥٠‬غاداه‪ :‬باكرَهُ‪ .‬يقال‪ :‬غاديه مع صياح الديك‪( .‬غدو)‪.‬‬ ‫‏) ‪ ( ١ ٥١‬الرولة ‪ :‬بين المشي والعدو‪.‬‬ ‫‏(‪ ()١٥٦‬الحثيث جمغه حفاث‪ :‬السريع الحاد ف أمره‪ ،‬ويقال‪ :‬ولى حثيثا‪ :‬مسرعا حريصا‪.‬‬ ‫(‪(٦٨‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ ٧‬ساب الريح وزوايعها شاخصأ"‪'٨‬‏ إلى ديار‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬سَرَى الخبر كالضوء‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬يسايق الزمن إلى القرية‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬ألقى مفاجأنه الباغئة‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫م [‪.‬‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫نحوهم يبارزهم‪.‬‬ ‫‏‪ )٢١‬اند فع سيفه‬ ‫‏‪ )٢٢‬كانت هداينه مَُكرة؛‪.١٥‬‏‬ ‫‏‪ (٢٢٣‬أقلعت حمه من فورها‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٤‬يَتَعَجَل قدوم الملاك الذي يقيض روحه‪.‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪.‬‬ ‫الخطي‪‎‬‬ ‫‪٠١ )٥‬ثذيغي‪ ‎‬عنائه‬ ‫‏(‪ )١٥٢٣‬شخص يشخص شُخُوصا‪-١ :‬شخص‏ إليه‪ :‬رَحَعم‪-٢ .‬شخص‏ الشيء‪ :‬ارتفع‪.‬‬ ‫‪=-٤‬شخص‏ السهم‪ :‬جاوز الدف من أعلاه‪ .‬ه‪-٥‬۔شخحص‏ من بلده وعنه‪:‬‬ ‫من بعيد‪.‬‬ ‫بدا‬ ‫خرج‪٦ .‬۔‪-‬شخص‏ فلان بصره وببصره‪ :‬فتح عينيه و لم تطرف مهما متأملاً أو متزعجا‪.‬‬ ‫مبالفة في‬ ‫‏(‪ )١٥٤‬بكر يَنكُر بكُوراً واكر‪ :‬خرج أول النهار قبل طلوع الشمس‪.7 .‬‬ ‫كور‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٥٥‬أعد ‪-١‬أغة‏ فلان السير وفي السير‪ :‬أسرع‪-٢ .‬أغَد‏ الخ وغَدً‪ :‬سال ما فيه من‬ ‫قيح وصديد‪ .‬وأغذ العرق وعَذً‪ :‬سال الدم منه و لم ينقطع‪.‬‬ ‫(‪(٦٠‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٦‬تقطع عَزنُها الأرض وثبا‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬اطلقت سواعدهم تَرْفمْ قواعد البيت‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٨‬فاق السيف مَُضاءً"‪.'٨‬‏‬ ‫‏‪ )٩‬لا تفتأ يداه تخلسان‪'٨١‬‏ أنعامّهم‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬دآبت يده على العمل‪.‬‬ ‫‏‪ ٨‬م و و‬ ‫معجم‬ ‫‏‪ )٣١‬له هيمة عالية‪.‬‬ ‫‏‪ )٣٢‬غلبت يَقَظيهُ في حياته على سباته‪.‬‬ ‫‏‪ )٣‬كانت روحه مُثايرة على الدوام‪.‬‬ ‫‏ْ‪ ١٨‬عزائمهم كالرجال‪.‬‬ ‫‏‪ (٣٤‬تَشَامَخَ‬ ‫‏‪ )٥‬الرجُلُ الذي لا ينام ولا يترك أحدا ينام‪.‬‬ ‫ى‬ ‫‏(‪ )١٥٦‬مَضَى السيف مَضَاءُ‪ :‬صار حادا سريع القطعء ومنه‪ :‬هو أمضى من السيف‪.‬‬ ‫‏(‪ (١٥٧‬خَلَسَ يَخلس خَلساً فهو خالس وخلاس‪-١ :‬خحلس‏ الشيء‪ :‬استلبه في تَهزة‬ ‫ومُخائلة‪ .‬ومنه‪ :‬خلسه إياه‪ .‬‏‪- ٢‬رجل خلاس‪ :‬شجاع حذر‪ /.‬خلس يَخلَسرُ خَلَساً‬ ‫‪/‬‬ ‫فهو أخلس وهي خَلساء‪ :‬كان أسمر اللون‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٥٨‬شَمَع الجبل‪ :‬ارتفع‪ .‬ومعين تشامخت عزائمُهم‪ :‬تنافست في الشموخ والارتفاع۔‬ ‫سبق لنا شرحها في " له نفس شامخة"‪.‬‬ ‫(‪(٧٠‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٦‬ملأ يومَه بالك والسى‪.‬‬ ‫وَصَلَ الليل بالنهار‪.‬‬ ‫‏‪٧‬‬ ‫م و ى‬ ‫‪2‬‬ ‫الراحة‪.‬‬ ‫‏‪ (٣٨‬كان عدو‬ ‫‏‪ )٩‬تتلخص أيامه في أنه من الفجر إلى الفجر في عَمَل‪.‬‬ ‫‏‪ ( ٤ ٠‬تبقى للنفس حماسنها‪.‬‬ ‫(‪(٧١‬‬ ‫العبا را ت‬ ‫معجم‬ ‫البا ب التاسع‬ ‫الاحتشاد والكثرة والقزارة والتناسل‬ ‫والتكاثر والبركة والذسُومة‬ ‫‪ (١‬ض الحق أفواجأ' ؟ جديدة‪.‬‬ ‫توافر' ‏‪ ١٦‬الحفاظ والكتَة على خِذمَة الكتاب ه العزيز‪.‬‬ ‫‪(٢‬‬ ‫‪ (٣‬تحدث بلسان هذه الزمرةا‪'٦‬‏ الشاكية‪.‬‬ ‫ئ(‪ ‎‬صارت الشام كَحَلبة النحلة‪.‬‬ ‫‪ (٥‬يتقاصَفون"‪'١‬‏ على قباء‪.‬‬ ‫و‬ ‫الناس‪.‬‬ ‫من‬ ‫‪-١‬ابخحماعة‏‬ ‫ومعناه‪:‬‬ ‫وجمع الجمع‪ :‬أفاوج‪.‬‬ ‫جمغه‪ :‬أفواج وفؤوج‪.‬‬ ‫‏(‪ ( ١٥ ٩‬الفوج‬ ‫‪-٢‬الخحماعة‏ المارة السريعة‪.‬‬ ‫ُ‬ ‫م‬ ‫م‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‏(‪ )١٦٠‬توافر الشيء‪ :‬وفر يوفر وفارة‪ ،‬ووفر يفر وفرا وفرَّة ووفورا‪ .‬ومع وفر‪-١ :‬كثر‏‬ ‫ُ‬ ‫‪7‬‬ ‫و‬ ‫م‪.‬‬ ‫م‬ ‫‪4‬‬ ‫م‪.‬‬ ‫ُ ‪.‬‬ ‫ُّ‬ ‫‪.‬‬ ‫ح‬ ‫۔‬ ‫ِ‪,2‬‬ ‫واتسع‪-٢.‬وقَرَ‏ عرضه‪ :‬كرم ولم يبتذل‪-٣.‬وَقَرَ‏ عرض فلان أو ذمارَة‪:‬حماه أو صانه‪.‬‬ ‫‏‪ ٤‬وق فلانا عطاءه‪ :‬رده إليه وهو راض أو مستقل له‪-٥ .‬وفرَ‏ الثوب‪ :‬قطعه وافرا‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٦١‬الزمرة جمعها‪ :‬زمَر‪ ،‬وهي الفوج والجماعة‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٦٢‬تَقَاصَّف القوم على الشيء‪ :‬اجتمعوا عليه وازدحموا‪.‬‬ ‫(!‪(٧‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٦‬‏‪"٦‬ةَلُث كاسحة‪.‬‬ ‫‪ ١‬اخرج الم للعام‪٦١. ‎‬ةباتمع‬ ‫‏‪ )٨‬حَدَقت السريّة‪'٢٨‬‏ في الهول القادم‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬تناقلت المحافز‪'٦٦‬‏ والجموغ نبأ هذه المناظرة‪.‬‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ى‬ ‫ه‬ ‫‏‪ )٠‬التفت وجوه القوم حول المكان‪.‬‬ ‫‏‪ )١‬جَمَحّت صَيْحَنَهُ فلول‪'٦٧١‬‏ الجيش‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬تتهافت المنقول لتغرفَ من علمه‪.‬‬ ‫‏‪ )٣‬احتشدت الأقدام في الصف الأول‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٦٣‬الثلة‪ :‬الجماعة من الناس‪.‬‬ ‫(‪ )١٦٤‬العصابة جمعها‪ :‬عصائب وهي‪١ :‬حجماعة من الناس أو الخيل أو‪. ‎‬ةمامعلا‪.٢-‬ريطلا‬ ‫ام‪ ‎٢‬يشد به من منديل أو خرقة‪ ،‬ويسمى أيضا‪ :‬عصَاباً‪-٤ ‎.‬التاج‪.‬‬ ‫(‪ )١٦٥‬السرية جمعها‪ :‬سراياموهي‪-١:‬قطعة من الجيش بين حمسة أنفس وثلاثمائة‪ ‎.‬ةعطق‪٦-‬‬ ‫من الخيل نحو أربعمائة‪‎.‬‬ ‫‏(‪ )١٦٦‬لْمَحْفل جمعه‪ :‬محافل‪ ،‬وهو‪ :‬مكان الاجتماع أو الجلس‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٦٧‬القَرُ جمعه‪ :‬فلول‪ ،‬وهو‪١ :‬۔المنهزم‪،‬‏ ويقال الفل للواحد والجمع‪-٢ .‬الأرض‏ الجبة‬ ‫لم تمطر‪-٣ .‬فلان‏ قل من الخير‪ :‬خال منه‪-٤ .‬كسئرً‏ في حد السيف‪٥ .‬حما‏ انفصل‬ ‫عن الشيء وتناثر كسُحالة الذهب ومراد الحديد وشَرَر النار‪.‬‬ ‫(‪(٧٣‬‬ ‫العبارات‬ ‫معجم‬ ‫‏‪ )١٤‬أحاطت بهم رَرَافائ"‪'٦‬‏ اليصي ضاربة ومُعمَديَة‪.‬‬ ‫و‬ ‫‏‪ )٥‬ملأوا دائرة القتال يشحُوصهم وأشبغُوها يعَتَادهِم‪.‬‬ ‫‏‪ )١٦‬‏"‪١"٦‬تمقافت الخلافات‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬كانت الفرصَة دَسيمَة‪.‬‬ ‫‏‪ ٩‬مَسَحَ ييّده المباركة على الصرع فحَنيلَ بالحليب‪.‬‬ ‫م‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫‏‪ (٢٠‬‏‪َ٠٧١‬خرَت به النفس‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٦٨‬الرَرَاة جمعها زَرَافى وزَرافي‪ .‬وهي‪-١ :‬الجماعة‏ من الناس‪ ،‬يقال‪ :‬جاؤوا رَرافات‬ ‫وؤخدانا‪-٢ .‬حيوان‏ عشي ثديي من رتبة الحافريات‪ ،‬عنقها طويل جداء ورجلاها‬ ‫أقصر من يديها‪ ،‬ويحمل الرأس قرنين صغيرين© يغطيها الجلد‪ ،‬ولونما أصفر مغير‬ ‫وجسمها مبقع ببقع كبيرة مُحْمَرَة أو مُصْقَرَّة أو دكناء} وموطنها إفريقية‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٦٩‬تَفَاقَمَ الأمر‪ :‬استفحل شره‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٧٠‬خر يَزحَرُ خر وزخُوراً وزخيراً‪-١ :‬طَمَا‏ وفاض‪-٢ .‬زخرَ‏ القر أو الحرب‪:‬‬ ‫جاش‪ .‬وزخر القوم‪ :‬جاشوا لنفير أو حرب‪-٢٣ .‬زخرَ‏ فلان بما عنده‪ :‬ففخرَ‪: .‬‬ ‫النبات‪ :‬طال‪-٥ .‬رَخَرَ‏ الشيء‪ :‬ملأه‪-٦ .‬زخر‏ الشيء‪ :‬أذراه في التراب‪-٧ .‬زخر‏‬ ‫فلانا‪ :‬غلبه في الفخر‪.‬‬ ‫( ‪(٧٤‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٢١‬أقبل العَدُوُ في قََالقَ‪١٧‬‏ كالجبال‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٢‬تَتَصَدَر رايئه الجيوش الجَرَارة‪.١٧٢‬‏‬ ‫م‬ ‫‏‪ )٢٢‬قدمت جموع الإسلام من كل ج عميق‪.‬‬ ‫ز‪,‬‬ ‫و‬ ‫ى‬ ‫م‬ ‫‏‪ )٦٤‬عطايا تناسَلَت وتلاحَقت‪.‬‬ ‫‪ )٥‬جيّشوا أخطر الجيوش قاطبة‪.١٧ ‎‬‬ ‫أبْصَرَ طلائع الزحف‪.‬‬ ‫‏‪٦‬‬ ‫‏‪ )٧‬نما المال وأزهَرَ مع الأيام‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٨‬هاه هذا القيض الوجداني لولوج الإسلام‪.‬‬ ‫‏‪ ٩‬تستقبل مشارفها صْفوفا طويلة من الْمُشاة والزكبان‪.‬‬ ‫كلمائه بالسباب‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬هطلت‬ ‫‏(‪ )١٧١‬القلق‪-١ :‬الكتيبة‏ العظيمة من الجيش‪-٢ .‬الأمر‏ العَحَب‪.‬‬ ‫(‪ )١٧٢‬ابرار مؤنثه جرارة‪١ :‬حعسكر جرار‪ :‬كثير‪-٢ .‬الجخرار‪ :‬صانع الحرار‪: ‎.‬رارحلا‪٣-‬‬ ‫سيارة تحر آلة الحرث‪ .‬وغيرها‪-٤ .‬الحرارة‪ :‬عقرب صفراء صغيرة على شكل التَنة‪‎‬‬ ‫من أخبث العقارب‪‎.‬‬ ‫‏(‪ )١٧٣‬يقال‪ :‬جاء القوم قاطبة‪ :‬جاؤوا جميعا بعضهم مختلط ببعض‪.‬‬ ‫(‪(٧٥٠‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫م م ه م‬ ‫‏‪ ٥‬هر مير وو‬ ‫‪. ١٧٤‬‬ ‫جيش عرمرم‪‎‬‬ ‫‪ )٣١‬كان عقله المدير على رأس‬ ‫‏‪ )٣٢‬يحَربون الأحزاب‪.‬‬ ‫م ي‬ ‫و‬ ‫‏‪ )٣‬تواصَوا لقتله‪.‬‬ ‫(‪ )١٧٤‬العَرَمرَّم‪=-١ :‬جيش عرمرم‪ :‬كثير‪. ‎.‬ديدشلا‪٢٦-‬‬ ‫(‪(٧٦١‬‬ ‫‏‪١‬لعبا را بت‬ ‫معجم‬ ‫القدرات العقلية واستعمالها‪١٧١١‬‏‬ ‫‪(١‬‬ ‫‪ (٢‬خطة ا حرب الغادرة‪.‬‬ ‫‪(٣‬‬ ‫ح‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫ا‬ ‫اشبع نَفسَهُ علما‪.‬‬ ‫بهر عقله سائر ‏‪ ١‬لنقول‪.‬‬ ‫‪(٤‬‬ ‫©‬ ‫‪0‬‬ ‫مم‬ ‫ے‬ ‫‏‪. ١٧٧‬‬ ‫‏‪ ١‬حقادذهم له كمننا‬ ‫نصبت‬ ‫‪(٥‬‬ ‫م‬ ‫الجكمة ممن جوانبه‪.‬‬ ‫فيلسوف ‏‪ ١٧٨‬ج‬ ‫‪(٦‬‬ ‫‏(‪ )١٧٥‬يشمل هذا الباب‪ :‬العلم والحكمة والذكاء والفراسة والمكر والخدعة والتخطيط‬ ‫والذكرى والتذكر والْحُلم والتوقع والاستشراف والطموح والظن والشك‪.‬‬ ‫المطر‪.‬‬ ‫أي‬ ‫السماء‬ ‫و خبء‬ ‫النبات‬ ‫أي‬ ‫‏(‪ )١٧٦‬‏‪.‬ءوُبخَمْلا‪.٢-‬رَخُدُمْلا‪:١-‬ءابحلا ومثله خبء الأرض‬ ‫في الأمر لا تفطن لموضعه‘ يقال‪ :‬هذا أمر فيه كمين‬ ‫والغموض‬ ‫‏‪ ١‬ع‬ ‫(‪٧١‬ا‪)١٧‬‏ الكمي‪:‬‬ ‫لا يفطن له‪-٢ .‬القوم‏ يَكَمُنُون ني الحرب لأجل الحيلة‪ .‬وكُمَرَ ف للكان‬ ‫أي دع‬ ‫كُمُونا‪-١ :‬تواریى‪ .‬‏‪ ٢‬۔‪-‬كمنت الناقة لقاحها‪ :‬كتَمَنْهُ‪.‬‬ ‫>‬ ‫‏(‪ )١٧٨‬الفلسفة كانت في أول نشأتما تع العلم والحكمة ولأجل هذا كان كل علم في‬ ‫عهد اليونان فرعاً من الفلسفة} ثم صارت الفلسفة تضيق لتعن بالمنطق والوجود وما‬ ‫(‪(٧٧‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ ١٧‬عقولهم شيبَاكما لاقتناص فؤاده‪.‬‬ ‫شكت‬ ‫‏‪(٧‬‬ ‫‏‪ )٨‬أطلت من ناصيّته'‪'٨‬‏ الأستاذية‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬كان سُؤالة حبيثا‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬وفرت" له حكمة الشيوخ في شبايه‪.‬‬ ‫م‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫م‬ ‫‪[.‬‬ ‫م‬ ‫‏‪ )١‬له أطماع لئيمة‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬أصابت كلمائه الرشيدة غايتها‪.‬‬ ‫وراء الطبيعة وما يشغل الجخنس البشري من قضايا إنسانية عامة تعتمد على العقل في‬ ‫تصورها‪.‬‬ ‫‪-٢‬شبك‏ الشيء‪:‬‬ ‫‏(‪ )١٧٩‬شبك شبك شبكا‪-١ :‬شبك‏ الشيء‪ :‬تداخل بعضه ق بعض‪.‬‬ ‫أدخل بعضه في بعض‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٨٠‬الناصيّة جمعها نوَاص وناصيّات‪-١ :‬مقدم‏ الرأس‪ .‬‏‪- ٢‬شعر مقدم الرأس إذا طال‪.‬‬ ‫‪-٣‬فلان‏ ناصية قومه‪ :‬شريفهم‪-٤ .‬أذل‏ ناصية فلان‪ :‬حط قدره‪.‬‬ ‫م‬ ‫‏(‪ )١٨١‬وفر يفر وفرا وفرة وؤفوراً‪-١ :‬وفر‏ الشيء‪ :‬كثر واتسع‪-٢ .‬وفر‏ عرضه‪ :‬كرم و لم‬ ‫و‬ ‫م‪.‬‬ ‫م‪.‬‬ ‫ييتذل‪-٣ .‬وفر‏ لفلان المال والمتاع فرَة ووفر‪ :‬ككْرّه ووسعه‪-٤ .‬وفرعرْضَ‏ فلان‪:‬‬ ‫صانه وحماه‪-٥ .‬وفر‏ فلانا عطاءه‪ :‬رده إليه وهو راض‪-٦ .‬وفر‏ الثوب‪ :‬قطعه وافر‪.‬‬ ‫وَفرَ الشيء يوفر وفارة‪ :‬وقر‪/ .‬أوقَر الشيء‪ :‬كثره وأمه‪/ .‬وََرَ الشيء‪-١ :‬كتره‪.‬‏‬ ‫‪-٢‬وقر‏ الثوب‪ :‬قطعه وافر‪-٢ .‬وقر‏ لفلان طعامه‪ :‬كمله وجعله وافراً‪-٤ .‬وقر‏‬ ‫الله‬ ‫يشتمه‪-٥ .‬وفر‏ عليه حقه‪ :‬استوفاه له‪-٦ .‬وفر‏‬ ‫عرض فلان‪ :‬حماه وصانه و‬ ‫حظ فلان‪ :‬أسبغه عليه‪-١٧ .‬وفَرَ‏ شعره‪ :‬أعفاه‪.‬‬ ‫(‪(٧٨‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٣‬يجيد عقله المراوغة‪.‬‬ ‫م‬ ‫وو مه‪,‬‬ ‫‏‪ )٤‬تعلو كياسته!‪١٨‬‏ عقولهم‪.‬‬ ‫>‬ ‫ه ۔‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫‪2‬‬ ‫مط ۔‬ ‫‏‪ (١٥‬صيرهم دهاؤه اضحوكة العربة‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬إذا اشتغل عقله وفى القضية حقها‪.‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫ء‪‎٥‬‬ ‫م‪‎‬‬ ‫‪ ١‬لمُحْجِدَ ودها ءه ا لبليغ‪. ‎‬‬ ‫يستعمل فه‪‎‬‬ ‫‪( ١٧‬‬ ‫‏‪ ٨‬يرتوي القوم من وَقبَة"‪١٨‬‏ عليه‪.‬‬ ‫هم‬ ‫م‬ ‫‏‪ )٩‬من لكم برجل مثل لقمان الحكيم؟‬ ‫۔‬ ‫ِّ‬ ‫‪7‬‬ ‫م‬ ‫‏‪ )٢٠‬عرضه لِمَأزق وعر ‏‪.١ ٨٤‬‬ ‫‏‪ ٢١‬يضع الأناة“‪'٨‬‏ مُقايلَ الانقلاب‪ ،‬والكلمة مكان السيف‪.‬‬ ‫م‬ ‫‪-‬‬ ‫‏‪ )٢‬يدير الخطط فى بديهة يسرعة الضوء‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٨٢‬الكيَاسَّة‪ :‬تمكن النفوس من استنباط ما هو أنفع‪.‬‬ ‫‏(‪ ()١٨٣‬الوقبة‪ :‬تَقَرَة في الصخر يتجمع فيها الما‪.‬‬ ‫‏‪ -١‬وعر المكان وغيره‪ :‬صَلبَ‪-٢ .‬وَعَرَ‏ فلانا‪ :‬حبسه عن‬ ‫‏(‪ )١٨٤‬وَعَرَ يعر وَغرا ووغُورا‪:‬‬ ‫وجهته‪ .‬ووَعَرَ يَوغُرُ وعورة ووعارة‪-١ :‬وعر‏ المكان‪ :‬صلب‪-٢ .‬وعر‏ الشيء‪ :‬قل‬ ‫فهو وعير‪ .‬ووَعرَ يَوعَر وَعَرا ووعورة ووعارة‪ :‬صلب‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٨٥‬أني يأئى أيا وئئ} فهو أن‪ :‬‏‪ ١‬تمهل وترقق‪-٢ .‬تاخر‏ وأبطا‪.‬‬ ‫م مر‬ ‫م‬ ‫(‪(٧٠١‬‬ ‫‪١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٢٣‬وتلَوتبًا يعَدَد ضربات الصواريخ لأصاب‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٤‬بصيرته ‏‪ ١٦‬الناقدة‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬يمتلك عقلا يحسير التدبير‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬‏'‪٧٨‬ةذواَرُث المنفعة‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬استنارَ عقله‪.‬‬ ‫‪ )٢٨‬كان فكره‪٨٨ ‎‬افيصح ‪.‬‬ ‫‪ )٩‬إذا اختلفوا في شىء رَدُوه إليه‪‎.‬‬ ‫‏‪ )٠‬الناس دائما حول علمه‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٨٦‬البصيرة جمعها‪ :‬بصائر وبصَار‪ ،‬وتعي‪-١ :‬قوة‏ الإدراك والفطنة‪-٢ .‬العلم‏ والخبرة‪.‬‬ ‫‪-٢٣‬فراسة‏ بصيرة‪ :‬صادقة‪-٤ .‬فعل‏ الأمر عن بصيرة‪ :‬عن رأي وعقيدة‪ .‬ه۔الْحُحَة‪.‬‬ ‫‪-٦‬الرقيب‪.‬‏ ‪-٧‬العبْرة‪.‬‏ ‪-٨‬الستارة‏ تغطي الباب‪-٩ .‬كل‏ ما اتحد جمة كالدرع‬ ‫‏‪١‬‬ ‫والس‪-١٠ .‬القليل‏ من الدم يستدل به على الرمية‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٨١‬رَاوَة مُرَاوَدَة ووراداً‪-١ :‬راود‏ غيره‪ :‬خادعه وراوَعمه‪-٢ .‬راوَة‏ الرجل المرأة عن‬ ‫نفسها‪ :‬طلب أن يفجُرَ بما‪-٢ .‬راوَد‏ غيره عن الأمر‪ :‬داراه عنه‪-٤ .‬راوة‏ غيره على‬ ‫‪/‬‬ ‫الأمر‪ :‬طلب منه أن يفعله‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٨٨‬حَصُف الشيء يَحصُف حَصَافة‪ .‬فهو حَصيف‪-١ :‬حَصُف‏ فلان‪ :‬استحكم عقله‬ ‫وجاة رأيه‪-٦٢ .‬كان‏ مُحْكماً لا خلل فيه‪.‬‬ ‫(‪(٨٠‬‬ ‫‏‪ ١‬لعبا رأ بت‬ ‫معجم‬ ‫‏‪ )١‬‏‪٨١‬؛ُهوُسَمَغ في الفئة‪.‬‬ ‫‏‪ )٣٢‬يَحْتَليف إليه العلم ويقصده‪.‬‬ ‫‏‪ )٣٣‬تلقى دروس حياته كێها من سيرة الرسول الأعظم‪.‬‬ ‫‏‪ )٤‬خاتت قلوبهم إيماتهم‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬اسَدْرَجُوا لسانه إلى الفخش‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬غلبته الخديعة‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬راحوا يَتَصَمدُون أخطاءَه‪.‬‬ ‫‪ )٣٨‬استوعب بعقله الحاسوبى أبعاد‪ ‎‬المُعْضيلة‪.١٩ ٠‬‬ ‫‏‪ )٩‬حاذ الذكاء واسيغ الجيلةء مُتَوَقُ الهن‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٠‬الوجوه الكاذبة الماكرة‪.‬‬ ‫اللقمة ق‬ ‫غمس‬ ‫منه‪:‬‬ ‫به‪.‬‬ ‫غمُسا ‪ :‬غمَرَه‬ ‫‏‪ ٣‬الماء‬ ‫الشيء‬ ‫تغمس ‪ :‬‏‪- ١‬غمس‬ ‫‏) ‪ ( ١٨٩‬غمر‬ ‫‏‪٠‬‬ ‫۔“‬ ‫‪-‬‬ ‫‌‬ ‫‪3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫و م‬ ‫و‬ ‫‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫النجم غموسا‪ :‬غاب‪ .‬ومنه‪ :‬غمست الطعنة‪ :‬نفذت‪ .‬ومنه‪:‬‬ ‫‏‪ -٦‬غمس‬ ‫الإناء‪.‬‬ ‫عَمَسّت اليمين الكاذبة صاحبها في الإثم‪ :‬أوقع فيه‪.‬‬ ‫‏(‪ ()١٩٠‬عَضَلَ يضل عَضلاً‪ :‬‏‪_ ١‬عضل به الأمر‪ :‬اشتد واستغلق‪_٢ .‬عضل‏ عليه‪ :‬ضيّق عليه‬ ‫وحال بينه وبين مراده‪_٢ .‬عضل‏ المرأة‪ :‬منعها ظلما أن تتزوج‪ .‬‏‪- ٤‬عضل فلانا‪:‬‬ ‫ضرب عَضَلته‪ .‬أضل‪-١ :‬أعضل‏ الأمر‪ :‬اشتد واستغلق‪-٢ .‬أعضل‏ الشيء‪ :‬اشتد‬ ‫قبحه‪-٢٣ .‬أعضل‏ الداء الأطباء‪ :‬أعجزهم‪-٤ .‬أعضلً‏ بفلان وأعضلَه‪ :‬أعياه في الأمر‪.‬‬ ‫(‪(٨١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫مًَكىدنه ألباهم‪.‬‬ ‫‏‪ (٤١‬حيرت‬ ‫‏‪ )٤٢‬أغراهُم هذا النصر‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٣‬مُلِئَ فقها‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٤‬أوى إلى يخراب الجكمة‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫و‬ ‫مم‬ ‫‏‪ )٥‬سبقه إلى الفقه موضع الثنا‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٦‬الداهية الذي أغيّى الحيل‪.‬‬ ‫‏‪ ٤٧‬امتطى جواد العبقرية‪.‬‬ ‫م‬ ‫مهم ‪,‬‬ ‫م‬ ‫‏‪ )٤٨‬لم يَسْتَطِيعُوا أن يقفوا في وجه حنكته البالغة‪.‬‬ ‫‏‪ ٩‬أَحكمّت خبره تقدير النتائج‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬يبلو كنة ‏‪ '٨‬الأعماق المُستَيرة والدخائل‪'٩٢‬‏ المَحبُوءة‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٩١‬كنة الأمر كنها وأكُنهة إكناهاً‪ :‬أدرك حقيقته‪/ .‬الكنة‪-١ :‬جوهر‏ الشيء وحقيقته‪.‬‬ ‫‪٢‬غايته‏ ومايته‪ .‬يقال‪ :‬بلغت كنهه‪ ،‬وأعرفه كن المعرفة‪-٣ .‬القَدَرُ‪،‬‏ يقال‪ :‬فعلت‬ ‫فوق كنه استحقاقه‪-٤ .‬الوقت‪:‬‏ فعلت هذا الشيء في غير كنهه‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٩٢‬الدخائل مفردها دخلة! وهي‪-١ :‬ياطن‏ الأمر‪ .‬يقال للمرء‪ :‬هو حَسَنْ الدخلة أو‬ ‫خبيثها‪٢ .‬۔تخلط‏ لونين أو أكثر ليؤخذ منهما لون آخر‪.‬‬ ‫(‪(٨٧‬‬ ‫‏‪١‬لعبا را ت‬ ‫معجم‬ ‫‏‪ )١‬الأمر الذي ۔تَ‪2‬ف‪4‬تّقَ۔ عنه ذكاؤه‪.‬‬ ‫‏‪ )٥٢‬يَذغُوه الأمير للمُعْضيلات‪.‬‬ ‫‏‪ )٥٢٣‬رر ق فؤاده صَدَى الكرى‪.‬‬ ‫‏‪ )٥٤‬كلما سميع وعى‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬يحسبون لدهائه ألف حساب‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬لذهنه وَمَضَاتٌ خاطفة‪.‬‬ ‫ت قواد العَدُو‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬كانت لفتة بارعة‬ ‫و دو‬ ‫م‬ ‫مے م‬ ‫مے‬ ‫و‬ ‫‪2‬‬ ‫مه‬ ‫بذكائه مناوراته‪.‬‬ ‫ينسج‬ ‫‏‪( ٥٨‬‬ ‫‏‪ )٩‬يَخْرْج مين قمه اللؤلؤ الْحَكِيمُ‪.‬‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫مع‬ ‫‏‪ (٦ ٠‬قرا وجوههم ق لحظة‪.‬‬ ‫‏‪ )٦١‬أفاض عليهم من خلاصة عقله‪.‬‬ ‫الحرب في بلادو‪.‬‬ ‫‏‪ )٦٢‬حبر"‬ ‫(‪ )١٩٣‬حَبَرَ الشيء يره خبرا (مثلثة الخاء) وخبرة (مثلثة الخاء) ومَخَيَرَة‪ ‎:‬هنحتما‪١-‬‬ ‫‪-٢٣‬‬ ‫‪_٢‬عرف خبره على حقيقته‪ .‬يقال‪ :‬لأخبرن خبرك أي لأعلمنَ علمك‪‎.‬‬ ‫وبلاه‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪.‬و‬ ‫هو و‬ ‫ىح‬ ‫خبرت الناقة تخبر خبورا‪ :‬غزر لبنها‪.‬‬ ‫و‬ ‫ّ‬ ‫>‬ ‫ِ‪2‬‬ ‫م م‬ ‫( ‪(٨٣‬‬ ‫أ لعبباارا بت‬ ‫معجم‬ ‫‪ (٦1‬عتادالحكمة منهم‪“٨١. ‎‬اذاذفأ‬ ‫‪ ٦٥‬كانت له أنوار يتفرسر‪ '٠٨‬بها الوجوه المختلفة‪‎.‬‬ ‫‪ )٦٦‬فطنة عقله ورَجَاحمهُ صبْرَثْهُ‪ ‎‬أريبا‪.'٩٦‬‬ ‫‏‪ ٦٧‬يسير في خط مُواز للامتياز العلمي‪.‬‬ ‫‪ ,,‬۔ ‪3‬‬ ‫۔‬ ‫‏‪ (٦٨‬لقولهم عصمة من التردد وفي أي أمر‪.‬‬ ‫ى‬ ‫‏‪ )٩‬إن سَعَةة ذاكرته لم تعهد النسيان‪.‬‬ ‫‏‪ ٥‬م‬ ‫م‬ ‫‏‪ )٧٠‬‏'‪"٩‬اوباث إلى رُشنرهم‬ ‫‪.‬‬ ‫ل‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫مى‬ ‫أعماق روحه الخيرة رنين الحق‪.‬‬ ‫‏‪ (٧١‬يسمع ق‬ ‫‏‪ )١٩ ٤‬الأفذاذ جمع قَذَ‪ :‬المتفرد في مكانته أو كفايته= سبق أن شرحناها في "أولئك الأفذاذ‬ ‫الشاهقون" ‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٩٥‬الفراسة والتفرس‪ :‬المهارة في تعرف بواطن الأمور من ظواهرها‪ .‬ومنه‪(( :‬اتقوا‬ ‫فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله))‪.‬‬ ‫ارب أرَابَة وإزبا‪ ،‬فهو ريب‪ :‬كان ذا فطنة ودهاء‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٩٦‬أرب‬ ‫‏(‪ )١٩٧‬ثاب يثوبُ تبا وتوبانا‪-١ :‬ثاب‏ إلى الله‪ :‬تاب‪-٢ .‬ثاب‏ الماء‪ :‬اجتمع في الخوض‬ ‫و‬ ‫وكثر‪.‬‬ ‫‪(٨‬‬ ‫‏(‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٧٢‬استيقظت كل ذكرياته‪.‬‬ ‫عزيزة المنال‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٣‬إن ‪14‬‬ ‫‏‪ (٧٤‬غُمَرَه إحساس‪.‬‬ ‫س م و‬ ‫‏‪ )٥‬ييجَتِبُ نفسه مَظَا الفتة‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬الموت أمنية حياته‪.‬‬ ‫‏‪ ٧٧‬أفسد عليهم أوهامُهم‪.‬‬ ‫حد رنه ‏‪ ١ ٩٨‬صحيحا‪.‬‬ ‫ح‬ ‫‏‪ (٧٨‬كان‬ ‫‏‪ )٩‬لم يُحَالِجْهُ ‏‪ ١‬أي ر‬ ‫‏‪ (٨٠‬لم يكن في دينه ما ريب‬ ‫‏(‪ )١٩٨‬حَدَسَ يَحْدسَ حَذساً فهو حادس وذاك حَديسً ومَخوس‪-١ :‬حدس‏ الشيء‪:‬‬ ‫حَرَرَه وقدره‪-٦ .‬حدس‏ ف الأمر‪ :‬حَمنَ وظن‪-٢ .‬حدس‏ ف الأرض‪ :‬سار على غير‬ ‫هداية‪-٤ .‬حدس‏ فالير‪ :‬أسرع على غير استقامة‪-٥ .‬حدس‏ على فلان ظنه‪ :‬ل‬ ‫يحقق أمله فيه‪-٦ .‬حدس‏ الكلام على عَوَاهنه‪ :‬ألقاه دون تحقق من صحته‪٧.‬ا‪-‬حدس‏‬ ‫الشيء برجله‪ :‬داسه‪-٨ .‬حدس‏ فلانا بسهم‪ :‬رماه به‪-١٠ .‬حدس‏ الناقة‪ :‬أناخها‬ ‫ونحرها‪-١١ .‬حدس‏ الرجل‪ :‬صرعه‪ .‬ومنه‪ :‬حدس به الأرض‪ :‬ضرها به‪.‬‬ ‫‏(‪ )١٩٩‬خالَج‪-١ :‬خالج‏ الأمر فلانا‪ :‬نازعه منه فكر‪-٢ .‬خالج‏ فلانا الشيء‪ :‬نازعه إياه‪.‬‬ ‫( ‪(٨٥‬‬ ‫معجم العبا ر ت‬ ‫را ُويا و‬ ‫‏‪ )١‬‏‪٠٠‬فشتسا ما تثبيته ضمائرهم‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬تمنيه نفسه بالهداية‪.‬‬ ‫‏‪ )٣‬يرى ببصيرته الثاقبة‪.‬‬ ‫‏‪ )٤‬يدير خواطره على المسألة‪.‬‬ ‫‪٠" )٥‬تقَرطأ‪ ‎‬عقولهم ملنا‪."٠ ‎‬‬ ‫‏‪ )٦‬تَرَوَات"'" التهور والطيش‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫د‪‎‬‬ ‫م‬ ‫‏‪ )٨٧‬يُفَكِر يعمق‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٠٠‬اشف‪-١ :‬استشف‏ الشيء‪ :‬أبصره من خلال غيره‪-٢.‬استشف‏ الثوب والشيء‪:‬‬ ‫فحصه واختبره وفتّش ما فيه من عيب‪ .‬ومنه استشف الكتاب والأمر‪ :‬بحقه وتبين‬ ‫ما فيه‪-٢ .‬استشف‏ الشراب‪ :‬استقصاه شربا‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٠١‬أطرق‪-١ :‬امالَ‏ راسه إلى صدره وسكت‪-٦ .‬سكت‏ ليرة أو خوف أو نحوههما‪.‬‬ ‫‪-٢٣‬أطرق‏ بصره‪ :‬أغضاه‪-٤ .‬أطرق‏ جناح الطائر‪ :‬ركب بعض ريشه بعضا‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٠٦‬الْمَلوم‪-١ :‬الزمان‏ الطويل‪-٦ .‬مضى‏ ملي من النهار أو الليل‪ :‬مضى ما بين أوله إلى‬ ‫ثلثه أو قطعة منه لا تُحَدُ‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٠٣‬التَروات‪ :‬الأطماح والنوازع= سبق أن شرحناها في " تَرَا قَلبهُ إلى الشر"‪.‬‬ ‫(‪(٨٦‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٨‬‏‪َ‘٠‬رصَحَم عقله أسباب عزله‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬دعاه إلى أن يحتكِمً إلى ضميره‪.‬‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫الإسلام دهاءه‪.‬‬ ‫‏‪ (٩٠‬روض‬ ‫‏‪ )١‬طالما أسدى إلى قومه أنوار حكمته‪.‬‬ ‫‏‪ (٩٢‬أدلى دلوه في القضية‪.‬‬ ‫‏‪ )٩٣‬‏'‪َ٨٠‬شاجتسا كر قوى المخاطرة في نفسيه‪.‬‬ ‫؟‬ ‫مى‬ ‫م‬ ‫مے‬ ‫لأسنداس‪.٠ ١‬‬ ‫أخماساً‪‎‬‬ ‫‪ (٩٤‬ضرب‬ ‫‏‪٠‬‬ ‫‏(‪ )٢٠٤‬مَحًصَ الشيء ومَحَصه يَمْحَصُه مَخْصاً‪ :‬‏‪ -١‬مص العَقَبَ من اللَخُم‪ :‬نقاه ليفتله‬ ‫الله ما به‪ :‬أذهبه‪.‬‬ ‫‏‪ -٢‬مص‬ ‫الذهب بالنار‪-٢ .‬خلَصَه‏ من عيوبه‪.‬‬ ‫ومنه‪ :‬حص‬ ‫‪7‬‬ ‫ومنه‪ :‬عص الله التائب‪ :‬طهَره من ذنوبه‪ .‬‏‪٤‬حمص فلانا‪ :‬اختبره وابتلاه‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٠٥‬استجاشَ‪-١ :‬استجاش‏ فلانا‪ :‬طلب جيشا‪ .‬ومعين "استجاش كل قوى المخاطرة"‬ ‫أي طلب منها على سبيل الاستعارة المكنية‪-٢ .‬استجاشت‏ القدر‪ :‬علت‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٠٦‬كناية عن المكر والخديعة‪.‬‬ ‫( ‪(٨٧‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫الحادى عشر‬ ‫الباب‬ ‫الإضاءة والجمال فى المظهر والكلام والرائحة‬ ‫ه‬ ‫‏‪ )١‬أشَعّت أنواز الدى والخير‪.‬‬ ‫‪٧٠" )٢‬متَرَهَب‪ ‎‬المدينة طلعته‪٠ ‎‬‬ ‫‪ )٣‬المشهد الفاتن‪‎.‬‬ ‫‏‪ ٠‬؟‪.‬‬ ‫وجهّه'‬ ‫أبلج‬ ‫‏‪(٤‬‬ ‫| ‪ 3‬ث‬ ‫_ ۔‬ ‫اوتي مزمارا من مزامير داود‪.‬‬ ‫‏‪(٥‬‬ ‫رر‬ ‫ور‬ ‫‪.‬‬ ‫ر ‏‪ ٥‬م‬ ‫أن ُتنثر عليه زهور التكريم‪.‬‬ ‫‪1‬تسستنَحِو‬ ‫‏‪(٦‬‬ ‫ى‬ ‫۔۔۔ ۔ه۔و« مو‬ ‫‏(‪ )٢٠٧‬بهر نهر بهورا‪١ :‬يمر‏ القمر النجوم‪ :‬غمرها بضوئه‪-٢ .‬ممرَ‏ غيره‪ :‬أدهشه وحيره‪.‬‬ ‫‪٣‬ممرَه‪:‬‏ أجهده حت تتابع نفسه‪٤ .‬بمرت‏ المرأة النساءُ‪ :‬فاقتهرً بجمالما‪ .‬ويمر‬ ‫ُظراءه‪ :‬فاقهم وبرَعُهم‪.‬‬ ‫‏(‪ (٢٠٨‬الطَلْعَة‪-١ :‬ما‏ طل من كل شيء‪-٢.‬الوجه‪-٢٣.‬القطعة‏ من طلع النخلة‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٠ ٩‬تلج يلج تلجا ‪ :‬‏‪- ١‬بلج وجهه‪ :‬تضر سُرُوراً‪ .‬‏‪- ٢‬بلج صدره‪ :‬انشرح‪-٣ .‬بلج‏ به‪:‬‬ ‫سر‪-٤ .‬بلج‏ الإنسان‪ :‬بعُدَ ما بين حاجبيه‪ .‬أبلج‪-١ :‬صار‏ ذا بلوج" يقال‪ :‬أبلج‬ ‫الصبح والشمس‪ :‬أسفر فأنا‪-٢ .‬أبلجَ‏ الأمر‪ :‬أوضحه‪-٢٣ .‬ابلج‏ فلانا‪ :‬سه‬ ‫(‪(٨٨‬‬ ‫‏‪ ١‬لعبا را بت‬ ‫معجم‬ ‫‏‪ ٢١‬وجما لا‪.‬‬ ‫نضرة‬ ‫از رد ان اال ‪1‬سم‬ ‫‏‪)٧‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪. .‬إ‬ ‫من نا حيته‪.‬‬ ‫‪-2.‬‬ ‫‏‪ ١‬لعبير ‪.١ ٢١‬‬ ‫‏‪ ١‬لمواح‬ ‫يشمون‬ ‫‏‪7‬‬ ‫‏‪( ٨‬‬ ‫‏‪ )٩‬يصيرون الضياء الذي يتلألاً حول جبينه‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬كلماته اليذاب"‪٢'١‬‏ الرطاب‪.‬‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫مر‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫كلماته‪.‬‬ ‫رياض‬ ‫ازهرت‬ ‫‏‪( ١١‬‬ ‫‏‪ )٢‬حَمَلَ لباقة"'" عالية‪.‬‬ ‫م‬ ‫و ‏‪٥‬‬ ‫‏‪ ١‬لبيا ‪ .‬حلوة‪.‬‬ ‫‏‪ ( ١٣‬كانت ‪ .‬لهُ مرارتع ف‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫م‬ ‫مے‬ ‫م‬ ‫بشائر اليقين‪.‬‬ ‫الذكي‬ ‫فؤاده‬ ‫ق‬ ‫التمعت‬ ‫‏‪( ١٤‬‬ ‫‏‪ )٥‬طل ين عينه بريق ساطع‪.‬‬ ‫‏‪ ٦‬‏"‪‘١‬تّدَوْحَتسا عليه أضواء الشهرة‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢١٠‬النضرة‪ :‬الرونق والبهجة= سبق شرحها في "ألضتر"‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢١١‬العبير‪-١ :‬أخلاط‏ من الطيب‪-٢ .‬قوم‏ عبير‪ :‬كثير‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢١٢‬العذاب والعُذوب جمع العَذب‪ ،‬ومعناه‪ :‬السائغ من الطعام والشراب وغيرهما‪.‬‬ ‫عَمَل‪ .‬‏‪ ٢‬لبق به‪ :‬لاق به‪.‬‬ ‫‏(‪ (٢١٣‬لبو لب لبق‪-١ :‬لبق‏ فلان فهو بق‪ :‬أحكم ك‬ ‫‏(‪ )٢١٤‬استحوذ‪-١ :‬استحوذ‏ على الشيء‪ :‬استولى‪-٢ .‬استحوذ‏ على فلان‪ :‬غلبه‪.‬‬ ‫( ‪(٨٩‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ (\٧‬تألو ‏‪ ٢١٥‬فرسه‬ ‫‏‪ )٨‬لحظات باهةا‪.'١‬‏‬ ‫‏‪ )٩‬تَرَّك في الناس شذ ‪٨1‬‬ ‫‪ )٠‬صار قذوة‪٨١". ‎‬اساربێو‬ ‫‏‪ )١‬هُوَ اللؤلؤ المَحْبُوءُ فى جَوْف الصتَدَفو‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٢‬قَهَرَ نورها نور الشمس وغرَة"ا" الصبح‪.‬‬ ‫‏‪ )٣‬بالته ما أروَعَه!‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ح‬ ‫‏‪ )٤‬جَذبَهُم صوثه النَِي'"'‪.‬‬ ‫‪3‬‬ ‫و‬ ‫م رم‬ ‫‏(‪ )٢١٥‬تالق‪-١ :‬تألق‏ البرق‪ :‬أضاء ولَمَعَ‪-٢ .‬تألقت‏ المرأة‪ :‬تزينت وبرقت‪-٣.‬تألقت‏ المرأة‪:‬‬ ‫شمرت للخصومة واستعدت للشر‪.‬‬ ‫(‪ )٢١٦‬تها هو بهاء وبهَاءةً فهر باه وهي باهيّة‪١ :‬حيما الشيءُ‪ :‬حَسُن وحَمُلَ‪ ‎.‬امبي‪٢-‬‬ ‫فلان في كذا‪ :‬فاقه فيه‪ .‬وبهُوَ نو بهاء وهَاءَة فهو بهي وهي بية وهم أنهياء ومن‪‎‬‬ ‫مايا‪ :‬اس‪ .‬ونهي البيت ونحؤه ينهى بماء وبهَاءة فهو به وهي بهية‪ :‬خلا‪‎.‬‬ ‫‏(‪ )٢١٧‬النَذا‪-١ :‬قوة‏ الرائحة الطيبة‪-٢ .‬كسَر‏ العود الصغار يطب بما‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢١٨‬التراس‪-١ :‬المصباح‪ .‬‏‪- ٢‬الستان العريض أي ما تس عليه السكين‪.‬‬ ‫(‪ )٢١٩‬غرة الصبح‪ :‬أول ما يبدو منه= سبق أن شرحناها في "هو غرة الفتيان"‪. ‎‬‬ ‫‏(‪ )٢٢٠‬الندي‪ :‬الحسن= سبق أن شرحناها في "داعَبَت الفرحة رُوحَه لدية كنسيم الفجر‬ ‫‪-‬‬ ‫م‬ ‫حين يداعب الأجساد"‪.‬‬ ‫(‪(٠٠‬‬ ‫أ لعبارات‬ ‫معجم‬ ‫‏‪ )٥‬كان فلا زينة المجالس‪.‬‬ ‫‏‪٢٢٧٢‬ه الربيع‪.‬‬ ‫‪ ٥‬م‬ ‫‏‪.‬‬ ‫شَمَائله ‏‪٧١‬‬ ‫‏‪ (٢٦‬تحمل‬ ‫‏‪ )٧‬فلان حديث حسان مكة‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬كان في الناس كالجوهر"""' في الرمل‪.‬‬ ‫يوجه وَضيء‘""‪.‬‬ ‫‏‪ (٢٩‬قم إل‬ ‫‏‪ )٠‬مشرق الوجه‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٢١‬الئّمائلٌ جمع شمال‪ ،‬وهي‪-١ :‬الْخُلق‪.‬‏ ‪-٢‬مقابل‏ اليمين‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٢٢‬رَها يزهو وزهر‪-١ :‬تاة‏ وتعاظم وافتخر‪-٢ .‬زها‏ السراج‪ :‬أضاء‪ .‬وزها فلان‬ ‫السراج‪ :‬أضاءه ‪-٣‬زها‏ اللون‪ :‬أشرق وصفا‪-٤ .‬زها‏ السر‪ :‬تلون بحمرة أو صفرة‪.‬‬ ‫‪-٦‬زها‏ الزرع‪ :‬زكا ونما‪٧١ .‬ا‪-‬زها‏ الغلام‪ :‬شب‪-٨ .‬زها‏ النبات‪ :‬طال واكتهل‪.‬‬ ‫‪-٩‬زها‏ الشيءُ فلانا زهواً‪ :‬استخقه‪-١٠ .‬زها‏ الكبر فلانا‪ :‬حمله على الإعجاب‬ ‫بنفسه‪-١١ .‬زها‏ الطل الزهر‪ :‬زاده حُسئناً‪ / .‬رَهَا تعمى زهواً‪-١ :‬زها‏ السراب‬ ‫الشيء‪ :‬رفعه‪-٢ .‬رَهت‏ الريح النبات‪ :‬هرته غب المطر والندى‪-٢٣ .‬زها‏ السفينة‬ ‫والمروحة‪ :‬ساقها وحركها‪-٤ .‬زها‏ الشيء بكذا‪ :‬حرزه وقدره‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٢٣‬الْحَوهر جمعه جواهر‪-١ :‬جوهر‏ الشي‪ :‬حقيقته وذائه‪-٦٢ .‬الجخوهر‏ من الأحجار‪:‬‬ ‫كل ما يستخرج منها لينتفع به‪-٣ .‬النفيس‏ الذي تتخذ منه الفصوص ونحوها‪.‬‬ ‫‪-٤‬الجوهر‏ في الفلسفة‪ :‬ما قام بنفسه ويقابله العرض‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫و ‪.‬‬ ‫ه‬ ‫‏(‪ )٢٢٤‬وَضا يَوْضُؤ وَضَاءةً فهو وَضيءُ وهم وضياء ووضَاء‪: :‬حَسَ وجَمُل‪.‬‬ ‫(‪(٩١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٣١‬‏""‪َ٢‬قئأَت مُحبَاهُ‪.‬‬ ‫‏‪ )٣٢‬ثيابه كؤهور الحديقة أليقا""" وعطرا‪.‬‬ ‫‏‪ )٣٣‬تَكتسيى الحياة بجماله‪.‬‬ ‫‏‪ )٣٤‬تحرص كل وة على أن يكون معها هذا الرجل‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬النور زاد وجهه وَسَامةا"" وبَهاءٌ‪""٨‬‏ وحسننا‪.‬‬ ‫‪4 ٥‬‬ ‫و‪‎‬‬ ‫‏‪ )٦‬ينافس سَنَاء؟"" الشمس‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬حاُلومنطق‪ ،‬عَبُ البيان‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬يتلألأ النور بين ثناياه‪.'٢٠‬‏‬ ‫‏(‪ )٢٢٥‬تَأنْقَ‪-١ :‬طلب‏ أعجب الأشياء‪-٦ .‬مطاوع‏ أئىَك ومعين أئَقَ الشي‪ :‬صيّره أنيقا‪.‬‬ ‫أنق يائ أناقة‪-١ :‬راغ‏ حست فهو أنيق‪-٢ .‬أنق‏ فلان‪ :‬سر وفرح‪-٣ .‬أنقَ‏ به‪:‬‬ ‫‏‪١‬‬ ‫أغجب به فهو أنق‪-٤ .‬انق‏ الشيء‪ :‬اة‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٢٦‬الأليق‪ :‬الإضاءة= سبق أن شرحناها في "الغبطة تأئلق على مُحَيَاه"‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٢٧‬وَسُمَ يَوْسُمْ وسامة وساما فهو وسيم‪ ،‬وهي وسيمة\ والجمع وسام‪ :‬جَمُلَ وحَسَ‬ ‫حسنا وضيثاً ثابتا‪ .‬ويقال‪ :‬إنه لوسيم قسيم‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٢٨‬البهاء‪ :‬الْحُسرُ والجمال= سبق أن شرحناها قى " لحظات باهيَة"‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٢٩‬السُناء‪ :‬‏‪ ١‬الضياء يقال‪ :‬سنا البرق سناء‪ :‬أضاء‪-٢ .‬العله‏ والارتفاع‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٣٠‬الثنايا جمع تة‪ .‬وهي‪-١ :‬الأسنان‏ الأربع في مقدم الفم ثنتان من فوق وثنتان من‬ ‫تحت‪-٢ .‬الطريق‏ في الجبل‪ .‬ومنه‪ :‬فلان طلاع الثنايا أي جَلْدً يتحمل الصعاب أو أنه‬ ‫يطلب معالي الأمور‪-٣ .‬الاستثناء‪.‬‏ ‪-٤‬الشيء‏ المستثن‪ .‬ومنه‪ :‬فلان ثني‪ :‬خالص‪.‬‬ ‫(‪(٠٩١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫الثاني كدددر‬ ‫الباب‬ ‫الكرم‪.‬‬ ‫ق‬ ‫ولد‬ ‫‪(١‬‬ ‫‏‪ ١‬‏‪٢٣‬‬ ‫‪(٢‬‬ ‫ب‪.‬‬ ‫‪١‬‬ ‫أ‬ ‫و وور‬ ‫ه ۔‬ ‫م‬ ‫لعرب‬ ‫سخياء‬ ‫نافست يَدُهُ‬ ‫‪‎‬ؤ‪.٢٣ ٢‬‬ ‫كان بحرا لا ينز‬ ‫‪(٣‬‬ ‫ئه‪.‬‬ ‫يفيض يجموور ده ‪7‬‬ ‫‪(٤‬‬ ‫رداءه‪.‬‬ ‫‪:‬يمرش‪,‬س للنا لناس‬ ‫بغير حساب‪.‬‬ ‫ينفق‬ ‫‪(٦‬‬ ‫ة‬ ‫مر‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫سخحية ‪6‬‬ ‫سخي‬ ‫فهو‬ ‫كريما ‪6‬‬ ‫جوا [ ‪1‬‬ ‫‪ :‬ما )‬ ‫سَخَاوة‬ ‫يسہ ‪, .,‬‬ ‫‪,‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫‏‪٢‬‬ ‫كت‬ ‫س‬ ‫ف ‪ 2‬ن‪: :‬‬ ‫‪-٦٢‬س‏ حا‬ ‫جادد‪.‬‬ ‫‏‪١‬‬ ‫سَخَاء‪7‬‬ ‫به يِسُخو‬ ‫‪ /‬سَخَا‬ ‫‪٤‬‬ ‫‏‪١‬‬ ‫‪-‬ت‬ ‫تر‬ ‫‏‪٠‬‬ ‫‪-‬‬ ‫سخحا ب‬ ‫وهن‬ ‫ته‪.‬‬ ‫‏‪:٠‬ك دت‪,‬‬ ‫ر‬ ‫الشي‬ ‫عن‬ ‫نفسه‬ ‫‏‪- ٢‬سَحيّت‬ ‫سخا‪-١ :‬كان‏ جوادا كرك‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫سن‪:‬ع‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫سحي‬ ‫‪.‬‬ ‫م‬ ‫خروجه‪.‬‬ ‫ضعفه بكثرة‬ ‫‪:‬‬ ‫لدم‪:‬‬ ‫حرفه‬ ‫آ‬ ‫وق‬ ‫ف‬ ‫‏‪٠‬‬ ‫تفد‬ ‫‪:‬‬ ‫‪_:‬‬ ‫‏‪١‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‪ .‬و‬ ‫‪1‬‬ ‫و‬ ‫‪7‬‬ ‫‪١‬‬ ‫‪١‬‬ ‫‏‪١‬‬ ‫)‬ ‫(‪( ٩٣‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٧‬دَقَعَ القافلة باخمَالها وأقتايها""" وأخلاسيها"" إلى سبيل الله‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‏‪ ٥‬۔‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫م ‪٥‬۔‏‬ ‫لا يبرح الدرهم ق برو‪.‬‬ ‫‏‪)٨‬‬ ‫‏‪ )٩‬لا يطرأ عليه الجود‪.‬‬ ‫‏‪ ٠‬حَرَجَ من أكثر بيوت العرب إنفاقا‪.‬‬ ‫‏‪ )١‬يُمُسيك أعبَّة السخاء بيمينه‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬أجود القوم كفا وأؤصّلهم عَطَاءً‪.‬‬ ‫‏‪ )١٣‬يلجا إلى نَداهُ ك مَكُرُوب‪.‬‬ ‫‏‪ )٤‬نشاط المحتاج ماله‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٣٣‬أقتاب مفردها‪ :‬قب وهي الرحل الصغير الذي يوضع على قدر ستام البعير‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٢٣٤‬الأحلاسن مفردها حلسن‪ ،‬وهو‪-١ :‬كل‏ ما يلي ظهر البعير أو يلي سنامه وقته‪.‬‬ ‫‪٢‬ما‏ يبسط في الدار من حصير ونحوه‪-٢٣ .‬يقال‪:‬‏ هو حلس بيته أي لا يفارقه‪ .‬وهم‬ ‫أحلاس البلد‪ :‬لا يفارقونما‪-٢٣ .‬هو‏ من أحلاس الخيل‪ :‬يلزم ركويما‪-٤ .‬يقال‪:‬‏‬ ‫رفضت كذا ونفضثت أحلاسَه‪ :‬تركته ونبذته‪ .‬‏‪ ٥‬الرابع من أقداح الميسر وله أربعة‬ ‫أنصباء‪-٦ .‬العهد‏ الوثيق‪ ،‬وجمعه‪ :‬أحلاس وخلوس وحلسَة‪-٧ .‬هذا‏ من أحلاس‬ ‫فلان‪ :‬ليس كفناً له‪-٧ .‬أم‏ حلس‪ :‬الأتان‪.‬‬ ‫(‪٩٠‬؛(‪‎‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٥‬برميل ماله عَدَقا"" على الفقراء‪.‬‬ ‫‏‪ ٥‬و‬ ‫و مه‬ ‫۔ د ‪2‬‬ ‫۔۔‬ ‫‏‪ (١٦‬يتصدى وهو لا يكاد يشبع من طعام‪.‬‬ ‫أهل ‏‪ ١‬لقرية جميعا ‪.‬‬ ‫بيوت‬ ‫جَفتعُه ‏‪ ٢٣٦‬تَدُورُ ق‬ ‫‏‪( ١٧‬‬ ‫‏‪ )٨‬كان كُرَمُهُ بالفطرة‪.‬‬ ‫اية‪.‬‬ ‫جوده‬ ‫صار‬ ‫‏‪( ١٩‬‬ ‫‏‪ )٠‬كانت دورهم مُفتّحة الأبواب‪.‬‬ ‫‏‪ )٢١‬كان مفطوراً على الجود‪.‬‬ ‫‏‪ ٢٢‬يَمُْكُون العاني""" ويطْيمُون الأسير‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٣‬لا يك الجوذ يذكره‪.‬‬ ‫‏‪ )٦٤‬سارت يئَبًَ كرمه الركبان‪.‬‬ ‫لا تزال مرن كرمه تفيض على القاصي والداني‪.‬‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫‏(‪ )٢٣٥‬العَدَق‪-١ :‬الماء‏ الكثير الغامر‪-٢ .‬الغدق‏ من العشب‪ :‬بلله ورثة‪ / .‬دق يمد‬ ‫عَدقا‪ :‬ابتل بالماء‪/ .‬عدقَ يَعْدَق عَدقاً فهو عَدق‪-١ :‬غدقت‏ الأرض والمطر والعين‪:‬‬ ‫كثر فيه الماء‪٢ .‬غدق‏ العيش‪ :‬اتسع‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٣٦‬الَحَْنَة والقصْعَة‪ :‬وعاء يؤكل فيه ويشرب‘ ويتخذ من الخشب عادة‪ .‬وجمع الحفنة‪:‬‬ ‫حقان وحفن‪ .‬وجمع القصعة‪ :‬قصّاع وقصّع وقصعَات‪.‬‬ ‫‏(‪ (٢٣٧‬العاني جمعه غناة‪ ،‬وهو‪١ :‬۔‪-‬الأسير‪.‬‏ ‪-٢‬الذليل‪.‬‏ وفغله‪ :‬عني عى عنا وعناء‪.‬‬ ‫( ‪(٠٥‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫الباب التالث عمشر‬ ‫حت الإنسان لقيره من الناس‬ ‫والأشياء وشوقه إليهما‬ ‫صَعَدَ قلبه إليها على أجنحة الشوق‪.‬‬ ‫‪(١‬‬ ‫‪ (٢‬يحمل قلبه لأخيه حبا عظيما‪.‬‬ ‫و ‪٥ 2‬و‏ و‬ ‫‪ (٣‬لهداية امرئ أحَبُ إلي ين حُمْر النعم ‏‪.'"٨‬‬ ‫إنه جلدة ما بين عيت وأنفي‪.‬‬ ‫‪(٤‬‬ ‫تتلقاه قلوبهم بالحفاوة‪.‬‬ ‫‪ (٦‬سيل له لعاب البشر جميعاً‪.‬‬ ‫جَعَلَ الود بيهما آصرة‪.‬‬ ‫‪(٧‬‬ ‫م‬ ‫ر د‬ ‫(‪ )٢٣٨‬الْحُمُر صفة جمع لحمُراء‪ ،‬وهي‪-١ :‬الحمراء من المعز‪ :‬الخالصة اللون‪ ‎.‬ءارمحلا۔‪٢‬‬ ‫ومنه‪:‬‬ ‫تغلب عليهم‪.‬‬ ‫الشقرة‬ ‫وهي أيضا‪ :‬المرأة الأعجمية لأن‬ ‫النساء‪ :‬البيضاء‪.‬‬ ‫من‬ ‫ابن الحمراء‪ .‬وكل ما سبق يجمع على حمر وقد تاق الحمراء ولا تجمع على حشر‬ ‫لتدل على‪ :‬شدة الظهيرة والسنة الحديدة‪.‬‬ ‫(‪(٩٦‬‬ ‫معجم العبا رات‬ ‫۔ ر ‪3‬‬ ‫يشد النفس إليها‪.‬‬ ‫‏‪)٨‬‬ ‫‏‪ )٩‬يَتَمَلكه شوق عارم‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬كانت خواطره تواقة إلى الارتحال‪.‬‬ ‫‏‪ )١‬انصرف وَلَعُه إلى عبادة اللو‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬‏""‪٠‬زَرْشَت الأعناق إليه‪.‬‬ ‫م م‬ ‫م‬ ‫‏‪ )١٣‬يتمتَى أن تط قدماه أرض الوطن‪.‬‬ ‫‏‪ ٤‬الَحًّتْ أشواقه على متابعة المسير‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬تمل بحلاوة الإيمان‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬ود آن يملأ عينيه بمشهد الوداع‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬ألقى نظرة محبة على أبنائه‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬كان شَعَفَهُ العظيم يهم يَذقَعْهُ إلى مناجاتهم على بُعْد ما بيئَه‬ ‫م‬ ‫وبينهم‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬تهافت الأقلام تسجل كلماته الذهبية‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٣٩‬اشرب إليه وله اشرئبابا وشرآبيبة‪ :‬مَدً عنقه أو ارتفع لينظر‪.‬‬ ‫( ‪(٩٧‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٠‬كانت قلوب القوم متحابة متصافية‪.‬‬ ‫‏‪ )٢١‬هو قريب من قليه‪.‬‬ ‫‏‪ ٢٢‬التَصَقَ به غرام اللإيار‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٣‬أكب على قدمى أمه قبلهما‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٤‬لا يكف لسائه عن البوح ييشقه‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬مَهوَى أفئديهم‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬أهله الثقة ليكون شديد القرب من الرسول قه‪.‬‬ ‫م‪.‬‬ ‫يّرهقلبه‬ ‫لتَحَب‬ ‫‏‪ )٧‬يَ‬ ‫إ‬ ‫‏‪ )٢٨‬كانت قلوبهم متعاضيدة‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬يتأبط راعه‪.‬‬ ‫ا‪.‬‬ ‫بكبلعلى‬ ‫ه قَدَ‬ ‫ممَبْه‬ ‫ق‬ ‫‏‪)٠‬أ‬ ‫‏‪ )٣١‬نال موضيع تكريم الرسول العظيم وحبه‪.‬‬ ‫‏‪ )٣٢‬يلم ين قلويهم هذه المنزلة‪.‬‬ ‫‏‪ )٣٣‬تهفو أشجائه إلى أطرابها‪.‬‬ ‫( ‪(٠٩٨‬‬ ‫‏‪ ١‬لعبا را بت‬ ‫معجم‬ ‫الباب الرابع عشر‬ ‫التعرض للستباب والتعذيب والذل والقهر والعار‬ ‫والاتصاف بالبذاءة بالقثف والوحشية‬ ‫ًدّى‪.‬‬ ‫ماُسطحوةَالمحدي‬ ‫ْسُه‬ ‫اهدَل رأ‬ ‫شَ‬ ‫‪(١‬‬ ‫كان الَطَرْفُ يشكل جزءا من شخصيته‪.‬‬ ‫عاتيين‪.‬‬ ‫بدين‬ ‫ابلا‬ ‫ذو ال‬‫كَقت‬‫‪ (٢‬عَر‬ ‫ملأت الدَمَامِز؛ ‏‪ !٤٠‬جسده حتى ما كان يستطيع أن يجلس‪.‬‬ ‫‪(٤‬‬ ‫أخرطّت'“" سيوف المهانة لتْضنرَبَ بها كرامه‪.‬‬ ‫‪ (٦‬رمي شرفه يسيهام الذولة‪.‬‬ ‫م ‏‪ ٩‬و‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫وهو‪ :‬التهاب محدود في الخلد والنسج الق تحته‬ ‫‏(‪ (٢٤٠‬الدَمَامل والدَمَاميل مفردها مل‬ ‫ح‬ ‫بتميح‪.‬‬ ‫مصحوب‬ ‫(‪ )٢٤١‬اختَرَطً‪ -١ ‎:‬اخترط السيف‪ :‬استلة‪-٦٢.‬اخترط في البكاء‪ :‬لج فيه‪ ‎‬طرتخا‪.٣-‬دتشاو‬ ‫العن‪.-‬قود‪. >.:‬وض ‪.‬عه ف‪:‬يه وا ‪.‬نتزع عره ج‪2‬و حنه عاريا‪ 1‬من حِبه‪.‬‬ ‫(‪(٩٩١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٧‬بضَعوا؟" ‏‪ "٤‬لحمَه‪.‬‬ ‫م و‬ ‫‏‪ )٨‬كان لسانه ذريأ" ‏‪ !٤‬على أنداده‪.‬‬ ‫‏"‪ُ٤‬هَيشغ العذاب‬ ‫‏‪)٩‬‬ ‫‏‪ )٠‬تكسو طَبْعَهُ الحدة‪.‬‬ ‫‏‪ )١‬انطلق السياب كالرصاص المقذوف‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬صبُوا عليه من الجحيم ألوانأ وفئونا‪.‬‬ ‫‏‪ )١٣‬عباقرة الْجَلْدوخُبَراء التعذيبر‪.‬‬ ‫‏‪ )١٤‬صلَبُوه على الرمضاء" المُستعرة‪.‬‬ ‫و‬ ‫ور‬ ‫۔‬ ‫‏(‪ )٢٤٦٢‬بضع تضع بضع‪-١ :‬بضع‏ اللحم‪ :‬قطعه‪ .‬وبضع الجلد‪ :‬شقه‪-٢ .‬بضع‏ الدمع‪:‬‬ ‫جال في العين و لم يفض‪-٣ .‬بضع‏ بالماء ومنه‪ :‬شرب منه حتت رَوي وامتلأ‪-٤ .‬بضع‏‬ ‫من فلان‪ :‬سَئم من تكرار النصح له ح قطعه‪-٥ .‬بضع‏ فلان‪ :‬اتحر‪.‬‬ ‫ذربات‪ ‎:‬برذ‪١-‬‬ ‫فهو ذرب وهي ذرة وهم ذرب وه‬ ‫(‪ (٢٤٢٣‬ذرب يَذربُ درب اا وذَرَاب‬ ‫لسائه‪ :‬إذا كان شتاماً فاحشاً لا يبالي فيما قال‪-٦ .‬ذرب فلان‪:‬قَصُح لسانه بعد‪‎‬‬ ‫برذ‪.٣-‬رَصَح‪ ‎‬أنفه‪ :‬قطر مخاطه‪-٤.‬ذرب الحرح‪ :‬فَسَدَ واتسع‪ .‬ومنه‪:‬ذربت معدته‪‎.‬‬ ‫(‪ )٢٤ ٤‬غَشيَه‪ :‬أي غطاه= سبق أن شرحناها في " يَشتتى الوَعى‪". ‎‬‬ ‫‏(‪ )٢٤٥‬الرمضاء‪-١ :‬الأرض‏ أو الحجارة اليي حَميّت من شدة وقع الشمس‪-٢ .‬شدة‏ الحر‪.‬‬ ‫( ‪(١٠٠‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫م‬ ‫‪.‬‬ ‫م ‪3‬‬ ‫‏"‪٠٠‬اوطغ رأسه في الما لتَخنقوا أنفاسه‪.‬‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫‪ ٥ _ 4‬قروحه‪ ٢٤٧ ‎‬وجورووحهو‪. ‎‬‬ ‫‪١‬‬ ‫‪/‬‬ ‫‪( ١ ٦‬‬ ‫‏‪ ٧‬انقضرً السوط على جلدو‪.‬‬ ‫‏"‪٨٤‬ههشهني الأذى‪.‬‬ ‫‏‪٨‬‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫هم‬ ‫ء‬ ‫و‬ ‫في‬ ‫‏‪-٢‬غط‬ ‫‏(‪ )٢٤٦‬ط تُغط غطا وغطيطاً‪١ :‬غط‏ رأسَه في الماء‪ :‬غطسه وغمسه فيه‪.‬‬ ‫لنف‪ -‬فى خياشيمه‪ .‬ومنه غط المذبو ح‪ ،‬وغط المخنوق‪-٢٣ .‬غط‏‬ ‫وردد‬ ‫نومه‪ :‬صات‬ ‫الشيء‪ :‬كبسه وعصره عصرا شديدا‪.‬‬ ‫والفرح‪ :‬‏‪ ١‬الجرح‪-٢ .‬حَرَب‏‬ ‫(‪٧‬ا‪(٢٤‬‏ القروح مفردها قرح وفعلها‪ :‬قرح قرح رح‬ ‫يأخذ التُصثلان فلا تكاد تنجو منه‪.‬‬ ‫المرأة‬ ‫‏(‪ )٢٤٨‬نَهَش ينهش تشا‪-١ :‬تناوله‏ بفمه ليعضه‪٢ .‬نمشته‏ الحية‪ :‬لسعته‪٢٣ .‬نمش‏‬ ‫وجهها‪ :‬ممشته في المصيبة‪-٤ .‬ممشه‏ الكلب‪ :‬عضه وخدشه‪٥ .‬نمشه‏ الدهر‪ :‬جهده‬ ‫وأوقعه في الحاجة‪-٦ .‬نمش‏ فلانا أو عرضه‪ :‬اغتابه‪.‬‬ ‫(‪(١٠١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫دُلا‪.‬‬ ‫‏'‪٠٢‬هْيضلا أخاه‬ ‫‏‪٢٤٤‬‬ ‫أن يي‪/‬سو‬ ‫ساءه‬ ‫‏‪(١٩‬‬ ‫‏'‪١١‬يرزي صبره على تبات الجبال‪.‬‬ ‫‏‪(٢٠‬‬ ‫‏‪ )٢١‬أصلا هم حماسيه‪.‬‬ ‫هو‬ ‫م‬ ‫أ لجروح‪.‬‬ ‫‪:‬نخنته‬ ‫‏‪( ٢٢‬‬ ‫‏‪ )٢٣‬اضطهدنه قوى الضلال‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٤٩‬سام يِسُوم سَؤْماً وساما‪-١ :‬سام‏ الإنسان ونحوه ذُلاً أو حَسنفاً أو هوانا‪ :‬أولاه‬ ‫إياه أو أراده عليه‪ .‬‏‪ -٦‬ذهب على وجهه حيث شاء‪-٣ .‬ذهب‏ ف ابتغاء الشيء‪.‬‬ ‫‏‪ -٤‬سامت الماشية‪ :‬رعت حيث شاءت أو دامت على الكلأ‪-٥ .‬سام‏ الطير على‬ ‫الشيء‪ :‬حام‪-٦ .‬سامت‏ الإبل أو الريح ونحوهما‪ :‬مرت واستمرت في سرعة أو‬ ‫سكون‪-٧ .‬سام‏ الشيء‪ :‬لزمه ولم يبرح عنه‪-٨ .‬سام‏ الإبل في المرعى‪ :‬خلآها‬ ‫ترعى‪-٩ .‬سام‏ فلانا الأمر‪ :‬كلفه إياه وألزمه به‪-١٠ .‬سام‏ البائع السلعة‪ :‬عرضها‬ ‫للبيع وذكر ثمنها‪-١١ .‬سام‏ المشتري السلعة‪ :‬طلب ابتياعها‪ .‬يقال‪ :‬سُمّث فلانا‬ ‫سلع‪ :‬قلت له أتأخذها بكذا‪ .‬وفي الحديث‪ :‬لا يسوع أحكم على سوم أحيه‪.‬‬ ‫ويقال‪ :‬سُمتْكَ بعيرّك سيمة حسنة‪ :‬قوَمه وأغليت ثمنه‪-١٢ .‬سام‏ الماشية على‬ ‫الحوض‪ :‬عرضها عليه‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٥٠‬الضيم جمعه ضيُوم‪ :‬الظلم أو الإذلال‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٥١‬يزري عليه‪ :‬يعيبه ويعتب عليه= سبق أن شرحناها في " زري على همته القاصرة‬ ‫‪3‬‬ ‫أمام همم الرجال"‪.‬‬ ‫(‪(١٠٦١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٢٤‬اذهب عني يا لْكَمُ!‪."٢‬‏‬ ‫‏‪ )٥‬انهال عليه ضربا‪.‬‬ ‫‏‪ ٦‬رَجًّت نفسه الأييّة به في ظلمات السيّجُن‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬اعتقلته أر‬ ‫‪٠‬‬ ‫م‬ ‫و ‏‪٥‬‬ ‫»"‬ ‫‪.٠‬‬ ‫‏‪٠‬‬ ‫م ‏‪٥‬ع صصبه‪.‬‬ ‫‪٠٠‬‬ ‫‏‪ ٢٨‬أكل الْحَبْسرُ قواه‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬عَمً الحياة بلاء عَسييز‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬السياط المسعورة‪.‬‬ ‫‏‪ )٣١‬احتدم القتال حتى سمع لغْبار اليراك أنين‪.‬‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫وم‬ ‫‏‪ )٣٢‬يشيك بخناق أمْنهم‪.‬‬ ‫‏‪ )٣٣‬يَغْمز منهجَهم‪.‬‬ ‫‏‪ )٣٤‬النار التى تنضج الإيمان‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬أرَقت ليهم وأذمَت نهارهم‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٥٦‬اللْكع‪-١ :‬اللئيم‪،‬‏ يقال للاثنين‪ :‬يا دَوَ لكع‪ ،‬ولا نون إذا كان علما لأنه معدول‬ ‫من ألكع‪٦٢ .‬۔الأحمق‪.‬‏ ‪-٣‬العَرم‪.‬‏ ‪-٤‬الصي‏ الصغير‪.‬‬ ‫‏«( ‪(١٠٣‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٦‬عيئه تضج بالألم‪.‬‬ ‫‏‪ )٣٧‬لا يصلهم إثخان‪.‬‬ ‫ذليل ليرفعَه‪.‬‬ ‫خفضَه ‪7 .‬‬ ‫عزيز لخ‬ ‫‏‪ (٣٨‬يَنْشْدُ زمانه ك‬ ‫‏‪ )٩‬زَفرَّت أنفاسه الملضطهّدة من العذاب‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٠‬يَهُُه العذاب ويشويه‪.‬‬ ‫‏‪ )٤١‬تصيح بالعذاب كلمانه ودمُوعه‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٢‬إن وعثاء"‪"٨‬‏ السفر وفيْحَ‘ث" الصحراء قد وَقذا“ث'‬ ‫س ‪8 .‬‬ ‫بالضُنى‪ ٦‬‏‪ ٢٥‬والألم‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٥٢‬الوّغثاء‪ :‬المشقة والتعب‪.‬‬ ‫حا وقحانا‪-١ :‬فاح‏ الحر‪ :‬اشتد وهاج‪-٢ .‬فاح‏ المسك‪ :‬انتشرت‬ ‫‏(‪ )٢٥٤‬فاح تفي‬ ‫رائحته‪-٣ .‬فاحت‏ الة‪ :‬قَذقت بالدم‪-٤ .‬فاحت‏ القدر‪ :‬غلت‪-٥ .‬فاح‏ الربيع‪:‬‬ ‫‏‪١‬‬ ‫أخصب في سعة‪ .‬ومنه‪ :‬فاحت البلاذ‪.‬‬ ‫‪-٢‬وقذ‬ ‫استرخى وأشرف على الموت‪‎.‬‬ ‫(‪ ()٢٥٥‬وَقَذَ قذ وقذاً‪-١ :‬وقذ فلانا ضربه ح‬ ‫فلانا‪ :‬صرعه‪-٢٣ .‬وقذ فلانا‪ :‬تركه عليلاً‪ .‬ومنه‪ :‬وقذه الغه والمرض‪-٤ .‬وقذ فلانا‪‎‬‬ ‫النعاس‪ :‬غلبه‪‎.‬‬ ‫‏(‪ )٢٥٦‬الضكتى‪-١ :‬المرض‏ أو ازال الشديد‪-٢ .‬السقيم‏ والمريض الذي طال مرضعه‪.‬‬ ‫ويوصف به المذكر والمؤنث والمفرد والمثنى والجمع‪ .‬وبعضهم يثنيه ويجمعه فيقول‪:‬‬ ‫هم أضناء‪.‬‬ ‫( ‪(١٠٤‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ ٤٣‬لَطَمَهُ لَطمَة جَلْلتهُ بالخؤي والعار‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٤‬اليد التي طَوَقنها السلاسيل‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬يُعَذبه بالحجارة المستعرة‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫جلاديه‪.‬‬ ‫عذابه قلوب‬ ‫اشد العذاب و حتى رقتُ من هول‬ ‫‏‪ ( ٦‬أذاقوه‬ ‫‏‪ )٤٧‬يتكرر هذا المشهد ا لوحشى كر يوم‪.‬‬ ‫يظل في دوزب‪'٨٢‬‏ الحميم وصَشره‪.‬‬ ‫‏‪٨‬‬ ‫‏‪ )٩‬طرَحَنّه أحقاذهم على الحصى الملتهب وهو غُرياُ‪ ،‬وألقوا‬ ‫العظيمة‪.‬‬ ‫ه الحجارة‬ ‫علي ء‬ ‫ى و‬ ‫‏‪ (٥0٠‬دمروا بنيانه تدميراأ وَييلا‪.‬‬ ‫‏‪ )٥١‬أذاقوه طَعْمَ الوّبال‪."٨٨‬‏‬ ‫‪٢‬ه)‏ ادن وَطاة الجوع‪.‬‬ ‫‏‪ )٥٢‬عبودية الرقبة‪.‬‬ ‫من الشيء‪.‬‬ ‫ما ذوب‬ ‫‏(‪ (٢ ٥ ٧‬الذوْب‪:‬‬ ‫‏(‪ )٢٥٨‬الوَببال‪-١ :‬الشدة‪.‬‏ ‪-٢‬الفساد‪.‬‏ ‪-٢٣‬سوء‏ العاقبة‪.‬‬ ‫(‪(١٠٥‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٥٤‬افترسته سييا طه ِ‬ ‫ه م‬ ‫ور‬ ‫‪ (0٥‬يحمى على جسد ه بنار ا لظهيرة‪. ‎‬‬ ‫‏‪ )٦‬كويت أعضاؤه يصْثوف العذاب‪.‬‬ ‫‏‪ ) ٧‬وكر كرامنه ‏‪."٨٨‬‬ ‫‏‪ )٨‬هوت ضربته على الرجل‪.‬‬ ‫م‬ ‫‏‪ )٩‬انفتحت عليه أبواب جهنم‪.‬‬ ‫۔‬ ‫ك‬ ‫و‬ ‫‏‪ )٦٠‬أسكتَنه لطمة قاسية‪.‬‬ ‫‏‪ )٦١‬يحمل ظهره آثار تعذيبو شدي‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬أنَْلَ به أشَدً اليقاب‪.‬‬ ‫ف‬ ‫م‬ ‫؟‬ ‫‏‪ )٦٣‬ربطوا يديه إلى عنقه مستخدمين شيراك‪"٦٠‬‏ رَخْله‪.‬‬‫م‬ ‫ه‬ ‫ه‬ ‫‏(‪ )٢٥٩‬وكر يكز وكزا‪-١ :‬وكز‏ فلانا‪ :‬دفعه وضربه‪-٢ .‬وكز‏ فلانا‪ :‬ضربه بجُمُع يده على‬ ‫ذقنه‪-٢ .‬وكز‏ أنه‪ :‬كسره‪-٤ .‬وكز‏ فلانا بالرمح‪ :‬طعنه به‪٥ .‬ه‪-‬وكز‏ الرمح في‬ ‫الأرض‪ :‬ركزه‪-٦ .‬وكز‏ الرق‪ :‬ملأه‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٦٠‬النعل والعلة ‪-‬وجمعها نعال‪ -‬هي الحذاء الذي يُوقى به القدم من الأرض» والحذاء‬ ‫هو الجلد الذي يُوقى يما الف وهو أيضا الحديد المتقوس الذي نيوقى به حافز‬ ‫الدابة‪ .‬وهو أيضاً ما تدوس عليه الناقة أسفل حُمّها وما تدوس عليه الخيل أسفل‬ ‫حافرها‪ .‬والشراك هو السير الذي يعلو القدم ويتصل بالنعل‪.‬‬ ‫(‪(١٠٦١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٦٤‬حمل نصيبه من تعذيب قريش‪.‬‬ ‫‏‪ )٦٥‬تَجَسنّدَت في ملامحه ك صُوَر العذاب المهين‪.‬‬ ‫‏‪ ٦٦‬اكتسى وجهه بَسنْحَةٍ من الخضب المكبُوت‪.‬‬ ‫‏‪ )٦٧‬كان مشدوداً مع كلبو في حفرة‪.‬‬ ‫) يتطثون جست منة ‏‪ "٠‬نة‬ ‫‏‪ ٩‬مُلِئَ جسدها بالجراح والطعنات والرماح‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬يستعبدون أنفساً ولدت حرائر‪.‬‬ ‫‏‪ )٧١‬يتلطخ بالهوان‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬لَطَمَهُ لَطْمَة قوية أسقطت هيبته الكاذبة في الوَخل‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٢‬كسييَ وجهه يصُفرَة الخزي‪.‬‬ ‫كناية‬ ‫م؛‬ ‫بضعة‬ ‫هو‬ ‫ومنه قولشم‪:‬‬ ‫القطعة‬ ‫المَضعَة أو البضعة من اللحم وغيره‪:‬‬ ‫‏(‪(٢٦ ١‬‬ ‫عن قرابته‪.‬‬ ‫(‪(١٠٧‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫الباب الخامس عشر‬ ‫الرفض والضيق والسخط‬ ‫والكره والاعتراض والحقد والجسد‬ ‫تَلَمّظ"‪"١‬‏ القرية بأحقايها‪.‬‬ ‫‪(١‬‬ ‫‏‪ ٢٦ ٨‬ما بين عينيه‪.‬‬ ‫وى‬ ‫‪(٢‬‬ ‫‪ (٣‬يرق صوته ضدها ويَلْفَحُها بكلماته اللاهبة‪.‬‬ ‫‪ (.‬يغوها بمعارضته مَعْتيلا مَعْتلاً‪.‬‬ ‫ألقى التثريب واللوم عليه‬ ‫تَمَلمَلُوا؛ ‏‪ "٦‬من ط الزمان‪.‬‬ ‫‪(٦‬‬ ‫الحية‪:‬‬ ‫‏‪- ٢‬تلمظلت‬ ‫وتطلق‪.‬‬ ‫ولَمَظً‪; :‬تتبع الطعم وتذوق‬ ‫فلان‬ ‫‪-١‬تلمظ‏‬ ‫‏) ‪ (٢ ٦٢‬تَلَمظ ‪:‬‬ ‫أخرجت لسانما‪-٢ .‬تلمظ‏ بذكره‪ :‬عابه‪ /.‬لَمَظَ يَلْمُظُ الما‪ :‬ذاقه بطرف لسانه‪.‬‬ ‫(‪ )٢٦٣‬روى‪ :‬قطب ما بين عينيه وعَسرّ= سبق أن شرحناها في "تروى له أقطار العا‪7 ‎‬‬ ‫)‪٤٦٢‬ر(‪ ‎‬تَمَلْمَلَ الجالس‪ :‬أبدى قلقه بأن جثا على ركبتيه‪ ،‬أو جنح إلى أحد شقيه تارة وإلى‪‎‬‬ ‫جوانحه" ‪.‬‬ ‫" تَمَلْمَلَتُ روحه بس‬ ‫الآخر تارة أخرى= سسةبق أن شراها ق‬ ‫( ‪(١٠٨‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٧‬صار وجهه مُكمَهرا‪"٦٢‬‏ شاحبا‪.‬‬ ‫وسُشطه ‪.‬‬ ‫يثير القد ر اشمئزا ز‬ ‫‏‪(٨‬‬ ‫واحد‪.‬‬ ‫على طعام‬ ‫لا يصيرون‬ ‫‪)4‬‬ ‫‏‪ )٠‬أحاط به المقت‪.‬‬ ‫‏‪ )١‬توترت الأمْزجَة‪ ،‬وتأرًمً الموقف‪.‬‬ ‫ي۔‬ ‫‪٦‬آ)‏ ح۔شا ‪ ,‬اذ ثنهه كر‏‪٥‬سفا' ' '‬ ‫‪.٨‬م‪ ٢٦٦‬واستغش‪.٠‬ى هثيا&به‪.‬‬ ‫‏‪ )١٣‬جَمَعُوا شَتَاتهم ليُناجزوا‪"٦٧‬‏ المسلمين الحرب‪.‬‬ ‫‏‪ ١‬مشؤوم ‪.‬‬ ‫‏‪ (١٤‬قلع خطا ‏‪ ٥‬نحو مصيره‬ ‫‏‪ ٥‬أكريَنئ نفاقه‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬دَحَلوا فى حَرْب أعصاب‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٦٥‬اكفَهَرً‪ :‬‏‪ ١‬عيش‪-٢ .‬اكفهر‏ الليل‪ :‬اشتد ظلامه‪-٣ .‬اكفهر‏ النجم‪ :‬ظهر ضوؤه في‬ ‫شدة الظلمة‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٦٦‬الكُرسّف‪ :‬القطن‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٦٧‬ناجَرَهُ الشيء‪-١ :‬ناجزهم‏ الحرب‪ :‬نازهم وقاتلهم‪-٢ .‬ناجزه‏ الشيء‪ :‬عاجله به‬ ‫وأسرع به إليه‪.‬‬ ‫(‪(١٠٠‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٧‬برئوا من أوزار الجاهلية‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬أضْرَمَ في النفوس نار القد‪.‬‬ ‫ظهره‪.‬‬ ‫بد الدنيا وراء‬ ‫‏‪( ١٩‬‬ ‫‏‪ )٠‬ذهبت النفوس المريضة الشانئة ترجفْ‪"٦٨‬‏ فى القرية‪.‬‬ ‫و‬ ‫‪2‬‬ ‫صم‬ ‫م‬ ‫‏‪ )٢١‬تَحًّى دَهاءه جانبا‪.‬‬ ‫ك ۔ ‪3‬‬ ‫‏‪ (٢٢‬مُولع بالتمرد‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٣‬لميتمالك سكونه‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٤‬استنكف فؤاده الزكي أن يُشهرَ مُسلِم سيفا في وجه أخيه‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬اعتزلت عقيدئهُ الصافية ك الأذران‪.‬‬ ‫‏‪ ٦‬‏"‪"١‬هّيليَو من العاقبة‪.‬‬ ‫‏‪ (٢٧‬قَحَك النه وقبح ما جئت به!‬ ‫‏(‪ )٢٦٨‬أرْجَفَ‪-١ :‬أرجف‏ القوم‪ :‬خاضوا في الأخبار السيئة وذكر الفتن‪ .‬ويقال‪ :‬أرجفوا‬ ‫تي الشيء ‪-٦٢‬أرجفت‏ الأرض‪ :‬زلزلت‪-٣ .‬أرجفت‏ الريح الشيء‪ :‬حركته‪.‬‬ ‫(‪ )٢٦٩‬وَيلْمَه أصلها ويل أه‪-١ :‬دعاء عليه بالويل‪-٢ .‬رَجُلً ويلمه‪ :‬داهية‪ ‎.‬بحعتلا‪٣٢-‬‬ ‫منه نحو "قاله الل"‪‎.‬‬ ‫(‪(١١٠‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫أسياده‪.٠ ‎‬‬ ‫برؤوس‬ ‫‪ ١‬لأرض‬ ‫تدور‪‎‬‬ ‫‪(٢ ٨‬‬ ‫‏‪ )٩‬يأيها حقد دَفِين‪.‬‬ ‫و ۔ ب‬ ‫‏‪ )٣٠‬فلا تزداد قناعائهم إلا غيظا ونقمة‪.‬‬ ‫‏‪ )٣١‬ينفجر عما وكَمَّداً‪.'٧٠‬‏‬ ‫‏‪ )٢‬اخَدَمّتْ في حياتهما المناظرات بينهما‪.‬‬ ‫‏‪ )٣٢‬رَجَرَتهمم كلمائه الحاسيمة‪.‬‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫م مهو‬ ‫م‬ ‫‪-.‬‬ ‫‏‪٠‬‬ ‫‏‪ )٤‬يحمل طبيعة قوارة تَثبث كر ما خالقها‪.‬‬ ‫‪ 7‬يواجه المجتمع بسيفه الذي لم تَحْرَف له كبوة ‪.‬‬ ‫‏‪(٣٥‬‬ ‫‏‪ )٦‬خَرَّج مُتَوَشّحا‪"٧١‬‏ غضَبَهُ التلي‪.‬‬ ‫‏‪ )٣٧‬هَرً رأسه رافضا‪.‬‬ ‫مر‬ ‫عم‬ ‫‪.7‬‬ ‫‏(‪ )٢٧٠‬كمد الشيء يَكْمَدُ كَمّداً‪-١ :‬كمد‏ الرجل‪ :‬كتم حزنه أو حَزنً حزنا شديدا‪ ،‬فهو‬ ‫كامد وكم وكميً ‪-٢‬كمد‏ الشيء‪ :‬تغير لوئه‪ ،‬فهو كامد‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٧١‬تَوَشّحَ‪ :‬‏‪- ١‬توشح فلان واتشح بثوبه‪ :‬تغطى به ثم أخرج طرفه الذي ألقاه على‬ ‫عاتقه الأيسر من تحت يده اليمن ثم عقد طرفيهما على صدره‪-٢ .‬توشحت‏‬ ‫واتشحت المرأة‪ :‬لبست الوشاح والوشاح خيطان من لؤلؤ وجوهر منظومان‬ ‫يخالف بينهما معطوف أحدهما على الآخر‪-٢٣ .‬توشح‏ واتشح بسيفه‪ :‬تقلده‪.‬‬ ‫‪-٤‬توشح‏ فلانا‪ :‬عانقه‪-٥ .‬توشح‏ الجبل‪ :‬سلكه‪.‬‬ ‫؛‪١١١‬ا(‪‎‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫خصومها لا تطاق‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬كانت‬ ‫‏‪ )٩‬طالما حَمَلَ لسانه ضد الإسلام‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٠٤‬تحولت إلى سَوَا حاقد مَخبُول‪.‬‬ ‫‏‪ )٤١‬نجم شياطين الأرض فوق صدره‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٢‬لا أحد يشفي غلها‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٣‬يَتَحَرّقون غيظا ين هذا الغلام الآيق‪.‬‬ ‫و‬ ‫‏‪ )٤٤‬يمضغ أحقاده ويَجتَرها"'" في مرارة قاتلة‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٥‬يوغر صدور القساوسة‪.‬‬ ‫م‬ ‫ور‬ ‫و‬ ‫‏‪ ٤٦‬يحمل قلبه ضغنً‪.‬‬ ‫‪٠‬‬ ‫و‪‎‬‬ ‫‏‪ )٧‬أجابه بنفس غاضبة مُهَتَاجة‬ ‫م ه ير وور‬ ‫و‬ ‫مم ۔ ى‬ ‫وحقا‪.‬‬ ‫غضا‬ ‫صدره‬ ‫‏‪ (٤٨‬يتوهج‬ ‫‏‪ ٤٩‬طار النبأ بصوايها‪.‬‬ ‫‏‪ )٥٠‬ويح فلان!‬ ‫‏(‪ )٢٧٢‬اجَتَرً‪-١ :‬اجتَرً‏ الشيء‪ :‬جذبه‪-٢ .‬اجدة‏ البعير‪ :‬أخرج جره‪.‬‬ ‫(!‪(١١٦‬‬ ‫العبارات‬ ‫معجم‬ ‫‪١‬ه)‏ أفلت عَيْظه على الرغم من طول أناته‪.‬‬ ‫‏‪ )٥٢‬انتفض ثائر مُهنتاجا‪.‬‬ ‫‪ )٥٣‬يصرخ قي وجهه بهذه الكلمات القوَارع‪٢ ٧٢ ‎‬‬ ‫)ه‪ ‎٤‬تغير لون وجهه‪‎.‬‬ ‫‏‪ )٥‬قد وجَدُوا عليه في أنفسيهم‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬كان الاقتراح موضيع رفضهم واستنكارهم‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬جره جنونه‪.‬‬ ‫‏‪ )٥٨‬يتنفس عن غيظ ويعبر عن كراهية‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬لم يكن العمل ليُرْضِيَ طمُوحاته‪.‬‬ ‫‏‪ )٦٠‬وقف قائما كالعلّم المصعُوق‪.‬‬ ‫‏‪ )٦١‬ويله ين غضب الله!‬ ‫‏‪ )٦٢‬هاج كالثور المذبوح‪.‬‬ ‫‏‪ )٦٢‬ضَقَطّتْ على أسنانها طويلا‪.‬‬ ‫‏‪ )٦٤‬يتمادى في فوره من الحق‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٧٢‬القارعة‪-١ :‬مصيبة‏ الدهر‪-٢ .‬القيامة‪.‬‏ ‪-٣‬قارعة‏ الطريق‪ :‬وسطه‪.‬‬ ‫«(‪( ١١٣‬‬ ‫أ لعبا رأ ت‬ ‫معجم‬ ‫الباب السادس عشر‬ ‫العهد والبرام والصفقه‬ ‫والعزم على عمل الشيء والاستعداد له‬ ‫وضع يمينه في يمين الرسول فقه‪.‬‬ ‫‪(١‬‬ ‫م‬ ‫‪7‬‬ ‫م‬ ‫أرسَوا عَهُودهم وموا‪ :‬ليقهم‪.‬‬ ‫‪(٢‬‬ ‫على عهُوده الوثيقة في عبادته‪.‬‬ ‫ظ‬ ‫‪(٣‬‬ ‫‪ (٤‬أطلق يمينا مبرورة‪.‬‬ ‫وثيقة دمع ا" بها حُظوظه‪.‬‬ ‫‪(٥‬‬ ‫‪ (٦‬أملى على نفسيه ألا يكَلِمُهم‪.‬‬ ‫غمد‪٢-‬‬ ‫مغ دَمُغا‪-١ :‬دمغ المعدن ونحوه‪ :‬وَسَمَه أو طبعه بطابع خاص‪‎.‬‬ ‫(‪ )٢٧٤‬دمع‬ ‫ميغ والجمع‬ ‫فلانا‪ :‬شجَه حى بلغت الشجت دماغه‪ .‬أو أخرج دماغه‪ .‬فهو وهي‬ ‫فلانا‪ :‬آنَمَت دماغه‪-٤ .‬دمغ‏ فلانا‪ :‬غلبه وعلاه‘ ومنه‪:‬‬ ‫دَمُعى‪-٢٣ .‬دمغفت‏ الشمس‬ ‫بل قذف بالحَق على اطل قََدْمَعُهُ ا هُوَ زاهى ولكم الويل مما تصفرن)‬ ‫‏[(‪ )١٨‬سورة الأنبياء]‪.‬‬ ‫( ‪(١١٤‬‬ ‫العبارات‬ ‫معجم‬ ‫لا تتخلف قدماه عن مواضيع لسانه‪.‬‬ ‫‏‪)٧‬‬ ‫‪ )٨‬السيف معقوة على ش‪.‬ر"‪٨٧‎‬ةّيوط‬ ‫‪ )٩‬صَدَقوا ما عاهدوا الله عليه‪‎.‬‬ ‫‏‪ (١٠‬امض لما أردت ؛ فنحرم محك‪.‬‬ ‫‏‪ )١‬حرية الضمير وسيادئه لا يُباعان بملء الأرض ذهبا‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬بعل أياديهم عدة الباطل‪.‬‬ ‫‏‪ )٣‬في ثورته المتحيزة‪.‬‬ ‫‏‪ )٤‬فؤاذ متوێبٌ‪.‬‬ ‫‏‪ ٥‬هَمً بأن يركب كل صعمو وليكن ما يكون‪.‬‬ ‫‏‪ ٦‬يشَتّران سَوَاعدَيهما لملاقاته‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬يتأهب الجلآدون‪.‬‬ ‫‏‪ (١٨‬وَقفَ بالمرصاد‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬أخذ حَمًالة سيفه‪.‬‬ ‫‏(‪ ٢ ٧٥‬الة جعها علوي‪ :‬لسر‪.‬‬ ‫‏(‪( ١١٥٠‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٠‬عَرَم على رفقة رب المنون‪.‬‬ ‫‏‪ )١‬غرَسَ لواء القاسية فى يمينه‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬لو استعرضت بنا البحر لَحُضئناهُ معك‪.‬‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫أموالهم‪.‬‬ ‫‏‪ (٢٢٣‬جندوا ك‬ ‫‏‪ )٢٤‬مُقَدرات عَلْمَامَّة'"" تتهيأ للسقوط تحت مَعَاول الحق‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪ ٠‬۔‪% ‎,‬‬ ‫‪ ١ ٢٢٧٧‬العدوان عزمه‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬ش }‪َ-‬حَد‪"" .-‬‬ ‫‏‪ (٢٦‬هبطوا يغدتهم وعتادهم‪.‬‬ ‫‏‪ ٢٢‬ليسوا لباس الخربو‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٨‬امتطى صهوة الجواد ليقارع المنايا‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٧٦‬العمالة أصلها‪ :‬العالَمَائّة؛ نسبة إلى تشبثها بالعام المادي ورفضها للدين وهي‬ ‫مذهب فكري يدعو إلى إقصاء الدين عن السياسة‪ ،‬ولها صورتان‪ :‬علمانية ترفض‬ ‫إشراك الدين في السياسية لكنها لا تمنع الناس من التمسك بدينهم" وعلمانية حاقدة‬ ‫لا تكتفي بإقصاء الدين عن الدولة بل تحارب المتمسكين به‪.‬‬ ‫‏(‪ (٢٧٢٧‬شَحَذَ يَشحَذ شَخذاً‪-١ :‬شحذ‏ السيف‪ :‬أحًَ سنانه فالسيف شحيذ ومَشُحُوذ‪.‬‬ ‫ومنه‪ :‬شحذ ذهنه‪-٢ .‬شحذ‏ الناس‪ :‬سأشم مُلحًاً مثل شحث‪.‬‬ ‫( ‪(١١٦‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ ١‬نممااب السابع عسر‬ ‫الضلال والإفساد‬ ‫تَكصت أنفسهم عن الحق‬ ‫‏‪( ١‬‬ ‫‏‪ )٢‬‏'‪٨٨‬ارَت قلبه إلى الشر‪.‬‬ ‫أصاب الانحراف إسلامه‪.‬‬ ‫)‬ ‫‏‪ )٤‬يَتَحَيَطَهُ الشيطان‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫۔ ة ‏‪4٩4‬‬ ‫‏‪ ) ٥‬يتمرع في شهواته‪.‬‬ ‫۔۔‬ ‫‏‪ )٦‬أغشاة الباطل‪.‬‬ ‫‏‪ ) ٧‬ليس ؤ ا ‪.‬ل‪-‬نقائص ِ والرذائل‪.‬‬ ‫) من الملتوين وأتباع الفتن‪.‬‬ ‫ء‬ ‫‪.‬‬ ‫‏‪٨‬‬ ‫الغرائز الهيميّة‪.‬‬ ‫يس ِ‬ ‫‏‪٩‬‬ ‫حب‬ ‫صار‬ ‫(‬ ‫‌‬ ‫ى‬ ‫‪ ١‬ينزو زوا ث ونوز‪.‬ورا “‘“ ونَرَوَانا‪١-١ :‬ن‪-‬نزز‏ا‏ إلى ال‪:‬شيء ء‪ :‬طمح و ننا‪٦‬ا‏زع إليه‪_-٢ .‬ن‪:‬ز‪.‬ا‏ ‏‪ ١‬ا‏‪٠‬اإلفحل‬ ‫‪...‬‬ ‫‏(‪)٢٧٨‬‬ ‫و‬ ‫را‬ ‫ه‪ -‬ا۔ “‬ ‫ة۔ر۔‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‏‪١‬لخم‬ ‫‪ .‬ويققا ل ‪ :‬مزج‬ ‫و ثبت‬ ‫شاة ‏‪: ٥‬‬ ‫على‬ ‫فزت فقاقيعها‪-٢ .‬نزا‏‬ ‫عليها وعشرها‬ ‫‪,‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‌‬ ‫الشرد‪ :‬ثار وتحرك‪.‬‬ ‫(‪(١١٧‬‬ ‫العبارات‬ ‫معجم‬ ‫‏‪ (١٠‬لم تتوقف عنه _جرائره ‏‪ !٧٩٠٩‬وعَدوائه‪.‬‬ ‫‪'٨' )١‬دوْحَتتسا«‪ ‎‬عَلَيْهم الشَيْطَان‪.'٨١»)١٩( ... ‎‬‬ ‫‪ ٩‬م‪» ‎‬‬ ‫‪٥‎‬م‬ ‫‪ )٢‬تمعاوده نَرَوَّا"‪ "٨‬التهور والطيش‪‎.‬‬ ‫‪ )١٣‬زلت قَدَمُه عن الحق‪‎.‬‬ ‫‏‪ )٤‬نفحة هابطة‪ ،‬ووُصُولّة حَقيرة‪ ،‬وأغراض مُنْحَطة‪.‬‬ ‫س‬ ‫‪ 8 ,‬وو‬ ‫م ‏‪ ٥‬ل ‪,‬‬ ‫م ‌‬ ‫ته آثامه‪.‬‬ ‫‏‪(٥‬‬ ‫‏‪ )٦‬عاشوا في ظلمات حالكة‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬حُلَفاءُ الشيطان‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬هائم في شوَة"‪"٨‬‏ بيظة‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٧٩‬الْحَّرائُ مفردها جريرة‪ :‬الجناية والذنب‪ .‬ومنه المثل‪( :‬ي الحريرة تشترك العشيرة)»‬ ‫ومنه‪ :‬فعلت ذلك من جريرتك‪ :‬لأجلك‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٨٠‬اسَتَحْوَدً‪ :‬استحوذ على فلان‪ :‬غلبه= سبق أن شرحناه فى "استَحْوَدَت عليه أضواء‬ ‫الشهرة"‪.‬‬ ‫‏(‪[ (٢٨١‬سورة الجادلة]‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٨٢‬النزوات‪ :‬الأطماح والنوازع= سبق أن شرحناها في " نرا له إلى الشر"‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٨٣‬النشوة (مثلثة النون) من شئ شتى تشو‪-١ :‬أول‏ السكر‪-٢ .‬الارتياح‏ للأمر‬ ‫والنشاط له‪-٢٣ .‬الرائحة‪.‬‏‬ ‫( ‪(١١٨‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٩‬ظلوا في غيبوبة عن الحق‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬يرَييفُ اقتناعه‪.‬‬ ‫‏‪ ٢١‬يزيغ في طرق القي‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٢‬توجهه رياح الضلال‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٢٣‬شيطان الجاهلية‪.‬‬ ‫‏‪ ٢٤‬يَسُوقهم إلى الضلال كما ساق الماشية‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬طالما عائت يداه فسادا‪.‬‬ ‫‏‪ (٢٦‬طخ سمعَه‪.‬‬ ‫‏‪ ٧‬تبت لَحْمُهُ من السحت‪.‬‬ ‫( ‪(١١١‬‬ ‫ا لعبا ر ت‬ ‫معجم‬ ‫عدددر‬ ‫‏‪ ١‬لنا من‬ ‫الا ب‬ ‫الثبات على المواقف‪ .‬والتتففانايني و والصبر‬ ‫‪ 9‬التحمل‪ .‬والاستمرار والب قاقء‪.‬اء‪ .‬و والتمهّل‪.‬‬ ‫والوفاء بالعهد‪٢٨٤ ‎‬‬ ‫‪ (١‬تصميمه لا يغرف المُساوَمَة‪‎.‬‬ ‫يمضى إلى مااريه ‪/‬مست‪3‬ميتا‪‎‬‬ ‫تا‪‎.‬‬ ‫‪(٢‬‬ ‫تفان‪‎.‬‬ ‫استقبل واجبه ف‬ ‫‪(٣‬‬ ‫نا صبا كارحا‪.‬‬ ‫ظ‬ ‫‪(٤‬‬ ‫‪(٦‬‬ ‫ُ شيء‪.‬‬ ‫‏‪٢٨٥‬‬ ‫غما‬ ‫۔ ‏‪. ٥‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‏‪٩‬‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫كل‬ ‫معمار‬ ‫خوص‬ ‫ممعن ق‬ ‫إصراره‬ ‫‪(٧‬‬ ‫‏‪٠‬‬ ‫نحوه‬ ‫أو‬ ‫و ا الل‪.‬ى ل‬ ‫ربطه بالقتال‬ ‫دون‬ ‫عامة‬ ‫بصو‬ ‫لتصميم وا إ صرار‬ ‫‏) ‪( ٢٨٤‬‬ ‫هذا الصبر و‬ ‫ا ‪-‬‬ ‫‏‪٠‬‬ ‫ار‬ ‫ر‪.‬‬ ‫دورں‬ ‫رة‬ ‫َ‬ ‫‏‪ ١‬غغما ر ‏‪ ١‬ل ن \اس ‪ : 1‬جمعهم ا زدحم‬ ‫‏‪١‬‬ ‫‪.‬‬ ‫الملتكابلفف‪.‬‬ ‫ز‬ ‫)‬ ‫م‬ ‫‪-‬‬ ‫( ‪٠‬‬ ‫‪.‬‬ ‫‏‪١‬لطلب‬ ‫ق‬ ‫القد‬ ‫‏‪ ٢‬غمار‬ ‫‏‪ ( ٢٨‬اللغغمما ر ‪:‬‬ ‫‏) ‪٥‬‬ ‫ط‬ ‫ر‬ ‫ا لصفر ‪.‬‬ ‫فووو ق‬ ‫فتضة و‪ ! 9‬ا نل كا نت‬ ‫الماء حرا رةته مننخخحق‬ ‫طويلة ق‬ ‫القدم مدة‬ ‫‪.‬‬ ‫غمر‬ ‫سمه‬ ‫‪,‬‬ ‫( ‪(١٦١٠‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٨‬وقف القوم عاجزين أمام إصراره العظيم‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬صَبْرّه وجَلدهُ تفوقا على كل صخر وعلى كل فولاذ‪.‬‬ ‫‏‪ (١٠‬هو في عمل مُطرد‪.‬‬ ‫أيديهم قناة‪.‬‬ ‫‏‪ (١١‬لم تَلِن لهُ بن‬ ‫‏‪ ٦‬في يقين الحق وثباته‪.‬‬ ‫‏‪ )١٣‬لا تَبْرَح له ساق ولا يد‪.‬‬ ‫‏‪ )١٤‬هوالخرسانة" التى تَهَب العقيدة تبات‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬لاين" عن بيعة بايعها‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬ترايط نفسُه حين يَنْدُبها‪.‬‬ ‫‏‪ ٥‬و‬ ‫‏‪ )٧‬بقي كالطود الجليل شامخا‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬إصرار كبير من الأم على الكفر وإصرار أكبز من الابن على‬ ‫الإيمان‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٨٦‬الخَرَسائة (محدثة)‪ :‬خلط من الأسمنت والحصا والرمل‪ ،‬فإذا أضيف إليها الحديد‬ ‫صارت خرسانة مُسَلحة‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٨٧‬نَد ينة ندا وئدودا‪-١ :‬نفر‏ وشرد‪-٢ .‬ئدت‏ الفكرة عني‪ :‬غابت‪.‬‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ى ف‬ ‫م‬ ‫ص‬ ‫(‪(١٦١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫عجاثمها ‏‪. ٢٨٩‬‬ ‫رابضّة‪ ٢ ٨٨‬ف‬ ‫‏‪( ١٩‬‬ ‫‏‪ )٠‬يََحَلى سَسه' ‏‪ "٩‬بالثبات والتَفَيُث‪.‬‬ ‫ت ‪.‬م‬ ‫۔ دع م‬ ‫‏‪ )٢١‬وصَلَ ليله بنهاره‪.‬‬ ‫و‬ ‫وم‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫۔‬ ‫صر‬ ‫‏‪ (٢٢‬فما نكت عهوده ولا بلت‪.‬‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫‏‪ )٢٢‬لم تَتَخَلَ رَغبائه‪ ،‬ولا حَرَفنَهُ رهبان‪.‬‬ ‫‪,‬و و‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫م م ‪ ,‬‏‪ ٥‬هم‬ ‫‪.‬‬ ‫م‬ ‫۔‪6 .‬‬ ‫مم‬ ‫‏‪ )٢٤‬لم يغره المال‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٨٨‬رض يَربضُ رَبضا‪-١:‬ربضت‏ الغنم‪ :‬طوت قوائمها ولصقت في الأرض وأقامت‪.‬‬ ‫‪-٢‬ربض‏ الأسد على فريسته‪ :‬وقع عليها وتمكن منها‪-٣ .‬ربض‏ بالمكان‪ :‬أقام‪ .‬ربضَ‬ ‫إليه‪.‬‬ ‫أوى‬ ‫رابضُ فلان فلانا‪:‬‬ ‫‏(‪ )٢٨٩‬الْمَحُم اسم مكان من جَتْمَ يجثم فوما‪ :‬‏‪ -١‬جثم الإنسان أو الحيوان‪ :‬لزم مكانه‬ ‫‪7‬‬ ‫و‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫مه‬ ‫‪-‬‬ ‫م‬ ‫فلم يبرح‪ ،‬أو لصق بالأرض‪ .‬ومنه‪ :‬جثم صدره بالأرض‪-٢ .‬۔جثم‏ الطعام على‬ ‫المعدة‪ :‬ثقل عليها‪-٣ .‬جثم‏ الليل‪ :‬انتصف‪-٤ .‬جئم‏ العذق‪ :‬عَظمَ بُسره‪ ،‬فهو جم‪.‬‬ ‫‪-٥‬جثم‏ الزرع‪ :‬ارتفع عن الأرض واستقل‪ ،‬فهو جَثْم وجم‪-٦ .‬جثم‏ فلان التراب‪:‬‬ ‫جمعه‪.‬‬ ‫(‪ )٢٩٠‬السم‪-١ :‬الْمَذهب‪-٢.‬الطريق الواضح‪-٣ .‬السكينة والوقار‪. ‎.‬ةئيهلا۔‪ ٤‬ةطقن‪‎٥-‬‬ ‫في السماء فوق رأس المشاهد‪ /.‬سَمَت يَسُمت سمت‪-١ :‬حَسُسَ سَسه‪-٢ .‬سار على‪‎‬‬ ‫الشيء‪‎:‬‬ ‫لحم وجه الكلام والرأي والعمل‪ :‬سمت‬ ‫الطريق بالظن‪-٢٣ .‬سمت للقوم‪ :‬هي‬ ‫فلان‪ :‬أي نما تَحَوَه‪.‬‬ ‫سمت‬ ‫ومنه‪ :‬سمت‬ ‫قصده‘‬ ‫(({!!‪( ١٢٧‬‬ ‫العبارات‬ ‫معجم‬ ‫‏‪ )٥‬لا تفرض عليه الْمُدَاجاة'" ولا المهادنة""" أى أمر‪.‬‬ ‫ى‬ ‫‏‪ )٦‬طالما سَمَرَ"‪"٠‬‏ قدميه في الأرض‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬تتابعت في موكب الزمن أعوام وأيام‪.‬‬ ‫‏‪ ٢٨‬لم يَعُد إلى الفكاك سبيل‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬قواه جاثمة‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬صَمَدَ لأنواع العذاب‪.‬‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫على آلامه‪.‬‬ ‫‏‪ (٣ ١‬تحامل جسده‬ ‫‏‪ )٣٢‬يَستانئث"" فكره طويلا وهو يدق في اختيار ولاته‪.‬‬ ‫ير‬ ‫وو من‬ ‫‏(‪ )٢٩١‬داجاة مُداجاة‪ :‬سائَرَهُ بالعداوة و لم يدها له‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٩٢‬هادَن فلانا مُهادنة‪ :‬وادَعَه وانصرف عن قتاله إلى حين‪.‬‬ ‫(‪ )٢٩٣‬سَمَرَ يَسْمُرٌ سمرا وسُمُورا‪-١ :‬سَمَر الخشب‪ :‬شده بالمسمار وثبته بدقه فيه‪ ‎.‬رمس‪٦-‬‬ ‫الإبل‪ :‬أملها وخلاها‪-٢٣ .‬سَمَرَ اللبن‪ :‬خلطه بالماء فاللبن سَمَار‪-٤ .‬لا أفعله ما سَمَرَ‪‎‬‬ ‫السمير‪ :‬لا أفعله أبدا‪-٥ .‬سَمَرَ مع فلان‪ :‬تحدث معه بليل‪ ،‬فهو سامر وهم سمار‪‎‬‬ ‫وسُمَر وسَمَرَة وسامرّة‪ ،‬ويسمى الذي يجيد السمر‪ :‬سمَير‪-٦.‬سَمَرّت الإبل رَعَتا‪‎/.‬‬ ‫سَكَرَ الخشب أو الإبل أو اللبن‪ :‬سَمَرَهُ‪‎.‬‬ ‫(‪ )٢٩٤‬اسنتائى‪-١ :‬استأن في الأمر‪ :‬تأنى فيه‪-٢ .‬استأن به‪ :‬ترقق به‪ ‎.‬نأتسي‪٣٢-‬‬ ‫بالجراحة‪ :‬ينتظر مآل أمرها‪- ٤ ‎.‬يستأن فلانا‪ :‬تأناهُ و لم مجله‪-٥ .‬استأن الشيء‪‎:‬‬ ‫انتظر أوانه‪‎.‬‬ ‫(‪( ١٢١٧٣‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٢‬حمله شهامنه على أن تُمْهلهم بعض الوقت‪.‬‬ ‫‏‪ )٣٤‬لم يطل به الترذذ‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬يتحير فؤاذه أقرب الفرص للقاء الْحَرَم القسيئً‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬إة قلبه لصابز مُختسيب‪.‬‬ ‫‏‪ )"٧‬التمس لحظة تفكير ورَوية‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬يتفانى في نصرة النبي‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬لا يفتؤون يذكرون أمجاده‪.‬‬ ‫‏ ‪ ٤٠‬حَمَلَ تيعات إسلامه‪.‬‬ ‫‏‪ )٤١‬اصطيز لحكم ريك‪.‬‬ ‫‏‪ ٤٦‬إنا لصب في الحربء صدق في اللقاء‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٣‬يقضي حياه على وتيرة واحدة‪.‬‬ ‫( ‪(١٦٤‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫الباب التاسع عشر‬ ‫الإكثار من العبادة‪ .‬والتضرع إلى الله‪.‬‬ ‫والاهتداء إلى الحق‪ .‬والدعوة إلى طاعة المولى‪.‬‬ ‫وحسن الخلق‬ ‫‏‪ ١‬لخيرم ‪:‬ن السماء‪.‬‬ ‫‪ : ١‬رُوحَه تلتمس‬ ‫‏‪(١‬‬ ‫جرى الايمان ق أصلايه‪"٠٥‬‏ وترائيه"‪."٠‬‏‬ ‫‏‪)٢‬‬ ‫روح عريقة في الإيمان‪.‬‬ ‫‏‪(٣‬‬ ‫‏‪ ٤‬ظلام طاويا على الإيمان صدره‪.‬‬ ‫‏‪- ١‬فقار الظهر‪ ،‬يقال‪ :‬فلان من صُلب فلان‬ ‫‏(‪ )٢٩٥‬الأصئلادب والاصلب مفردها صلب‪:‬‬ ‫أي من ذريته‪-٢ .‬الشديد‏ القوي الحامد‪ .‬ومنه أرض صلب وينطبق على كل مادة‬ ‫ثبت شكلها وحجمها في الأحوال العادية فهي بخلاف السائل والغاز‪-٢ .‬سبيكة‏ من‬ ‫الحديد والكربون والسيليكون والمنجنيز وغيرها من العناصر تضاف بنسب ضئيلة‬ ‫جدا‪ 3‬والصلب متين ذو مرونة عالية قابل للطرق تصنع منه الأسلحة والأدوات‪،‬‬ ‫وتتغير صلابته بالمعاملات الحرارية! ولصلابته درجات‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٩٦‬الرائب مفردها ريبة‪-١ :‬عظام‏ الصدر مما يلي الترقوتين‪-٢ .‬موضع‏ القلادة‪.‬‬ ‫(‪(١٦!٥‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٥‬لا يسمح لنفسيه لحظة بأن يوازن بين مبدئه وحياته‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬امتلأ شغاف‪'_٧‬‏ قبلياهلابتهال إلى الله‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬كانت ك خلية من جَسَدو تتم إلى الله‪.‬‬ ‫اعتكفت جوارحه في مُصّلآها‪.‬‬ ‫‏‪(٨‬‬ ‫ربُاوعمه إلى ريه‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬لاضتَخ‬ ‫اء‪.‬‬ ‫سهمإلى‬‫‏‪ )٠‬رقاعلكفي‬ ‫‏‪ )١‬كان قلبه قانتا لله‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬دأب لسائه أن يَغُو الله‪.‬‬ ‫و م‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫‏‪ ٣‬تتوسل أرواحهم إلى بارئها‪.‬‬ ‫ط‪ ,‬و‬ ‫م‬ ‫مم‬ ‫‏‪ )٤‬فؤاذه مُعَلق بالرجاء‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬هَدَم رؤوس الوئنية‪.‬‬ ‫‪ (١٦‬وجد مصيره‪. ‎‬‬ ‫‏‪ (٧‬أغل قي العبادة‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٩٧‬الضعاف جمعه شعف‪١ :‬حغلاف‏ القلب‪-٢ .‬سُويداء‏ القلب وحبته‪.‬‬ ‫هم‪ ,‬و‬ ‫(`!‪( ١١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٨‬هو أحب أهل الأرض إلى أهل السماء‪.‬‬ ‫‏‪ ٩‬أعطى العبادة وقئَه كله‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬أرسى قواعد الإسلام‪.‬‬ ‫‏‪ )٢١‬أصبحوا عمالقة الخير‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٢‬أستاذ ذو مكانة عالية بينَ العابدين‪.‬‬ ‫‏‪ )٦٣‬نبذ الدنيا وراء ظهره‪.‬‬ ‫‪ )٢٤‬حلق ليكون‪٩". ‎‬اسيِق‬ ‫َها‪."٩‬‬ ‫‪ )٥‬جَعَلتخف من الدن‬ ‫َاءيا‪‎‬‬ ‫‏‪ )٦‬نذر حياته لنو‪.‬‬ ‫م‬ ‫مص‬ ‫ث‬ ‫ة‪.‬‬ ‫وصاية الرسول‬ ‫‏‪ (٢٧‬قس‬ ‫قدس قديساً‪ ‎:‬سدق‪١-‬‬ ‫‪7‬‬ ‫(‪ )٢٩٨‬القديس‪ :‬المؤمن الطاهر الفاضل‪ .‬ومؤنثه‪ :‬قديسة‪.‬‬ ‫الرجل‪ :‬زار بيت المقدس‪-٢ .‬قدس المرء اللة‪ :‬طهر نفسه له‪ 5‬أو صلى له‪ ،‬أو عظمه‪‎‬‬ ‫وكتره‪ ،‬أو نرهه عما لا يليق به‪-٢٣ .‬قدس ال فلانا‪ :‬طهّره وبارك فيه‪‎.‬‬ ‫‏(‪ )٢٩٩‬الخفاء جمعه أخفيَة‪-١ :‬رداء‏ تضعه المرأة فوق ثيابما‪ .‬‏‪- ٢‬الكسَاء والغطاء‪ .‬‏‪- ٢٣‬أ خفية‬ ‫الور‪ :‬أكمامه‪ .‬‏‪ -٤‬أحفَة الكرى‪ :‬الأحين‪.‬‬ ‫(‪<١٦١٧‬‬ ‫‏‪ ١‬لعبا را ت‬ ‫معجم‬ ‫‪ )٢٨‬ملئ إيمانا إلى‪٠٠٨. ‎‬هيشاشُم‬ ‫‏‪ )٩‬أي آية في الخلق هو؟!‬ ‫‏‪ )٠‬رَجُلُالصومعة ‏‪ "٠‬العابد‪.‬‬ ‫م‬ ‫م م‬ ‫ي‬ ‫‏‪ (٣١‬كرامة لا ينص ل"" بهاؤها‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬يسابق إلى مَتوبة الله‪.‬‬ ‫‏‪ )٣٢‬لم يَليسُوا إيمانهم يظلم‪.‬‬ ‫‪ )٣٤‬إن المحظوظين بالعبادة أقرب الناس إلى ا له‪٢٠". ‎‬ىفلز‬ ‫مدرسة كبيرة‪.‬‬ ‫‏‪ (٣ ٥‬كان‬ ‫مرم‬ ‫م‬ ‫الأجيال‪.‬‬ ‫‏‪ (٣٦‬صار نار يهدي‬ ‫‏)‪ (٣٠٠‬الْمُشاشر‪ :‬ما تحت العظام‪.‬‬ ‫(‪ (٣٠١‬الصّوْمَع والصُوْمَعَة جمعهما صوامع‪-١ :‬بيت العبادة عند النصارى‪ ‎.‬دّعَتُم‪٢-‬‬ ‫الناسك‪-٣ .‬والصوفعة أيضا‪ :‬بناء ْعَدَ لحزن المحبوب‪‎.‬‬ ‫‏(‪ )٣٠٦٢‬تصل يصل تصلاً وئصُولاً‪-١ :‬نصل‏ الخضاب والثوب‪ :‬زال لونه‪-٦ .‬نصل‏ من‬ ‫كذا‪ : :‬خرج‪. .‬ومنه‪ :‬نصل السيف من قرابه‪-٢ .‬ئصَلَ‏ بحقي صاغراً‪ :‬أخرج حقي‬ ‫صاغراً‪-٤ .‬نصل‏ السهم والرمح ونحوهما‪ :‬جعل فيهما نصلاً‪.‬‬ ‫(‪ )٣٠٣‬الرقى‪-١ :‬المترلة والقرزيي‪. ‎.‬ةضورلا‪٢-‬‬ ‫( ‪(١١٨‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٣٧‬استيقظت زوجه على أزيزث‪"١‬‏ صَّذره الضارع بالابتهالات‪.‬‬ ‫‏‪ )٣٨‬لم يخض لسائه في فتنة‪.‬‬ ‫‪ »)٩‬يسقون به إذا‪ ‎‬قَحَطوا‪."٠٨‬‬ ‫و‬ ‫‏‪.٥‬‬ ‫هم‬ ‫م‬ ‫‏‪ )٤٠‬من أنصار النه ووزراء الحق‪.‬‬ ‫‏‪ )٤١‬التصقت به حوت الفضيلة وخصال الخير‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٦‬التمعت في فؤاده الذكي بشائر اليقين‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٣‬جاء لينفْح الحياة في روحها الخامدة‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٤‬يحب أن يلقى ربه خَفِيفَ الظهر‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬حَمَلهم على الجادة والطاعة‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٠٤‬أر يز أر وأزيزاً وأزازأ‪-١ :‬صَوّتَ‏ من شدة الحركة أو الغليان‪ ،‬ومنه أز الرعد‬ ‫والقدر والطائرة‪-٢ .‬تحرك‏ واضطرب‪-٣ .‬أو‏ النار أو القدر‪ :‬أجَجَها وجعلها تتر‪.‬‬ ‫‪-٤‬أرً‏ الشيء‪ :‬حركه تحريكاً شديدا‪-٥ .‬ارً‏ فلانا‪ :‬أغراه وهتّحَه‪ .‬ومنه‪ :‬أر بينهما أي‬ ‫أغرى بينهما‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٠٥‬فَحَطً يَقَحَط مَخْطاً‪-١ :‬قحط‏ البلد‪ :‬أصابه القحط‪-٢ .‬قحط‏ المطر‪ :‬احتبس‪.‬‬ ‫ومنه‪ :‬قحط العام أي احتبس مطره‪ /.‬أقحَطً‪-١ :‬أقحط‏ القوم أو البل‪ :‬أصايمما‬ ‫القحط‪-٢ .‬أقحط‏ ال الأرض‪ :‬أصاما بالقحط‪.‬‬ ‫؛‪‎(١!٢١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ ( ٦‬كان شعاره ‪ :‬النه والجنة‪.‬‬ ‫‏‪ ٤٧‬ربح صفقة الله‪.‬‬ ‫م‬ ‫رم‬ ‫‏‪ )٤٨‬إ خلقه وديع غاية الوداعة‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬بَذَدُوا ظلام الكفر‪.‬‬ ‫‪ )٠‬مُسافر إلى اه من كل‪١٠٠". ‎‬نثيض‬ ‫‪ )٥١‬ارتفع بنفسيه الكبيرة‪‎.‬‬ ‫‏‪ )٥٢‬كان رفيع الخصال‪.‬‬ ‫ع‬ ‫لو م مم‬ ‫صدره‪.‬‬ ‫‏‪ (٥٢٣‬يجد برد اناملها ف‬ ‫‏‪ )٥٤‬يحمل بين جَتْبَيهِ خَليقة الناسيكين‪.‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫مم‪‎‬‬ ‫‪ )٥‬عكف على تهذيب نفسيه حتى‪١`". ‎‬اهلقَّص‬ ‫فلان‪ :‬استرضاه‪.‬‬ ‫ضغنَ‬ ‫‏(‪ (٣٠ ٦‬الضَفْن جمعه أضغان‪-١ :‬الحقد‏ الشديد‪ .‬ومنه‪" :‬‬ ‫‪-٢‬الْمَيْل‏ إلى الشيء ومنه‪ :‬ناقة ذات ضمن أي ذات حنين إلى وطنها‪-٢ .‬بجامع‏‬ ‫‪3‬‬ ‫الأضغان‪ :‬كناية عن القلب‪.‬‬ ‫‏(‪ (٣٠٧‬صقل يصقل صَقَلاً وصقالاً‪-١ :‬صقل‏ السيف والمرآة‪ :‬جَلاهما‪-٢ .‬صقل‏ كلامه‪:‬‬ ‫هذبه ونمقه‪-٢ .‬صقل‏ دابته‪ :‬تعهدها بالتربية‪ /.‬صَقلَ يصقل صَقَلاً‪-١ :‬كان‏ أملس‬ ‫مصقولاً‪-٢ .‬كان‏ مُصمَتاً مُذمجاً كالحديد‪-٢٣ .‬صقل‏ الفرس‪ :‬ضَمُرَ‪.‬‬ ‫( ‪(١٣٠‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫طوينه مرآة صافية‪.‬‬ ‫‏‪ (٥٦‬صارت‬ ‫‏‪ )٥٧‬عَبُ الروح‪ ،‬شَقاف النفس‪ ،‬ريان الضمير‪.‬‬ ‫و‬ ‫‏‪٥.‬‬ ‫م‬ ‫‏‪ )٨‬تلميذ القرآن‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬حواري ‏‪ "٠‬الإسلام‪.‬‬ ‫‏‪ )٦٠‬في سماحة"'" المؤمن‪.‬‬ ‫‏‪ ٦١‬رهبان الليل وفرسان النهار‪.‬‬ ‫‪ )٦٢‬يزداد إقبالا على‪٠١". ‎‬رفظّشلا‬ ‫‏‪ )٦٢‬أنجبه الإسلام وربه الفضيلة‪.‬‬ ‫م‬ ‫‏‪ )٦٤‬ألقى بصيرته نحو الجنة‪.‬‬ ‫(‪ )٢٠٨‬الْحَوَاري جمعه الحواريُون‪-١ :‬الذي أخلص واختير وقي من كل عيب‪ ‎.‬ضيَبمح‪٢‬‬ ‫الثياب‪-٣ .‬الصاحب والناصر‪‎.‬‬ ‫(‪ )٣٠٩‬السماحة‪ :‬السهولة واللين= سبق أن شرحناها في " آوَتْهُم سَماحَة فضائله"‪. ‎‬‬ ‫هو شظيف‪-١ :‬شظف‏ الشجر‪ :‬يبس لقلة الري‪.‬‬ ‫‏(‪ (٣١ ٠‬شَظف يَشظف شَطفاً ‪7‬‬ ‫‪-٢‬شظف‏ العيش‪ :‬ضاق واشتد‪-٢ .‬شظف‏ الخلق‪ :‬ساء‪.‬‬ ‫( ‪(١٣١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫ن الرعيل‪"١١‬‏ الأول‪.‬‬ ‫خلف‬ ‫ت أن‬‫يغب‬ ‫‏‪ )٦٥‬لا ير‬ ‫‏‪ )٦٦‬كانت نفسه علة‪.‬‬ ‫‏‪ )٦٧‬ظلت رَوحانته في سلول قويم مُطَرد‪.‬‬ ‫‏‪ )٦٨‬عَرَّفَ طريقه إلى داارلإسلام‪.‬‬‫م‬ ‫‏‪٠‬‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫‏‪ )٩‬تعلوه غِبْطّة الحواريين‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬صفا قلبه‪.‬‬ ‫‏‪ )١‬كان مُخبتا مُنيباً‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬طاهر الكفة واللرمّة‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٣‬مُتْرّع"'" بالمزايا اليظام‪.‬‬ ‫‏‪ )٧٤‬يرفض كُزَ درهم فيه شائبة‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬أخو الليل وصديق السحر‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣١١‬الرعيل‪ :‬الجماعة القليلة الي تتقدم سواء كانت من الرجال أو الخيل‪ .‬يقال‪ :‬فلان‬ ‫من الرعيل الأول‪ :‬السابقين‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣١٢‬أثرع الإناء‪ :‬ملأه‪.‬‬ ‫( ‪(١٣٢‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪(( )٦‬ما أملت الغبرا ولا أظلت الخضراء أصدق لهجة من أبي‬ ‫ذَر))‬ ‫‏‪ )٧‬عاق الإسلام كثيرا ين الناس‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬صاغه الإسلام أحسن صياغة‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬تَرَاحَمَت فضائله‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬رَطَبَ لسائه بذكر الت‪.‬‬ ‫‏‪ )١‬يحمل إيمائه على جنبي‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬لقصة حياه شَرَّف لبني البشر‪.‬‬ ‫‏‪ )٣‬يخرج الحق من بين ثناياه‪.‬‬ ‫‏‪ )٤‬يتحرك بالحديث الطيبد لسائه‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬كر واح منهم يمثل عالَمَاً من الصدق والطهر والثور‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬لم أتتَطف"‪"١‬‏ خطيئة منذ ولات‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬قلبه مُضاء بنور الإسلام‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣١٣‬تَتطّفَ‪-١ :‬تلطّخ‪.‬‏ ‪-٦٢‬تنطفت‏ المرأة‪ :‬تقرّطت‪-٢ .‬تنطف‏ من كذا‪ :‬تَقَرَرَ منه‪.‬‬ ‫«( ‪(١٣٣‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٨‬يعيش في هدوء المتقين‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬كانت داره مسجدا‪.‬‬ ‫‌‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫‏‪ )٠‬لا يعرف لسائه حديثا غير التقوى‪.‬‬ ‫‏‪ )٩١‬قلبه مَحْبُورث'" بالمَؤعطَة‪.‬‬ ‫‏‪ )٩٢‬باكي العينين مما تثيره آيات القرآن ين خشية‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٣‬لميعد الجديدانث'" يتسيعان لتعبيه‪.‬‬ ‫‏‪ )٤‬يعمر بالقرآن قلبه‪.‬‬ ‫م ه و و‬ ‫‏‪ )٥‬لا شيء كان قادرا على شغله عن العبادة‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬عَرَسَت هداية اله ظلها في نفسيه‪.‬‬ ‫م‬ ‫‪٥‬‬ ‫‪2-‬‬ ‫‏‪.,‬‬ ‫‏‪ )٧‬أوَاب إلى دين الله‪.‬‬ ‫‏‪ )٩٨‬صائم نهاره قائم ليله‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬عاش حياه لا يملؤها بغير تعيده ونسُكه‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣١٤‬مَحبور‪ :‬مسرور= سبق أن شرحناه في "لسائة مَحبُورة بما فيه عليها آيات‬ ‫القرآن"‪.‬‬ ‫الليل والنهار‪.‬‬ ‫‪ (٣١‬هما‪:‬‬ ‫‏(‪٥‬‬ ‫( ‪{ ١٣٤‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫تأنقَ في رَوْضَات القرآن الكريم‪.‬‬ ‫عَظمَة نفسيه وخلتيه‪.‬‬ ‫يَحْملْنَ في قلويهرً كلمة التقوى‪.‬‬ ‫ترك وصيته الحكيمة لأصحايه‪.‬‬ ‫كان يَنْصُر الحق‪.‬‬ ‫بكشف عن إنسانيته وسمو مبادئه‪.‬‬ ‫‪ (١٠١٦‬كان مالكا لكل الشمائل العظيمة‪.‬‬ ‫واستقامة وإخبا‪."١٦‬‏‬ ‫مكه دوما ] ع‬ ‫‪(١٠٧‬‬ ‫‪ (١٠٨‬ممن أبناء الإسلام الحنفا‪.‬‬ ‫‪ (١٠٩‬تلقى رضَاعتَةُ الأولى من فطرة الإسلام الية‪.‬‬ ‫مومن صتذب‬ ‫‪(١١٠‬‬ ‫‪ (١١١‬من أكثر الناس ولاء للإسلام‪.‬‬ ‫‪ (١١٢‬هم أولوا الإسلام المكين‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣١٦‬أخبَت‪=-١ :‬خحشع‏ وتواضع‪-٢ .‬قصد‏ البت وهو ما انخفض من الأرض واتسع‪.‬‬ ‫‪-٣‬أخبت‏ إليه‪ :‬اطمأن به‪.‬‬ ‫‪( ١ ٣٥ ),‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )١٣‬شديد في الحق‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪2‬‬ ‫و‬ ‫لنفسه من الحق‪.‬‬ ‫تشبث بما ربرى‬ ‫ممت‬ ‫‏‪)١١٤‬‬ ‫‪ ٣‬شمس جديدة من الصلاح‪.‬‬ ‫‏‪(٧١٥‬‬ ‫نفسه وروحه‪.‬‬ ‫أضاءت‬ ‫‏‪( ١١٦‬‬ ‫لم تستطع الدنيا أن ينه‪.‬‬ ‫‏‪٧‬‬ ‫‏‪ )١٨‬كان إذاسَمع آيات القرآن تَمَشَاة‪"١٧‬‏ مين الأسى ما‬ ‫لا يوصف‪.‬‬ ‫ينهل من مَيين‪٨‬‏ !" الستة العب المعطاء‪.‬‬ ‫‏‪٩‬‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫مه‬ ‫‏‪ )٠‬الأرواح الكبيرة التقية النقية‪.‬‬ ‫طهر هبوببهه وبَدَنَه‪.‬‬ ‫‏‪( ١٢١‬‬ ‫‏‪ )٢‬تعصيمُهم رجاحة عقولهم عن الزلآت‪.‬‬ ‫م و د و‬ ‫القرآن‪.‬‬ ‫تَهَرَه آيات‬ ‫‏‪( ١٢٢٣‬‬ ‫‏(‪ )٣٢١٧‬تَعَشّى‪-١ :‬تغشى‏ الشيء فلانا‪ :‬عطاه‪-٢ .‬تغشى‏ الشيء‪ :‬تغطى‪-٢ .‬تغشّى‏ بثوبه‪:‬‬ ‫‏(‪ )٢١٨‬الْمَعين‪ :‬الماء الذي يسهل أو يسيل ويجري‪.‬‬ ‫‏«( ‪(١٣٦‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‪ (٦٤‬يحَرر البشر من أغلال المفسيدين‪.‬‬ ‫م ي وور‬ ‫‪ (١٦٥‬يحيي فيهم روح الن‪.‬‬ ‫‪(١٦٦‬‬ ‫‪(١٦٧‬‬ ‫‪(١٢٨‬‬ ‫‪(١٢٩‬‬ ‫شَحُصرَ ببصره وبصيرته ا لى السما‪.‬‬ ‫‪(١٣٠‬‬ ‫كسر الإسلام كل ما ورنّه الجاهلية‪.‬‬ ‫‪(١٣١‬‬ ‫غربت الشمس ذات يوم بأصنام الجاهلية كلها‪.‬‬ ‫‪(١٣٢‬‬ ‫‪ (١٣٣‬أحَد مكانا مَرْمُوقأ فى قافلة المؤمنين‪.‬‬ ‫أوقد فيهم مصابيح الهدى‪.‬‬ ‫‪(١٢٣٤‬‬ ‫أدركه زورق النجاة بدينه‪.‬‬ ‫‪(١٣٥‬‬ ‫‏(‪ )٣١٩‬كناية عن اعتباره أحد أفاضل قومه؛ كالسبعين نفرا الذين كانوا أفضل قوم موسى‪:‬‬ ‫واختار مُوستى قومة سعيد رَجُلاً ڵميقانتا‪ ...‬ر‪»)١٥٥‬‏ [سورة الأعراف]‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٢٠‬المتواضع اسم مفعول من تَوَاضَّعؤ ومع تَوَاضَعَ‪-١:‬تواضَعَ‏ القوم على أمر‪ :‬اتفقوا‬ ‫عليه‪-٢ .‬تذلل‏ وتخاشع‪-٣.‬تواضعت‏ الأرض‪ :‬انخفضت‪-٤.‬تواضّعَ‏ ما بيننا‪ :‬بعد‪.‬‬ ‫‪(١٣٧‬‬ ‫(‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‪:‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪ :1 9‬نهزا م و‪ ١ ‎‬لتخا‪‎‬‬ ‫و والضعف‬ ‫عبب‬ ‫اللتتع‬ ‫القدرة على عمل الشىء‬ ‫وعدم‬ ‫شيء‪.‬‬ ‫على‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫ى‬ ‫‪ (١‬صار طَمُوحُه مقهورا لا يلوي‬ ‫" لاحسں‪.٨٢١‬‏‬ ‫‪/‬‬ ‫لاح‬ ‫‪ (٢‬أنهكه طريق‬ ‫‏‪٣‬‬ ‫‪ ٠‬أدنى‬ ‫‏ُ‬ ‫‪(٣‬‬ ‫أمر فوق طاقته‪.‬‬ ‫‪(٤‬‬ ‫أعجرثه المقادير‪.‬‬ ‫‪(٥‬‬ ‫عاد مخلوع القلب مُ‪,‬طَأطِيَء ‏‪ ١‬الرأس‬ ‫أس‪.‬‬ ‫‪(٦‬‬ ‫يتساقطون كأورا ق الخريف‪.‬‬ ‫‪(٧‬‬ ‫ماحُهم‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ع‬ ‫‪01‬‬ ‫طاردته ارواحهم ور‬ ‫‪(٨‬‬ ‫‏(‪ )٣٢١‬الطريق اللاححب‪ :‬الطويل‪.‬‬ ‫( ‪١٣٨‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٩‬انقلب عليهم حَسَارا وبورا‪.‬‬ ‫‏‪ )١٠‬كسَّد تجارتهم‪.‬‬ ‫‏‪ )١‬يريد تهشيمَها واقتلاعَها‪.‬‬ ‫‏‪ )١٢‬يَنبُو سيفه‪.‬‬ ‫‏‪ (١٣‬أفلست مساعيهم‪.‬‬ ‫‏‪ )١٤‬حَرَّج تحت وطأة الصقيع والإعياء‪.‬‬ ‫‏‪ ٥‬يت في قلق عظيم لا أكتحل بنوم‪.‬‬ ‫‏‪ (١٦‬‏‪٢٢٢‬ههُعَجْفَ بالهزيمة‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬عحَذَلنهُ ساقا‪.‬‬ ‫‏‪ )١٨‬يَتَجاقى""" عن المَضْجَع جنبا‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬كانت طامّة كبرى ابتلعت الأخضر واليايس‪.‬‬ ‫‏‪ ٢٠‬تتقهقر نفوسهم‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٢٢‬فَحَع يَفْحَع قَجعاً فهو فاجعٌ‪ :‬لمه إيلاما شديدا‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٢٢‬تَحَاقى مُطاو غ جاقى‪ ،‬يقال‪ :‬جافا فتَحَافى‪ :‬أبعده فتباعَدً‪.‬‬ ‫‪(١٣٦‬‬ ‫(‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٢١‬تُضننيه مرارة الهزيمة واليأس‬ ‫‏‪ )٢٢‬مَسَهُ لتُورث""‪.‬‬ ‫مهزومة‪. ‎‬‬ ‫جموعهم مل حورة‬ ‫عا د ت‬ ‫‪( ٢ ٢٣‬‬ ‫‪ )٢٤‬يحضن الندم فؤاده‪‎.‬‬ ‫‪ )٥‬خاضوا في جنون ممركة الاس والضياع‪‎.‬‬ ‫‏‪ (٢٦‬إمبراطورية خَرقرعة" تتشبث بخيوط العنكبوت الواهنة‪.‬‬ ‫ه‬ ‫و ور‬ ‫رو‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫‏‪ (٢٧‬وجمت وجوههم‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬كأنما حلت بهم كارثةماحقة‪.‬‬ ‫‏“‪.٣٢٢٦‬‬ ‫‏‪ )٩‬جكننَاحاهمحهم م‪.‬مهيض‬ ‫م‬ ‫‏(‪ )٣٢٤‬لَعَب يَلْعَبُ لُعوباً ولَمياً‪-١ :‬لغب‏ فلان‪ :‬تعب وأعيا‪ .‬فهو لاغب‪-٢ .‬لغب‏ فلان‬ ‫على القوم لَشباً‪ :‬أفسد عليهم‪-٣ .‬لغب‏ فلان القوم‪ :‬حدثهم حديثا كاذبا‪.‬‬ ‫(‪ )٣٢٥‬رع يخرغ حَرّعاً وخَراعَة فهو ترع وخري وهي خَرعة ونتريعة‪ ‎:‬عرحخ‪١-‬‬ ‫فلان‪ :‬دَهشَ‪-٢ .‬خرع الشيء‪ :‬ضعف ولان واسترخى‪‎.‬‬ ‫‏(‪ )٣٢٦‬هاض تهيض هَيْضاً فهو هائض وذاك مَهيض‪-١ :‬هاض‏ العظم‪ :‬كسره بعد أن كاد‬ ‫ينجبر‪ .‬ومنه‪ :‬هاض الشيء‪ :‬كسره‪ .‬ومنه هاضً الكرى فلانا‪ :‬كسره وأضعهفه‪.‬‬ ‫المرض فلانا‪:‬‬ ‫‏‪ ٢‬الان‪-٢ .‬هاض‏ الحزن قلبه‪ :‬أصابه مرة بعد أخرى‪ .‬ومنه‪ :‬هاض‬ ‫عاد إليه‪.‬‬ ‫( ‪(١٤٠‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫جسده‪.‬‬ ‫‏‪ (٣ ٠‬هوى‬ ‫‏‪ )٣١‬وطئ أحقادَهم‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬عاد مَعروقَ الوجه‪.‬‬ ‫ه و‬ ‫۔‬ ‫م‬ ‫‏‪ )٣‬وضَعَهُم بين شقَئ رَحَئ تَطحنْهْمً‪.‬‬ ‫‏‪ )٣٤‬يتجرّغ الهزيمة‪.‬‬ ‫و‬ ‫‏‪ )٥‬غليه يبة الأمل‪.‬‬ ‫‏‪ (٣٦‬ولى أجناذه الأدبار‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬همت وَساوسنه بالأكوص‪.‬‬ ‫‪ )٣٨‬فزادهم‪٢". ‎‬اًاقَهَر‬ ‫‏‪ )٩‬ذُفِتَت النورة في مهدها‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٠‬ولت أمجادُهُم صاغرة‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٢٧‬رهق يرهق رَهَقَا‪١ :‬حغشي‏ المآنم‪-٢ .‬سفة‏ وحَمُقَ وجهل‪-٢ .‬ركب‏ الشر‬ ‫والظلم‪٤ .‬حعَجلَ‏ فهو رَهق وهي رَهقة‪-٥ .‬رهقت‏ الصلاة رَعَقَا ورهُوقا‪ :‬دخل‬ ‫وقتها‪ .‬ومنه‪ :‬رهق قدوم فلان‪ :‬دنا واقترب‪-٦ .‬رهق‏ الشيء‪ :‬دنا منه سواء أخذه أو‬ ‫م يأخذه‪-٧ .‬رهقه‏ الدين‪ :‬غشيه ولحقه‪-٨ .‬كذب‪.‬‏‬ ‫(‪(١٤١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٤١‬تخلت طمُوحائه عن مَرماها‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٢‬إن عَزيمتهم تخبو‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٣‬تقاعَسَت أفكاره عن إيجاد مخرج للمشكلة‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٤ :‬تعثرت خطا الهمم‪.‬‬ ‫ھ‪٨‬‏‬ ‫ده‬ ‫‏‪٣٢٨‬‬ ‫ه‬ ‫‪ ٥‬د۔‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫' ويتجبهم‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬الحمل يؤودهم"'‬ ‫‏‪ )٦‬هَمُها الأول أتنستاصَلَ شافة""" هذا الجَمُع‪.‬‬ ‫‏‪ ٤٧‬انحسر الما لصليبئ‪.‬‬ ‫‏‪ (٤٨‬يثني عزمه‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬دَوَحَئها الطوب‪.‬‬ ‫‪ )٠٠‬لاذا نمنحهم أكتافنا؟‪١ ‎‬‬ ‫و و‬ ‫‪٥‬۔‏‬ ‫م‬ ‫‏(‪ )٣٢٨‬آد يؤود وودا وأذا وزياد‪-١ :‬آة‏ الشي حامله‪ :‬أنقله وأجهده أو حناه من ثقله‪.‬‬ ‫‪-٢‬آد‏ الشيء‪ :‬انثين واغوَجَ‪-٣ .‬آة‏ عليه‪ :‬عطف عليه‪-٤ .‬آد‏ الموة ‪ :‬اعتمد عليه‬ ‫فثناه وعطفه‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٢٩‬الشاقة‪ :‬‏‪ -١‬استأصل الة شفته‪ :‬أزاله من أصله‪-٢ .‬قَرْحَة‏ تخشن فتستأصل بالكي‪.‬‬ ‫‏‪ ٣‬البغض والتطير‪.‬‬ ‫(‪(١٤٢‬‬ ‫العبارات‬ ‫معجم‬ ‫‏‪ )١‬نال سُوءَ غقباةُ‪.‬‬ ‫وهرويه‪. ‎‬‬ ‫ق لحظة‪ ١ ‎‬نكساره‬ ‫‪( ٥٢‬‬ ‫‪ )٥٢‬سقط أتباعه كالعئّن‪ "٢٠‬المنفوش‪‎.‬‬ ‫شما‪ ٣٢٣٩١ ‎‬هزيمة‪. ‎‬‬ ‫على‬ ‫صاروا‬ ‫‪( ٥٤‬‬ ‫(‪ )٣٣٠‬العن‪-١ :‬الصوف المصبوغ ألوانا‪ .‬والقطعة منه‪ :‬عهتنة‪ .‬وجمعه‪ :‬غُهُون‪-٢ ‎.‬فلان‬ ‫عهن فلن‪ :‬يحسن القيام عليه‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٣١‬الشفا‪-١ :‬شفا‏ الشيء‪ :‬حَرقه‪-٢ .‬القليل‏ يقال‪ :‬ما بقي منه إلا شفا‪.‬‬ ‫‪١‬؛‪( ‎(٣٤‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫الباب الحادى وا لعشرو ن‬ ‫ا ك بصا ر‬ ‫برك ك عيعنييمهي تعاينان""" تفاصيل المكان‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫َ‬ ‫‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫قر‬ ‫‪(١‬‬ ‫كانت عيناه كعيني صقر‪.‬‬ ‫‪(٢‬‬ ‫عيناه تفيتّاشَنان ععنن ‏‪ ١‬المكان المناسب‪.‬‬ ‫‪(٣‬‬ ‫وقعت عليه العين‪.‬‬ ‫ئ(‪‎‬‬ ‫نظراته ال‪-‬آسية‪ 4‬ي مورْجوُوه‬ ‫‪7‬‬ ‫(‪0‬‬ ‫يه‪.‬‬ ‫أ‬ ‫أبصاركم جيدا‪.‬‬ ‫فتَحُوا‬ ‫‪(٦‬‬ ‫‪.‬لقت عيناه الذكيتان في ررَحَللاتتو تأملتأميلة‪.‬‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫‪:‬‬ ‫نط‬ ‫ز‬ ‫‪(٧‬‬ ‫ألقألقى ‪ ,‬ننظظرة ة فافاحصة‪.‬‬ ‫‪(٨‬‬ ‫أ‬ ‫ل‬ ‫ومعا ينة ‪:‬‬ ‫لقنه عا ‪1‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‏‪٠‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ر‬ ‫وعيا ن ‏‪٠‬‬ ‫مُعاينة‬ ‫( عانه‬ ‫‏‪٢‬‬ ‫شك‬ ‫‪.‬‬ ‫ر‬ ‫له‬ ‫‪:‬‬ ‫ا‬ ‫ؤىي‬ ‫ق‬ ‫ش‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ي المفل‪ :‬ليس الخبز كالعيان‪‎‬‬ ‫‏‪٠‬‬ ‫م‬ ‫‏‪٠‬‬ ‫آه‬ ‫نا‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫)‬ ‫ص‬ ‫‏‪٠‬‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫‪.‬‬ ‫‪٠‬‬ ‫و‪‎‬‬ ‫‪٠‬‬ ‫و‪‎‬‬ ‫ل شيء‬ ‫د‬ ‫به أطاف به‪ :‬جعله‬ ‫وطَدًذ‬ ‫فه‬ ‫‏‪١‬‬ ‫‏(‪ (٣٣٣‬طرف‪:‬‬ ‫الم‬ ‫ما لغة‬ ‫‪١‬ل |‬ ‫‪5‬‬ ‫‏‪ ٤‬ع‏‪:‬ير‬ ‫عل‬ ‫هو‬ ‫‏‪ ١‬و‬ ‫أ‬ ‫طا فف‬ ‫ق‬ ‫مبا لغة‬ ‫افا ‪:‬‬ ‫تطو‬ ‫و‬ ‫ه ‪1‬‬ ‫‪ 1‬ز‬ ‫حو ل‬ ‫‪:‬‬ ‫ط‬ ‫م‬ ‫تطووي‬ ‫‏‪ ١‬لشيء‬ ‫‏‪ ١‬إل‬ ‫ك‬ ‫‪.2‬‬ ‫فان‬ ‫كا ز ‪ 2‬ز‬ ‫‪.‬‬ ‫م ا‬ ‫سر‬ ‫‏‪٢‬‬ ‫ود ) ‪.‬‬ ‫و حام‬ ‫طا ف‬ ‫ر‬ ‫و‬ ‫حرا د‪.‬‬ ‫وا‬ ‫‏‪ ١‬لناس‬ ‫طرَّف‬ ‫‪ِ ١‬‬ ‫)‬ ‫‏|‬ ‫(‪(١٤٤‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٩‬يرنو ا ‏‪ "٣‬ببصره نحو القصور والضم ""‪.‬‬ ‫۔‬ ‫۔ ث‬ ‫العين‪.‬‬ ‫راي‬ ‫الموت‬ ‫رأى‬ ‫‏‪( ١ ٠‬‬ ‫‏‪ (١١‬ولتَدَع شاهيد عيان ‏‪ ٣٦‬يصيف المشهد‪.‬‬ ‫تَمَلات'"" عَيْنْ الرسول قة يؤجُوه الأنصار‪.‬‬ ‫‏‪٢‬‬ ‫‏‪ (١٣‬صوببت بصرها‪.‬‬ ‫‏‪ ٣٣٨‬جَرَعَها‪.‬‬ ‫‏‪ )١‬يكرار‬ ‫؟‬ ‫‏‪ )٥‬كان يصير الحق‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٣٤‬رنايرو رنو وزئوا‪-١ :‬رتاهُ‏ ورا إليه ورنا له‪ :‬أدام النظر مع سكون طرفه‪.‬‬ ‫‪-٢‬رنا‏ إلى حديثه‪ :‬أصغى‪-٣ .‬رنا‏ عنه‪ :‬تغافل‪-٤ .‬رنا‏ فلان‪ :‬طرب ولا مع شغل‬ ‫ة‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ة‬ ‫و‬ ‫‏(‪ )٢٣٥‬الضي والضياع مفرؤهما‪ :‬ضيعة‪-١ :‬الأرض‏ الْمُغلّة‪-٦ .‬العمل‏ النافع المربح‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫ب‬ ‫عليه‬ ‫سر‪ :‬والصناعة من الحرف وقد تطلق على الربح نفسه‪ .‬يقال‪ :‬شت‬ ‫ضيعته‪ :‬إذا كثر ماله أو كثرت أشغاله وانتشرت عليه أموره‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٣٦‬عايَنَهُ معاينة وعيانا‪ :‬رآه بعينه= سبق أن شرحناها في " ترك عينيه تُعاينان تفاصيل المكان"‪.‬‬ ‫(‪ )٣٣٧‬تَمَناً‪-١ :‬امتل‪ ،‬ومنه‪ :‬تملأ من الطاء والشراب‪ .‬وتملأ شبَعا وغَيْظا‪ ‎.‬تالمت‪٢-‬‬ ‫المرأة‪ :‬لبست الْمُلاءة‪‎.‬‬ ‫م مو‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫هو‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫م م‬ ‫‏(‪ )٣٣٨‬رَمَقَ يَرْمُق رَمْقاً‪-١ :‬رمقه‪:‬‏ نظر إليه‪-٦ .‬رمقه‏ ببصره‪ :‬أتبعه بصرة يتعهّده وينظر‬ ‫إليه ورقبة‪.‬‬ ‫(‪(١٤٥‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٦‬عينا تَحْتطفان المشاهد قبلَ أن تنالها عيو القوم‪.‬‬ ‫وور‬ ‫۔ و و‬ ‫م‬ ‫‏‪ )٧‬كان بصره ينافس النظار‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬لا يكاد نَظَرْهُ يغار شيئا‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬لا تَْحَرف نظرائه عن أهدافها‪.‬‬ ‫م‬ ‫‏‪ )٠‬يستمد القمر سناءءُ""" من سَنَاء ناظريها‪.‬‬ ‫‪ )١‬ييذرك يبصَره البعيد مواطن الكلأ`‪."٠ ‎‬‬ ‫‪ ٢‬عيناه أشبه يعتي زرقاء التمامة‪."٤ ‎‬‬ ‫‏‪.٥‬‬ ‫۔‬ ‫ه‬ ‫۔هہ۔‬ ‫ه‪٥‬۔‏ ل‬ ‫ع‬ ‫و‬ ‫)؟‪ ‎٣‬لا تذركه الأبصار‪.٨٠"4)١٠٣( ‎...‬‬ ‫‏‪ ٢٤‬رسيل شعاع ناظِرَيه إلى أبعد الأمكنة‪.‬‬ ‫يور‬ ‫‪.‬ه‬ ‫ه‬ ‫ء‬ ‫و‬ ‫شا ملا‪. ‎‬‬ ‫محا‬ ‫رؤيه تمسح‪ ١ ‎‬لمرئمًات‬ ‫‪( ٢٥‬‬ ‫‏(‪ )٣٣٩‬السماء‪ :‬الضياء= سبق أن شرحناه في "ينافس سَنَاءٌ‪٣٣٩‬‏ الشمس"‪.‬‬ ‫َ‬ ‫(‪ (٣٤٠‬الكلأ جمعه أكلا‪ :‬الشب رَطبهُ ويابسه‪‎.‬‬ ‫‏(‪" )٣٤١‬زرقاء اليمامة" امرأة في جاهلية العرب غُرفت بقوة إبصارها استعان بما قومها‬ ‫سملوا‬ ‫للحذر من قدوم الأعداء؛ لكن الأعداء عملوا خديعة فظفروا بما وبقومها‬ ‫‏(‪[ )٣٤٦‬سورة الأنعام]‪.‬‬ ‫(‪(١٤٦‬‬ ‫العبارات‬ ‫معجم‬ ‫الباب الثانى والعشرون‬ ‫الصمت والكتمان وا لتخضى‬ ‫والادخار والنجوى والسر والهدوء والإغلاق‬ ‫‏‪ )١‬طواها سير الخفاء‪.‬‬ ‫‪٣٤‬‬ ‫لا ر‪ ٢٤٣‬ولا هم‪‎‬‬ ‫‪)٢‬‬ ‫‪-.‬‬ ‫ُِ‬ ‫‏(‪ )٣٤٣‬زم زم زما‪-١ :‬تكلم‪.‬‏ ‪٦‬زع‏ الزثبوز‪ :‬زميماً‪ :‬صَوّتَ‪-٣ .‬زم‏ بأنفه‪ :‬غتى أو شهخ‬ ‫وتكبر‪-٤ .‬تقدم‏ في السير‪-٥ .‬زم‏ البعير بأنفه أو برأسه‪ :‬رفعه لا لم به‪ .‬ومنه‪ :‬خطف‬ ‫الذئب السلة زاما بما رأسه‪-٦ .‬رَمّت‏ القربة رمُوماً‪ :‬امتلأت‪-٧ .‬ما‏ تكلم‬ ‫بكلمة حيت أزموّهأاخطمَها‪ :‬أي حق أعرف صولما‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٤٤‬هم يهم هما‪١ :‬مَم‏ بالأمر‪ :‬عزم على القيام به‪-٢ .‬هم‏ لنفسه‪ :‬احتال وطلب‪.‬‬ ‫‪-٣‬مَم‏الأمر فلانا‪ :‬أقلقه وأحزنه‪٤ .‬حهَمً‏ الشيء‪ :‬أذابه‪ .‬ومنه همت الشمس الثلج‪.‬‬ ‫وهم الشحم ‪-٥‬هم‏ السُقُ جسمه‪ :‬أذهب لحمه وأضناه‪ .‬ومنه‪ :‬هم الغرز الناقة‪:‬‬ ‫أجهدها‪-٦ .‬هم‏ اللبن‪ :‬حلبه‪ .‬همت الحية الرجل‪ :‬عضتته‪ .‬ومنه‪ :‬همت السوسة الْحَب‬ ‫أي أكلت لبابه‪ .‬همت خشاغُ الأرض م هما‪ :‬دبت‪ ،‬ومنه‪ :‬الهامة‪ .‬مَم ت_مم‬ ‫هُمُومة وهَمَامة‪ :‬صار هما أي شيخا كبيرا فانيا‪ .‬أم‪-١ :‬أهَم‏ الشيح‪ :‬صار هما‬ ‫هما‬ ‫الأمر فلانا‪ :‬أثار اهتمامه‪.‬‬ ‫أي كبيرا فانيا‪-٢ .‬أمَع‏‬ ‫(‪(١٤٧‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٣‬كان العمل الصامت جوهر بطولته‪.‬‬ ‫‏‪ ٤‬ادخر لها القدر حظا وافرا في الآخرة‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬تخرج الأمطار حَبء‪"٤٨‬‏ الأرض المستكن‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬في مثل هدوء البحر وقوته‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬يعالج لغة السرائر‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬يكتنز جَشَعُهُ الصدقات لنفسيه‪.‬‬ ‫ذري ما تَكعَنْ ه طويته‪.‬‬ ‫زك لا‬ ‫‏‪(٩‬‬ ‫‏‪ (١٠‬صاحب السُوَادِ‪ "٦‬‏‪.٢٤‬‬ ‫ه وسرَه‪.‬‬ ‫‏‪ )١‬كان ابن أم عَب موضيع نجوى النبي‬ ‫‏‪ )٢‬أخرسته الحجة‪.‬‬ ‫صافية‪.‬‬ ‫طوينه مرآة‬ ‫صارت‬ ‫‏‪( ١٣‬‬ ‫‏‪ )٤‬أضمَرَ فؤاده كل همُومه‪.‬‬ ‫‏‪- ٢‬المَخبوء‪ .‬ومثله حبء الأرض أي النبات‪ ،‬وخبعء السماء‬ ‫‏‪- ١‬الْمُدخَر‪.‬‬ ‫‏(‪ (٣٤٥‬الباء‪:‬‬ ‫أي المطر‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٤٦‬أي صاحب السر‪.‬‬ ‫(‪(١٤٨‬‬ ‫العبارات‬ ‫معجم‬ ‫سيتار‪.‬‬ ‫ورا‬ ‫‏‪ ( ١ ٥‬راح يدفع الفتنة من‬ ‫‏‪ )٦‬أسكتثه لطمة قاسية‪.‬‬ ‫ر م دى م‬ ‫ء‬ ‫‏‪ (٧‬تُكتّي الأ لسنة عنه ولا تجرؤ ان تنوه به‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬لا يزال دينا غضا" مُستتَشفيباً‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫|‬ ‫هه‬ ‫و‬ ‫‏‪ )٩‬أخر سيف الله المسلول ليوم الفصل‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬دَغوة هايسة‪.‬‬ ‫‏‪ )٢١‬كلميسائه الحقيقة‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٢‬تسير أقدامه إلى مرادها في نؤدَ; وتعقل‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٣‬من الكاظمين الغيظ‪.‬‬ ‫‏‪ )٤‬‏"‪ً٨٤‬لَش نشاطه‪.‬‬ ‫‪-١‬غض‏ النبات‪ :‬صار طريا ناضراً فهو غض وغضيض وهي غضة‪.‬‬ ‫تغض‪:‬‬ ‫(‪٧‬ا‪(٣٤‬‏ غ‬ ‫‪٢‬حغضت‏ المرأة غضاضة وغضُوضة‪ :‬رق جلدها وظهر دمُها‪-٢ .‬غض‏ بصره‬ ‫وخَفضه‪.‬‬ ‫وصوته وغيرهما عض وغضاضاً وغضَاضَة‪1 :‬‬ ‫‏(‪ )٢٤٨‬شل يشل شلل‪-١ :‬شل‏ العضو‪ :‬أصيب بالشلل أو يس فبطلت حركته وضعفت‪.‬‬ ‫فهو شل وهي شلاءُ وهم شلل‪-٢ .‬شل‏ الثوب‪ :‬أصابه سواة ونحوه لا يذهب‬ ‫( ‪(١٤٩١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٥‬أناخوا أرواحهم مع أحمالهم‪.‬‬ ‫‏‪ ٦‬‏"‪'٤‬بكَنَت طريق الحق‪.‬‬ ‫‪ )٢٧‬لم يجد ضوضاء ولا‪ً٠٨". ‎‬اًطَقل‬ ‫‪ )٢٨‬قمَعَ الفتنة‪‎.‬‬ ‫‏‪ ٩‬فتئ مُسالم روض بيليه الخصوم‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬تُواريه الظلال‪.‬‬ ‫‏‪ )٣١‬‏"‪١٠‬تَوَرنا العدالة‪.‬‬ ‫م‬ ‫بالسل‪ .‬شر شر شَلاً‪-١ :‬شل‏ الدابة‪ :‬طردها وساقها‪-٢ .‬شلت‏ العين الدمع‪:‬‬ ‫أرسلته‪-٣.‬شل‏ الصباح الظلام‪ :‬غلبه‪-٤ .‬شل‏ الثوب‪ :‬خاطه خياطة خفيفة متباعدة‪.‬‬ ‫عنه‪.‬‬ ‫فلانا‪ :‬ولاه مَنكبه وأعرض‬ ‫‏بكنت‪ ١-‬الطريق‪ :‬تحتبه‪-٢ .‬تنكب‏‬ ‫<‬ ‫‏(‪()٣٤٩‬‬ ‫‪-٣‬تنكب‏ الشيء أو قوسَه‪ :‬ألقاه على منكبه‪-٤ .‬تنكب‏ على الشيء‪ :‬اتكأ عليه‪.‬‬ ‫‪-٥‬مشى‏ في شق‪.‬‬ ‫‏(‪ (٣٥ ٠‬لغط يَلْعَط عطا ونُعَاطا‪-١ :‬لغط‏ القوم‪ :‬صَرتوا أصواتا مختلفة مبهمة لا تفهم‪.‬‬ ‫‪-٢‬لغط‏ القطا لغيطاً فهو اغط‪ :‬صَوّتَ‪ .‬يقال‪ :‬أتيته قبل لغيط القطا وأتيته قبل القطا‬ ‫َ‬ ‫اللاغط‪ :‬أتيته مبكرا‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٥١‬الرَوَّى‪-١ :‬صار‏ في زاوية البيت ونحوه‪-٢ .‬انقبض‏ وتجمع ومنه‪ :‬انزوى القوم‬ ‫بعضهم إلى بعض ‪ :‬دانوا وتضاموا‪.‬‬ ‫‏‪ ٠‬و‬ ‫( ‪(١٥٠‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‪-‬‬ ‫حجارتها‪.‬‬ ‫بين‬ ‫دسه‬ ‫‏‪(٣ ٢‬‬ ‫‪ )٣٣‬ابتلع طوفان الطْمَم‪"٨". ‎‬هميرغ‬ ‫‪ )٣٤‬يبُهرهم صَسَهُ‪ ‎‬وسَمّه‪."٨٢‬‬ ‫‪ )٥‬كفت الحياة فى مكة عن الحركة‪‎.‬‬ ‫‪ )٣٦‬يتسلل مُغادراً‪‎.‬‬ ‫‏‪ )٧‬وقفت الألوف المسلمة تسمة" ساكنة‪.‬‬ ‫‏‪ (٣٨‬فضيلة خرساء‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬يَكبَحُوا جماحه‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬‏"‪٥٨‬اوأَمَج عليه أبواب الرحمة‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٥٦٢‬العرعم جمعه غرَماءُ‪ :‬الدائن‪.‬‬ ‫‏(‪ )٢٥٢‬السمت‪ :‬السكينة والوقار= سبق أن شرحناها في "يتَحَلى سمه باللبات والكَشُث"‪.‬‬ ‫‪-٢‬ضيق‏ التنفسك وينشأ من‬ ‫‏(‪ (٣٥٤‬النسمة جمعها نسم ‪ :‬‏‪- ١‬كل كائن حي فيه روح‪.‬‬ ‫انقباضات وقتية من عضلات الشُعَيْبات الرئوية‪ ،‬وتسببه حَسَّاسية ذاتية لمواد بروتينية‬ ‫حيوانية أو نباتية‪.‬‬ ‫(‪ (٣٥٥‬حما يْمًاً جحفوعا‪-١ :‬جفأً عليه الباب‪ :‬أغلقه‪-٢ .‬جفا الزبد‪ :‬ارتفع‪ ‎.‬تأفحج‪٣٢-‬‬ ‫‪-٤‬جفا‬ ‫القر‪ :‬رمت بزبدها عند الغليان‪ .‬ومنه‪ :‬جف الوادي ماءه إذا رمى به‪‎.‬‬ ‫القرَ والوادي‪ :‬أزال جُفاءهما (ما قَذَفَ به السيل والقثر)‪-٥ .‬جفا الرجل‪ :‬صرعه‪‎.‬‬ ‫(‪(١٠١‬‬ ‫‏‪ ١‬لعبا را ت‬ ‫معجم‬ ‫‏‪ )٤١‬سَكيئنه العميقة عُمْقَ المحيط‪.‬‬ ‫‪ (٤٢‬مشى بينهم متقتّعا‪. ‎‬‬ ‫‏‪ )٤٣‬أخفى معالمه‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٤‬عاد إليهم في هدوء المتقين‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٥‬يجَان عليه ليل‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬ساد الوْجُوم‪"٨٦‬‏ المسجد‪.‬‬ ‫‏‪ ٤٧‬يكلمه ين وراء حجاب‪.‬‬ ‫‏‪ )٤٨‬طوى الحقيقة في صدره‪.‬‬ ‫‪ )٩‬مشاعره‪٧٨". ‎‬ةتوُبْكَمْلا‬ ‫‏أفج‪ ٦-‬القدر‪ :‬قلبها وفرّغها‪-١ .‬جفأ‏ البقلَ والشجر‪ :‬قلعه من أصله ورمى به أو‬ ‫جَزه‪.‬‬ ‫(‪ )٣٥٦‬وَحَمَ يَجمُ وؤجُوما‪ :‬ووَجْماً‪-١ :‬سكت فَرَعاً‪-٦ .‬سكت على غيظ‪ ‎.‬سبع‪٣٢-‬‬ ‫وأطرق وسكت عن الكلام لشدة الحزن‪-٤ .‬وجم الشيء‪ :‬كرهه‪ .‬فهو واجم‪‎‬‬ ‫ووجم‪-٥ .‬۔وجم فلانا وَجما‪ :‬لَكَرَهُ (مانية)‪‎.‬‬ ‫كبت كبت‪-١ :‬كبت‏ فلان غيظه أو شهوته‪ :‬حبسهما‪-٢ .‬كبت‏ فلان‬ ‫‏(‪ )٣٥٧‬كبت‬ ‫فلانا‪ :‬غاظه وأذله وأخزاه‪-٢٣ .‬كبت‏ الله العدرً‪ :‬رده بغيظه‪ ،‬ومنه‪ :‬لقطع طرفا مُنَ‬ ‫الذين كفروا أو يكبَهُمْ قينقَلُوأ عآئبي ر‪»)١٢٧‬‏ [سورة آل عمران]‪.‬‬ ‫(‪(١٠١‬‬ ‫العبارات‬ ‫معجم‬ ‫‏‪ )٠‬ما زاد جوابه إلا هَمْهَمَة‪."٠٨‬‏‬ ‫‏‪ )٥١‬‏‪٢‬مغ عليهم الأمر‪.‬‬ ‫ََ‬ ‫و‬ ‫‏‪ )٥٢‬تتهامَس سرائرهم بالأمر‪.‬‬ ‫‏‪ )٥٢‬كان صوئه من ألْمَم مظاهر السكينة‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٥٨‬همهم الرجل‪ :‬تكلم كلاما خفيا يسمع ولا ُفهّم= سبق أن شرحناها في "لا زي‬ ‫على هَمْهَمَة يُرَدُ بما نشيدة إسلامه (لا إله إلا الهه"‪.‬‬ ‫‏(‪ (٢٥٩‬غم‪ :‬‏‪ ١‬غم عليه الخبر‪ :‬استبهم واستعجم‪٦٢ .‬حغمً‏ عليه الهلال‪ :‬حال دون رؤيته‬ ‫غيم أو ضباب‪.‬‬ ‫( ‪(١٥٣‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫الباب التالث والعشرون‬ ‫الإعلان والوضوح والظهور‬ ‫والبرهان والإشارة والصخب والإفشاء والديوع‬ ‫‏‪ )١‬تشيد الأمة بولائه‪.‬‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫‪٠٦‬ةَعَمْعَمْلا‬ ‫أحواله‪‎‬‬ ‫غطت‬ ‫‪(٢‬‬ ‫‪ )٣‬أنشد كلل ما في خاطره‪‎.‬‬ ‫‏‪ ٤‬كانت سعادئه تجَلْحِ‪"٦‬‏ في الأفق‪.‬‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫م‬ ‫ع و‬ ‫العواصف تزار وتَصْطخبُ‪. ٦٢ ‎‬‬ ‫ا‬ ‫‪(٥‬‬ ‫‏(‪ )٣٦٠‬الْمَعْمَعَة‪ :‬صوت الشجعان في المعركة= سبق أن شرحناه في "ترى سَيقَه وش ط‬ ‫‪/‬‬ ‫لْمَعْمَعَة"‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٦١‬جَلَجَلَ‪-١ :‬جلجل‏ السحاب والرعد‪ :‬صَوّتَ في حركة‪٢ .‬حجَلْحَل‏ الرجل‪ :‬حرك‬ ‫الجلخل‪-٣ .‬جلجل‏ الفرس‪ :‬صفا صهيله ولم يرق‪-٤ .‬جلجل‏ الشيء‪ :‬حركه أو‬ ‫خلطه بغيره فكان مرته صوت شديد‪-٥ .‬جلجل‏ الشيء‪ :‬علق عليه الْمُلْجُل‪.‬‬ ‫‪-٦‬جلجل‏ الشيء‪ :‬تَخَله وغربله‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٦٦٢‬اصْطَحَب القوم‪ :‬تصايحوا وتضاربوا‪ ،‬ومنه‪ :‬اصطخب الموج‪.‬‬ ‫( ‪(١٥٤‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫وم‬ ‫‏‪ )٦‬تنم سيرته على شخصية مهيبة‪.‬‬ ‫مو‬ ‫‪ )٧‬ألقتهُ صراحه فى مصائب‪٢٦". ‎‬ةَّمَج‬ ‫‪ )٨‬صاح صوئه النذير الجهير‪‎.‬‬ ‫‏‪ )٩‬لوح بذراعَيْه في الجمع الذاهل‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬سبابئه تشيز إلى المبعوثين‪.‬‬ ‫‏‪ )١‬انشقت عنه الأرحام‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٦‬يطرحون بين يديه قضربة‬ ‫ن‬ ‫ح‬ ‫صم م‬ ‫‏‪٠‬‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫‏‪ )١٣‬نبرات صوته تقطر حنانا ورقة‪.‬‬ ‫م ى‬ ‫‏‪ )٤‬أطرى الناس ثقاه‪.‬‬ ‫‏‪ ٥‬ترامّت إلى سمعها أصداء القافلة‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬قررت شجاعه أن تصدع بالأمر وتَجْهَرَ‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬لا يلبث حَبَر إسلامه أن يذيع‪.‬‬ ‫م‬ ‫‏‪- ١‬الكثير من كل شيء‪ .‬وجاؤوا جما غفيرا أو الجم‬ ‫‏(‪ (٣٦٣‬الحَم جرعه جمَام وجْمُوع‪:‬‬ ‫الغفير أو جم الغفير‪ :‬كثيرين بجتمعين‪-٢ .‬الحم‏ من الشيء‪ :‬معظمه‪.‬‬ ‫( ‪(١٥٥‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٨‬يصدح أذائه بكلمة التوحيد‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬لا يَلْهَجُ؛ ‏‪ "٦‬لسائه بغير نشيده المقدس‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬مؤذن الإسلام ومُزعِج الأصنام‪.‬‬ ‫‏‪ )٢١‬يتردد صوت كلماته في الأفق‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٢‬مَتَفَ قلبه بالشوق إلى الحبيب المصطفى قة‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٣‬تفجرت منها بعض أسرار الغيبد والمصير‪.‬‬ ‫و مر‬ ‫‏‪ )٢٤‬يطري أصحاب العمائم خلقه‪.‬‬ ‫مم‬ ‫‏‪ )٥‬يبُزغونث"" من كل أفق‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫مه‪٥ ‎‬‬ ‫‏‪ )٦‬نزل عليهم النبأ‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬أزعجَة ا لتشهير بمحامده‪.‬‬ ‫ولاهج‪.‬‬ ‫‏(‪ (٣٦٤‬له يلهج لَهَحَا‪١ :‬لمج‏ بالأمر‪ :‬أول به فثابر عليه واعتاده‘ فهو ‪1‬‬ ‫‪٢‬لهج‏ الفصيل بضرع أمه‪ :‬لزمه فهو لاهج‪ .‬ويقال‪ :‬لهج الفصيل أمه‪ :‬تناول‬ ‫ضرعها يمتصه فهو لَهُوج‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٦ ٥‬رَغ مغ بزوغا وتززغاً‪-١ :‬بزغ‏ القمر والشمس‪ :‬بدأ طلوغُهما‪-٦ .‬بزغت‏ السن‪:‬‬ ‫شقت اللحم وخرجت‪-٣ .‬بزغ‏ الطبيب الحلا‪ :‬شرَطَهُ فأسال دمه‪ .‬ومنه‪ :‬بزغ دَمَه‪:‬‬ ‫أزاله‪.‬‬ ‫( ‪(١٠٦‬‬ ‫العبارات‬ ‫معجم‬ ‫‏‪ )٢٨‬دقت ساعة الأقدار مُعْلنَة ميلاد جديدا‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬أطلقت شفتاه كل ما في نفسيها‪.‬‬ ‫‏‪ (٣٠‬بزغ آمامهم كانفلاق‬ ‫‪ 2‬‏‪٥‬‬ ‫‏‪ ٣ ٦ ٦‬ا‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫م م‬ ‫‏‪ )٣١‬استجاب لطبيعته الواضحة المُسغيرة‪.‬‬ ‫‪ 0‬أمينة‪. ‎‬‬ ‫لسي‬ ‫صورة‬ ‫حياته‬ ‫قدمت‬ ‫‪1٢‬‬ ‫‏‪ )٣٣‬ملأوا البقاع ضجيجا‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٦٦‬انفلَقَ الشيء‪ :‬انشق‪.‬‬ ‫(‪(١٠٧‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫الباب الرابع والعشرون‬ ‫الفرقة والخلاف والاختلاط‬ ‫والفوضى والتمرد‬ ‫‏‪ )١‬في الهزج"‪"٦‬‏ يمكن لأي منطق أن يسود‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬بدَدَت الشكوك شملهم‪.‬‬ ‫‏‪ )٣‬فتنة تغلي مراجلها‪.‬‬ ‫‏‪ ٤‬توسعت الشقة بينهما‪.‬‬ ‫‪ 2‬ى و‬ ‫ه ۔‬ ‫‪-‬‬ ‫‪0‬‬ ‫م ‪ ,‬م‬ ‫‪١‬ا‪ ‎‬نَلْمَتُ وحدتهم‪. ‎‬‬ ‫‪)٥‬‬ ‫‏‪ ٥‬م‬ ‫م‬ ‫م ‏‪٣ ٦ ٨‬‬ ‫م‬ ‫‪1‬‬ ‫‏‪٩‬‬ ‫‏‪ )٦‬شقاق قصم"" ' جمعهم‪.‬‬ ‫‏(‪ (٣٦٧‬هرج هرج هَرجاً‪=-١ :‬هرج‏ في الحديث‪ :‬أفاض فيه وخلط‪-٢ .‬هر‏ ج القوم‪ :‬وقعوا‬ ‫في فتنة واختلاط وتقاتل‪-٣ .‬هرج‏ الفرس‪ :‬عدا مسرعا‪ .‬وهو في كل ما سبق‪ :‬هَراج‬ ‫ومهراج ومهرَج‪-٤ .‬هرج‏ الرجل في الأمر‪ :‬كان في شك منه و لم يوقن به‪-٥ .‬هرج‏‬ ‫الباب‪ :‬تركه مفتوحا‪-٦ .‬هرج‏ النوع‪ :‬اكثر منه‪.‬‬ ‫(‪ )٣٦٨‬قَصَمَ قصم قصلماً‪-١ :‬قصم الشيء‪ :‬كسره كسرا فصل بين جُزأيه‪ ‎.‬مصق‪٢-‬‬ ‫القرية‪ :‬أهلكها‪-٢ .‬قصم الله عمر الظالم‪ :‬أنزل به البلية‪-٤ .‬قصم فلان‪ :‬رجع من‪‎‬‬ ‫حيث أتى و لم يتمم قصده‪‎.‬‬ ‫( ‪(١٥٨‬‬ ‫) صاروا شيع تتناب""" ضمائرها‪.‬‬ ‫‏‪ ٠‬تَصَدًعَت الروابط التي كانت بيتهم‪.‬‬ ‫‏‪ )١‬بينهما مسافة خُلفر وشيقاق‪.‬‬ ‫‏‪ ٢‬تتمادى أهواؤهم في إيذاء السواد الأعظم‪.‬‬ ‫‏‪ )٣‬كانت قلونهم أشتات‪.‬‬ ‫‏‪ )٤‬اختلفت وجوههم يمين وشمالا‪.‬‬ ‫‏‪ ٥‬كادت القلة من الأفئدة المؤمنة أن نموه في زحام الجيش العرمرم‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬تاهت أنظارهم في الزحام‪.‬‬ ‫يتمرد إيمائه على الباطل‪.‬‬ ‫‏‪٧‬‬ ‫‏‪ )٨‬افتعلوا الشخّب‪.‬‬ ‫إ۔‬ ‫؟‬ ‫‏(‪ )٣٦٩‬تَتَابذ القوم‪ :‬اختلفوا وتتففاا؛رقوقها ا عن‬ ‫‏‪.١‬‏‪٠‬ا۔‬ ‫‪.‬‬ ‫ن عداوة‪.‬‬ ‫‪(١٥٠٩١‬‬ ‫((‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٩‬المتهم خِضَمً‪"٧٠‬‏ الأحداث‪.‬‬ ‫ك‬ ‫مه‬ ‫ور‬ ‫۔ س‬ ‫و‬ ‫‏‪ (٢٠‬يمزق جبهة التوجيد‬ ‫‏‪ )٢١‬ازجته ظنُونه إلى مُفارَقةالجماعة‪.‬‬ ‫مه‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫ع‬ ‫‏‪ )٢٢‬يؤلون عليه شياطين الجهل‪.‬‬ ‫‏‪ (٢٢‬حرَّفششّتت‪٣٧١‬‏ دخائله الخمييسة بينهم‪.‬‬ ‫و ۔ ‪4‬‬ ‫‏‪ )٤‬يديها حق خبول‪.‬‬ ‫‏(‪ (٣٧ ٠‬الْخضَم‪ :‬الجمع الكثير‪-٢ .‬البحر‏ الواسع‪-٢٣ .‬السيف‏ القاطع‪ .‬‏‪- ٤‬الفرس الضخم‬ ‫العظيم الوسط‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٧١‬حَرشَ وحَرَشَ يَحْرشُ حَرشا‪-١ :‬حرش‏ بين القوم‪ :‬أفسد بينهم‪-٢ .‬حرش‏ الدابة‪:‬‬ ‫حك ظهرها بعصا أو نحوها لتسرع‪-٣ .‬حرش‏ الصيد‪ :‬هتّجَه ليصيده‪ .‬ومن الأمثال‪:‬‬ ‫أتعلم بضَب أنا حَرَشته؟!‪-٢ .‬حرش‏ الإنسان والحيوان‪ :‬أغراه‪.‬‬ ‫(‪(١٦٠‬‬ ‫‏‪ ١‬لعبا را ت‬ ‫معجم‬ ‫الباب الخامس والعشرون‬ ‫النعمة والقنى والثراء‬ ‫أنم صباحا‪.‬‬ ‫‪(١‬‬ ‫تتملّكهم الد نيا ‪.‬‬ ‫‪(٢‬‬ ‫مرتع رَحِيب بالنعمة‪.‬‬ ‫‪(٢٣‬‬ ‫‏‪ ٥‬ح‬ ‫م‬ ‫‪ (٤‬إمبراطورية عريضة البذخ‪.‬‬ ‫من ذوي الأخول الرغيدة الحسنة‪.‬‬ ‫انو الدنيا واستمرؤوها"‪."٧‬‏‬ ‫‪(٦‬‬ ‫حياة قَرههةَ‪‎‬ة‪.٣٧‬‬ ‫‪(٧‬‬ ‫‏(‪ (٣٧٢‬استمر الطعامم‪ : :‬وجده مريئباا أأيى ههننيئا حميد االلمغببةة غغير وخيم‪.‬‬ ‫فر‬ ‫‏)‪ (٣٧٣‬ف َفْرَهُ قره فهو قرة‪ :‬بَطرَ وأشرَ‪ /.‬قرة يفر قَرَامَةَ وفرُوهة ‪ 7‬فهو فار فارة ة وهم‬ ‫‏(‪[ ))١٤٩‬سورة‬ ‫وفرة‪-١ :‬حَذق‏ ومَهَرَ‪ 9‬ومنه (رتحئُونَ من الجبال ببيويتواا فارهينَ فارهين ‏(‪)١٤٩‬‬ ‫ل‪.‬‬ ‫‪,7‬‬ ‫ء‬ ‫_ ‪.‬۔‪.‬‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫م و‬ ‫‏‪٤‬‬ ‫ونشط‬ ‫‪.‬ذ‪-٢‬‏ جمل وحسن ‪-٢.‬خحف‏‬ ‫الشعراء]‬ ‫(‪( ١٦١‬‬ ‫في بيتو وارفو بالنعمة‪.‬‬ ‫‏‪)٩‬‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫د‬ ‫ح ‌‬ ‫‏‪ )٠‬دارة تعج ‏‪ ٣٢‬بالرَغد‪.‬‬ ‫‏‪ )١‬‏‪٦٧٢‬ناّشَيج العصر المفتون بمغانمه ومباهجه‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬أكوام الفي‪"٧٧١‬‏ والغنائم عند قدميه‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٧٤‬ماج يَمُوج موج ومَوَجَانا‪-١ :‬ماج‏ البحر‪ :‬ارتفع ماؤه واضطرب‪-٢ .‬ماج‏ القوم‪:‬‬ ‫اختلفت أمورهم واضطربت‪ .‬ومنه‪ :‬ماج الناس في الفتنة وماجت الفتنة‪.‬‬ ‫‏(‪ (٣٧٥‬عَجَ عج عَجً وعَحًة وعَجيجا فهو عاج وعَجّاج‪-١ :‬رفع‏ صوته وصاح يقال‪:‬‬ ‫عم إلى الله بالدعاء وعج الماء وعجت الفرس‪-٢ .‬عجت‏ الريح‪ :‬اشتد هُبوبها‬ ‫‏‪ ٤‬عَجَ تيا الجارية‪ :‬تكعّبا‪.‬‬ ‫وساقت العجاج‪-٢٣ .‬عح‏ الطريق‪ :‬امتلأ بالناس‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٧٦‬جاش يجيش جَيْشاً وجيُوشا وجيّشانا‪-١ :‬جاش‏ البحر‪ :‬هاج فلم طخ ركوبه‪.‬‬ ‫‪-٢٣‬جاش‏ الوادي‪ :‬امتد ماؤه‬ ‫ومنه هاج الفرس‪-٢ .‬جحاش‏ الماء‪ :‬تدفق وجرى‪.‬‬ ‫وارتفع‪-٤ .‬جاشت‏ العين‪ :‬فاضت بالدموع‪-٥ .‬۔‪-‬جاشت‏ القذر‪ :‬غلت‪ .‬ومنه‪:‬‬ ‫جاشت الحرب‪-٦ .‬جاشت‏ نفسه‪ :‬تحركت للقيء‪٧ .‬ا‪-‬جاشت‏ نفسه‪ :‬اضطربت من‬ ‫حزن أو فزع‪-٨ .‬جاشت‏ نفس البان‪ :‬هم بالفرار‪-٩ .‬جاش‏ الصدر‪ :‬غلى غيظا‪.‬‬ ‫‏‪- ٠‬جاشت إليه نفسه‪ :‬تحركت كأنما تطالبه بحاجة إليه‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٧٧‬القرم جمعه أفياء ويُوء‪-١ :‬الغنيمة‏ تنال بلا قتال‪٢ .‬۔الخراج‪.‬‏ ‪-٣‬الظل‏ بعد الزوال‬ ‫ينبسط شرقا‪.‬‬ ‫( ‪(١٦٢‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٣‬‏‪٨٢٣‬بيبر النعمة‪.‬‬ ‫و‬ ‫‏‪ )٤‬رَكنوا إلى الدنيا‪.‬‬ ‫‏‪(( )٥‬الْحُمَاة الرعاة يَتطاولون في البنيان))‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬طغى عليه حب الدنيا‪.‬‬ ‫‏‪ (٧‬متاع نفسيه‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬بلاذ من الترف‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬في ثرا عريض ونَعماءَ جزيلة‪.‬‬ ‫‏‪ (٢٠‬تَحَوَدَ أن يسترخي تحت ظلال الشجر الوارفة ‏‪ ٣٧‬الملتقة‪.‬‬ ‫‏‪ )٢١‬عاش مع أرباب القصور‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٢‬غي بالنعمة‪.‬‬ ‫(‪ )٣٧٨‬الربيب جمعه أرتاء وأربة‪-١ :‬هو البوب أي ابن امرأة الرجل من‪ ‎‬بارلا‪.٢٦-‬هريغ‬ ‫أي زوج الأم يرتي ابنها من‪ ‎‬غيره‪-٣.‬المعاهَد‪-٤.‬المَلك‪.‬‬ ‫(‪ )٢٧٩‬وَرَّف النبت ترف وفا ووَريفاً‪ ١ ‎:‬تنعم واهتز‪-٢ .‬ورف الشيء‪ :‬برق‪ ‎.‬فرو‪٢-‬‬ ‫الظل‪ :‬اتسع وطال‪‎.‬‬ ‫( ‪(١٦٣‬‬ ‫العبارات‬ ‫معجم‬ ‫‏‪ )٢٢‬شب تحت خمائل‪"٨٠‬‏ الخير‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٤‬يتقلب في المناعم والطيبات‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬تنافس تجارئه كنور قارون‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٨٠‬الْخَمَائل مفردها حميلة‪-١ :‬الشجر‏ المجتمع الكثير الملتف الذي لا يرى فيه الشيء‬ ‫إذا وقع وسطه‪-٢ .‬القطيفة‏ (كساء له أهداب)» وجمعها حميل‪-٢٣ .‬كل‏ مكان كثر‬ ‫فيه الشجر‪-٤ .‬الأرض‏ السهلة الطيبة يشبه نبتها حمل القطيفة‪.‬‬ ‫( ‪١٦٤‬‬ ‫‏‪ ١‬لعبا را ت‬ ‫معجم‬ ‫الباب الددسادس وا لعشرو ن‬ ‫به‬ ‫الرؤوس التي َفَحَّها الكِبْر وأثقلها الغرور‪.‬‬ ‫‪(١‬‬ ‫‪ (٢‬جبروت الكفر وطغيانه‪.‬‬ ‫رَفمَ هامنه'‪"٨‬‏ على الناس‪.‬‬ ‫‪(٣‬‬ ‫أقبل فى خيّلائه وبَثيه‪.‬‬ ‫‪(٤‬‬ ‫نفح صَدْرَهُ بالمُجْب‪..‬‬ ‫‪(٥‬‬ ‫وراء اء ال اكلبجبررياء صَلَفُ ‏‪ ٢٨٢‬الزعامة‪.‬‬ ‫‪(٦‬‬ ‫باسته; ائه القاتا ‪.,‬‬ ‫ليم‬ ‫‪(٧‬‬ ‫مرفوعة فى كبرياء"‪.‬‬ ‫د‬ ‫بر‬ ‫ف‬ ‫‪.‬‬ ‫حناه فق" هامته‬ ‫م‬ ‫الراس=‬ ‫على‬ ‫لامة‬ ‫ته مرفوعه‬ ‫ني"‬ ‫سبق ان شر‬ ‫‪.‬‬ ‫و‬ ‫‪.‬‬ ‫‏(‪)٢٨١‬‬ ‫‏(‪ (٣٨٦٢‬ا مشا‪.‬مة‪:‬۔ ۔| صلة‏‪ . ٠‬و‪َ ,‬حم‪-١ :: ,‬صلف‏‬ ‫م ‪2‬يحظ عند الناس وأ بغفضوه& فهو صلف‬ ‫‏‪ ١ ٧‬فل |ان‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫صلف‬ ‫صلف‬ ‫‏‪- ٤‬‬ ‫‏‪٠‬‬ ‫حره‪.‬‬ ‫حيره‬ ‫قل‬ ‫ُ‬ ‫‪ ١‬ل ُشي ء ‪:‬‬ ‫ف‬ ‫‪- ٢٣‬صل ‏ً‬ ‫رَيعُه ‏‪٠‬‬ ‫قل‬ ‫‪:‬‬ ‫النبات‬ ‫صلف‬ ‫‪1‬‬ ‫صَلفة‪.‬‬ ‫(‬ ‫‪7‬‬ ‫‏‪_- ٢‬‬ ‫‪٠‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫رعد‬ ‫وكثر‬ ‫ا‏‪١‬لطعا مم ‪ :‬قل غذاؤه‪-٥ .‬صلف‏ المطر‪ :‬قل مطره‬ ‫۔‬ ‫و‬ ‫‪0‬‬ ‫‏‪.٥‬‬ ‫ر‬ ‫( ‪( ١٦٥‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٨‬المكانة المحفوفة بالو‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬استطال على الضعفاء‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬استبدًت إرادئه بإرادات الْحَلق‪.‬‬ ‫‏‪ )١١‬يقرض نفسه من عَل‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬جَلَسَ بينهم في أقَة المؤمن‪.‬‬ ‫‏‪ )١٣‬جعلا من الأهوال سُخرية وليبا‪.‬‬ ‫‏‪ )١٤‬يحمل صدزه ولسائه صنوف التباهي‪.‬‬ ‫‏‪ ٥‬حَكُم شعبه بالقيود والسلاسيل‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬يختال بأكتافه‪.‬‬ ‫‏‪ ٧‬إ القَدَرَ ليلو له أينَسْحَرَ من الجارين‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬يَمُشي بين الناس كالطاوؤوس‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬يَسْتَعْلِىي مقامُه على مقامات الأبرياء‪.‬‬ ‫كلما جلسر بين‪ ١ ‎‬لقوم نَفشَ ريشه‪. ‎‬‬ ‫‪(٢ ٠‬‬ ‫«( ‪١٦٦‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٢١‬تفوح العَطرَسَة"‪"٨‬‏ منه‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٢‬ازدَرَّت عيناه حال القوم‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٢٣‬انتَفَحَت أوؤداجه تيه وعُجاً‪.‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫©‬ ‫‪0‬‬ ‫م‪‎‬‬ ‫‏‪ )٤‬يعرض عَضَلاته‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬تَسَتَهُويه أضواء الشهرة وكراسي الإمارة‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬فلتت منه ضحكة كاوية‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬لا يَرْضَى من غيره ردا ولا يقبل تعقيبا‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٨‬يخال نفسَه فوق رقاب الناس جميعا‪.‬‬ ‫ى‬ ‫‏‪ )٩‬يكاد الاستبداد يخنق الشغب‪.‬‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫مر‬ ‫ورم‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫م‬ ‫حدريل‪.‬‬ ‫‪. (٣‬يحكم بيل من‬ ‫‏‪٠‬‬ ‫‏‪ )٣١‬دفعته الشماتة دفعا‪.‬‬ ‫(‪ )٣٨٣‬غَطْرَسَ‪-١ :‬غطرس على أقرانه‪ :‬تطاول وتكبر‪- ٢ ‎.‬أغحب بنفسه‪ ‎.‬سرطغ‪٣٢-‬‬ ‫فلانا ‪ :‬أغضبه‪ /.‬تَعَطرَسَ‪١ :‬حغطرَسَ‪-٦٢ .‬تغضّب‪-٢٣ .‬تعسّف الطريق‪-٤ ‎.‬تغطرس‬ ‫( ‪١٦٧‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‪ (٣٢‬ريث" على همة القاصرة أمام همم الرجال‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬سنة عقلة كل المتع‪.‬‬ ‫‏‪ )٣٤‬تَهَكَمَت روحه العالبّة بأساطير الضلال‪.‬‬ ‫‪-٦٢‬زرى‏ عليه عمله‪ :‬عابه‬ ‫‏(‪ )٣٨٤‬رَرَى عليه يري رَريا وزراة‪١ :‬حعابه‏ وعتب عليه‪.‬‬ ‫‪-٣‬أزرى‏‬ ‫به وقصر‪.‬‬ ‫مماون‬ ‫بالشيء‪:‬‬ ‫‏‪- ٢‬أزرى‬ ‫‪١‬حعابه‪.‬‬ ‫عليه‪:‬‬ ‫زري‬ ‫عليه‪ /.‬أزرى‬ ‫أدخل عليه أمرا يريد أن يلبس عليه به‪.‬‬ ‫بأخيه‪:‬‬ ‫( ‪١٦٨‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫الباب السابع والعشرون‬ ‫أساليب القسم‬ ‫كا‬ ‫‪7‬‬ ‫ا لأَزض‬ ‫‪ 7‬ى‬ ‫جئنا ل ‏‪٢‬‬ ‫عا ‪ . : /‬كًَ‬ ‫» ق لوا تا لله لقد‬ ‫‪(١‬‬ ‫سَارقِسَ ‏(‪."٨٠»)٧٣‬‬ ‫أ فاطمة بنت محمد سرقت لقلة محم"‬ ‫‪(٢‬‬ ‫((وايم انتهى لو‬ ‫‏‪. ٣٨٦‬‬ ‫يدًها))‬ ‫فوالذي نفسى بيده لأ حملهم على الجادة‪.‬‬ ‫‪(٣‬‬ ‫‪ (٤‬لويَذرؤا عَنهَا العذاب أن تنهد أرت شهادات يالله إنه لمن‬ ‫الكازِيئ؛َ‪."٨٧4)٨( ‎‬‬ ‫ثم لم تكن فْنَتَهْمْ إلأ أن قالوأ والله ربنا ما كنا مُشركين‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫و‬ ‫همه‬ ‫و م‬ ‫‏(‪."٨٨4)٢٣‬‬ ‫‏(‪[ )٣٨٥‬سورة يوسف]‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٨٦‬من الحديث النبوي‪.‬‬ ‫‏(‪[ )٣٨٧‬سورة النور]‪.‬‬ ‫‏(‪[ )٣٨٨‬سورة الأنعام] ‪.‬‬ ‫( ‪(١٦٩١‬‬ ‫‏‪ )٦‬آلى على نفسيه ألا يستخدم ميته إلا في الخير‬ ‫‏(‪ ٩4)٢٦‬ئ‪."٨‬ةزث يلرَخمَن صوما قلن أكلم اليوم إنسي‬ ‫‏‪ «.. ٧‬إي‬ ‫‪«« )٨‬لَعَسْرك إنهم لفي سَكرَتِهم يَحْمَهُونَ‪."٨٠4)٧٢( ‎‬‬ ‫‪ )٩‬ل‪ ...‬وَيَحْلفُون عَلى الكذب وَهُمْ يَعْلَمُونَ‪."٨١»)١٤( ‎‬‬ ‫‏‪ )٠‬لقد" هَلك الباطل‪.‬‬ ‫‪ « )١‬لتنال" "" يومن عَن النهيم‪."٠٤»)٨( ‎‬‬ ‫م‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫ك‬ ‫هم‬ ‫م‬ ‫‏‪٥0‬‬ ‫|‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫‏(‪[ )٣٨٩‬سورة مرمم]‪.‬‬ ‫‏(‪[ )٣٩٠‬سورة الحجر]‪.‬‬ ‫‏(‪[ )٣٩١‬سورة الجادلة]‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٩٢‬يعد النحاة (قد) حرف تحقيق فإذا دخلت عليها اللام (لَقَْ) صارت قَسّماً؛ على‬ ‫قول‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٩٣‬اللام حين تدخل على المضار ع تعد موطعة ‪-‬أي مُمََدة۔ للقسم وتلحق‬ ‫بالمضارع نون التوكيد الخفيفة أو الثقيلة‪.‬‬ ‫‏(‪[ )٣٩٤‬سورة التكاثر]‪.‬‬ ‫(‪(١٧٠‬‬ ‫العبارات‬ ‫معجم‬ ‫الباب الثامن امن وا والعشروونن‬ ‫الخوف والخشية والقلق والو‬ ‫والتهديد والجذ ذرر والاواحلتاحهتيا‬ ‫‏‪ ١‬لسلطة مسؤوللة تر ‪2‬تجف من هول حساب ا نه عليها أفئدة‬ ‫ززه‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫م‬ ‫‪(١‬‬ ‫الأبرار‪.‬‬ ‫‪ (٢‬تحدث بلهجة الحرب‪..‬‬ ‫إذا استقبلت الأهوال فروّغها‪.‬‬ ‫‪(٣‬‬ ‫و شى ى و ن ‏‪٣ ٩٥‬‬ ‫شرع اليهود يتنمرو‬ ‫‪(٤‬‬ ‫كما تدين تدان‪.‬‬ ‫زاغت عيناه‪.‬‬ ‫‪(٦‬‬ ‫ِ‬ ‫‪(٧‬‬ ‫في م‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫‏‪ ١‬لعرق‏‪ ٢‬عن جبهته‪.‬‬ ‫تحدر‬ ‫حتى‬ ‫علا ه‏‪ ٥‬‏‪ ١‬لكرب‪-‬‬ ‫طبعه أو لونه‪.‬‬ ‫‏(‪ (٣٩٥‬كتم ‪-١ :‬تنمر‏ لفلان‪ :‬توعده وتنَكَرَ له‪-٢ .‬تشبّه ‪/‬‏ ببالاالنمر ؤ‬ ‫ق‬ ‫و‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ث‬ ‫‏‪٠‬‬ ‫(‪(١٧١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫ترتعد‪٦٩". ‎‬هلصئارف‬ ‫‪(٨‬‬ ‫يهب به قطاع الطرق‪.‬‬ ‫‏‪)٩‬‬ ‫‏‪ )٠‬كل منهم يحاذر أن يترتص به سوء المنقب‪.‬‬ ‫() أخذئه رَهبَة مضنية‪.‬‬ ‫| ‏‪ ٥‬ه‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫همه ‪4‬‬ ‫۔‬ ‫‏‪٥ .‬‬ ‫‏‪ )٢‬ينتفض جَرَعاً وأما‪.‬‬ ‫‏‪ )٣‬أوجَسُوا منه خيفة‪.‬‬ ‫‏‪ )٤‬حَشيئَ أن تصيبه مُلامة‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬ارتبكت قلوبهم‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬كان كترياق الوساوس للعدو‪.‬‬ ‫‏‪ ٧‬مشهد يذيب الصخر‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬يحتاط ذهنه في كل ما يَرْصُدُه‪.‬‬ ‫‪١‬لحم بين الكتف والصدر ترتعد عند الفزع‪ ‎.‬ةَبوَلا‪٢-‬‬ ‫(‪ )٣٩٦‬الفرائص مفردها فريصة‪‎:‬‬ ‫بين القوم يتناوبوفها على الماء ونحوه‪-٢٣ .‬في علم التشريح‪ :‬العضلات الصدرية‪‎.‬‬ ‫‏‪ ٤‬فلان ضخم الفريصة‪ :‬جريء شديد‪.‬‬ ‫؛‪‎(!١٧١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٩‬يتهَيّب تَقلَ حديث لرسول فتة إلى غيره‪.‬‬ ‫ه ے‪,٠‬۔‏‬ ‫ة‬ ‫‏‪ )٠‬انخلع قلبه‪.‬‬ ‫‏‪ )٢١‬أحاديئهم الراعدة المتوَعّدة‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٢‬يبكي جَرَّعاً‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٢‬الفوضى والدغر يرقان صفوف القوم‪.‬‬ ‫‏‪ ٢٤‬تُفزعُه كلمات هذا الثائر‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬دَبً في صفوفهم الهلع والرعب‪.‬‬ ‫ء‬ ‫ده‬ ‫و‬ ‫‏‪ )٦‬‏"‪َ٧‬شمكنا العدو‪.‬‬ ‫‏(‪ )٣٩٧‬انكَمَشَ‪-١ :‬انكمش‏ الخلد أو الصوف‪ :‬تقض واجتمع‪-٢ .‬انكمش‏ الفرس في‬ ‫أسرع‪.‬‬ ‫سيره‪:‬‬ ‫( ‪(١٧٣‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫الباب التاسع والعشرون‬ ‫الحزن والبكاء والتحستّر‬ ‫‏"‪٨٨‬ةّێوُي القلب بها‪.‬‬ ‫‏‪)١‬‬ ‫انقضت عيناه عنهم باكية محزونة‪.‬‬ ‫‏‪)٢‬‬ ‫أفاض دموعه وأوجع فؤاده‪.‬‬ ‫)‬ ‫صوتهثه الشجث'‪٩ ‎‬‬ ‫‪٤‬‬ ‫‏‪ ٤٠٠‬عينا ه ا لدموع‪.‬‬ ‫تل‬ ‫‏‪( ٥‬‬ ‫‏(‪ )٣٩٨‬ولَهَهُ الشيء وأوَهَه ‪-١ :‬حَرَّه‏ وأذهب عقله‪-٢ .‬ونة‏ الوالدة‪ :‬فرق بينها وبين‬ ‫ولدها‪.‬‬ ‫‏(‪ (٣٩٩‬الشجي من شَجَاه ‪ 7‬وأحزنه‪.‬‬ ‫‏(‪ )٤٠٠‬تَلَ ينل تثلً‪-١ :‬نثل‏ الشيء‪ :‬استخرجه‪-٢ .‬نثل‏ ذو الحافر‪ :‬رات‪-٢ .‬نثل‏ اللحم‬ ‫وضعه فيها مُقَطعاً‪.‬‬ ‫القدر‪:‬‬ ‫ف‬ ‫( ‪(١٧٤‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٦‬كلمائه حانية و‏‪٠‬مُؤاسية" ‏‪.٠٠‬‬ ‫حَلَقوا رؤوسهم حدادا‪.‬‬ ‫‏‪(٧‬‬ ‫طلت دموعه‪.‬‬ ‫‏‪(٨‬‬ ‫‏‪ )٩‬صوت تَحنْقهُ العبرة‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬يخلو تشيجُه‪.‬‬ ‫‏‪ )١‬أوَاسيهم‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬زاد قلبه حَمقا ودمعه دفقا‪.‬‬ ‫‏‪ )١٣‬لم تبارح حُلْقَومَه مرارة الفرصة الضائعة‪.‬‬ ‫‏‪ )١٤‬‏‪٢٠٠‬فَكفَك دموعه الهاطلة‪.‬‬ ‫‏‪- ١‬لى‬ ‫حئياً وحناية فتع"‪:‬‬ ‫وأما حنا يحني‬ ‫‪7‬‬ ‫نو حنوا عليه‪ :‬أشفق‬ ‫‏) ‪ ( ٤٠١‬حنا ريحت‬ ‫ولوَى‪-٦٢ .‬قَشَرَ‪.‬‏‬ ‫‪.‬‬ ‫‏‪٠‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪4‬‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫۔‬ ‫‏(‪ )٤٠٦‬آسَى يؤاسي ويواسي مؤاساة ومواساة‪-١ :‬آسى‏ بينهما‪ :‬سوى‪-٢ .‬آسى‏ فلانا‬ ‫‪.‬معصيبته‪ :‬عَرَاه وسلاه‪.‬‬ ‫‏(‪ (٤٠٣‬كَفْكَفَ ‪-١ :‬كفكف‏ دموعه‪ :‬مسحها مرة بعد مرة لتجف‪-٢ .‬كفكف‏ فلانا عن‬ ‫عنه‪.‬‬ ‫صرفه‬ ‫الشيء‪:‬‬ ‫( ‪( ١٧٥٠‬‬ ‫ا لعبا را ت‬ ‫معجم‬ ‫‏‪ ٥‬استأثرَ بهم البكاء طويلا‪.‬‬ ‫‏‪ ٦‬أسبَلَ جَفنَنه على عينين غصّتا بالدموع‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬انتهت كلمائه التى غادرت شفتيه المبلنتين بالحزن‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬من مآقيها سالت دموغ غزار‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬بكى حتى نَديّتْ‪ ٤‬‏‪ ٠٠‬لحيته‪.‬‬ ‫ه۔‬ ‫‏‪ )١‬عَبرائه على وجنتَيه تسيل‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٢‬تجيش به الذكريات‪.‬‬ ‫‏‪ ٣‬ظل باكيا وجلا‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫حنى رأسه أسئ‪.‬‬ ‫‏‪(٢ ٤‬‬ ‫‏(‪ )٤٠ ٤‬ندي يندى نَدَئ وئداوة‪-١ :‬ابتل‪.‬‏ ‪-٢‬نديت‏ الأرض‪ :‬أصايما الندى‪ ،‬فهو ند وهي‬ ‫ندية‪-٣ .‬ما‏ ندييي منه شيء أكرهه‪ :‬ما أصابئ‪-٤ .‬امرؤ‏ لا نى صفائه‪ :‬بخيل‪.‬‬ ‫‪-٥‬۔ندي‏ فلان‪ :‬جاد وسخا‪ .‬ومنه‪ :‬ما نديت بشيء من فلان‪ :‬ما نلت منه خيا‪.‬‬ ‫‪-٦‬ئدي‏ الصوت‪ :‬ارتفع وامتد في حُسن فهو تَديً= انظر أيضاً شرحنا للفظة الندية‬ ‫\إه‬ ‫[ ‪.‬‬ ‫‪٥‬‬ ‫‏ِ‬ ‫الأحساة‬ ‫تداعب‬ ‫حس‬ ‫‏‪" ٢‬داعَبَت الفرحة رُوحَه الندية كنسيم الفجر‬ ‫‪-‬‬ ‫م‬ ‫« ‪١٧٦‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪« )٥‬وَإدا سَمعُوا ما أنزل إلى الرَسُول ترى أعيْنَهُمْ تفيض من‬ ‫ِ‬ ‫و‬ ‫ه‪..‬‬ ‫ك هو۔هو‬ ‫۔ ۔‬ ‫ح ه‬ ‫ِ‪2‬‬ ‫ث‬ ‫و ‪9‬۔‬ ‫۔‬ ‫‪. .‬‬ ‫الدسم ‏(‪.٠٠٨»)٨٢‬‬ ‫‏‪ )٦‬ذرفت عيونهم دَمْعا شَجيًا‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬احتَقَنَ صوته من البكا‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬ذمُوغها الوديعة الآسية‪.‬‬ ‫‏‪ )٩‬سالت عبرات وفية غزيرة‪.‬‬ ‫ِ ‪7‬‬ ‫۔ ‪.,‬‬ ‫فه‬ ‫‏‪ (٣٠‬بَكُوا حتى أخضَلوا لحجاهم‪.‬‬ ‫‏(‪[ )٤٠٥‬سورة المائدة]‪.‬‬ ‫(‪( ١٧٧‬‬ ‫ا لعبا را ت‬ ‫معجم‬ ‫الباب الثلاثون‬ ‫الفقر والزهد والجوع والجفاف‬ ‫‏‪ (١‬لم يطلبوا من الدنيا عرضا‪.‬‬ ‫‪ (٢‬الدنيا بأسرها في تظره مجرد‪ ‎‬عاريّة‪.٠٠ ٦‬‬ ‫الجَثيب‪.٤'٧‬‬ ‫‪ )٣‬لا يأكل إلا الطعام‪‎‬‬ ‫‪ )٤‬يَزدَري الترف‪‎.‬‬ ‫لايملك إلا بُرْدَة‪ ٨‬ا‏‪٠٠‬لمَلحاء ‏"‪.٠٠‬‬ ‫ه)‬ ‫‏(‪ ()٤٠٦‬العارية والعارة‪ :‬ما تعطيه غيرك على أن يعيده إليك‪.‬‬ ‫‏(‪ )٤٠٧‬جَشَب يَجْشْبُ جَثثبا فهو جَشُبُ‪ :‬‏‪ ١‬غلظ وخَشنَ‪-٢ .‬جشب‏ الطعام‪ :‬كان بلا‬ ‫إدام‪-٢٣ .‬جحشب‏ الحب‪ :‬طحنه جَريشا‪-٤ .‬جحشب‏ شبابه‪ :‬أذهبه‪ .‬جحَشب يِجُشَبُ‬ ‫الشيء والطعام‪ :‬مثل جَشَبً‪-٢ .‬جحشب‏ الرحل‪:‬‬ ‫‪-١‬جشب‏‬ ‫جبا فهر جَشب‪:‬‬ ‫‏‪- ١‬كسَاء خط يلْتَحَفُ به‪-٢ .‬قصيدة‏ البوصيري في مدح‬ ‫‏(‪ )٤٠٨‬البردة جمعها برَد وبرد‪:‬‬ ‫هو‬ ‫»‬ ‫ورمي‬ ‫الرسول صلى الله عليه وسلم‪.‬‬ ‫‏(‪ )٤٠٩‬المَلحاء جمعها مَلحاوات‪ :‬وَسَّط الظهر بين الكاهل والعجز‪ .‬وهي من البعير ما‬ ‫تحت السام‪-٢ .‬شجرة‏ سقط ورقها وبقيت عيدانما خضرا‪.‬‬ ‫( ‪(١٧٨‬‬ ‫العبارات‬ ‫معجم‬ ‫الدنيا عنده ضيف أو عابر سبيل‪.‬‬ ‫‏‪)٦‬‬ ‫غادَرَ تيم والده إلى الخصَاصَّة والزمان‪.‬‬ ‫)‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫و‬ ‫م وار‬ ‫كان جيبه مُغْدماً‪.‬‬ ‫‏‪)٨‬‬ ‫‏‪ )٩‬أرض حَصباء جرداء مملة‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫و ه‬ ‫و‬ ‫م ه‬ ‫‪,‬و‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫‪2‬‬ ‫‏‪ )٠‬قدالأكضلُمُور ين جسده‪.‬‬ ‫َلىع‪.‬‬ ‫مه إ‬ ‫َْفطنفس‬ ‫‏‪ )١‬لممتَه‬ ‫‏‪ )١٢‬أطياف كقافي‪.‬‬ ‫‏‪ (١٣‬لموا أقدامهم بالرق‪.‬‬ ‫‏‪ )٤‬يََضَوَرُ جوعا‪.‬‬ ‫‏‪ ٥‬يتلوى من شدة الجوع حتى يظن بعض أصحايه أن به صَرعا‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬تزاحم حيائه الفقراء‪.‬‬ ‫‪٠١٤ )٧‬طَحَق‪ ‎‬ديارهم‪. ‎‬‬ ‫‏(‪ )٤١٠‬قَحَطّت ديارهم‪ :‬أصايما القحط وهو احتباس المطظر= سبق أن شرحناه في‬ ‫"يستَسنْقون به إذا قَحَطو"‪.‬‬ ‫( ‪( ١٧٩١‬‬ ‫العبارات‬ ‫معجم‬ ‫‏‪ (١٨‬دفع الدنيا بكلتا يديه وذادَها بصدره‪.‬‬ ‫‏‪ ٩‬يحلب بيديه شيّاةً الأيامى‪٠١‬‏ ‪ ،‬ويخيز بكفيه خْبْرَ اليتامى‪.‬‬ ‫ه‬ ‫‪.‬ه‬ ‫‪.‬‬ ‫ه‪-‬‬ ‫‪-.‬‬ ‫‏‪ )٠‬كان رداؤه قد بلى وأخلْقَ‪.‬‬ ‫‏‪ )٢١.‬بليت حيائه بالعسْرَة‪.‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‏‪ )٢٢‬إنه عَفث الطحْمّة‪٢‬ا‪.٠‬‏‬ ‫‏‪ )٢٣‬تمضي أيامه متشابهة قاحلة‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٤‬اصطنع لمعاشثيه قرات وغتيْمات‪.‬‬ ‫‏‪ (٢٥‬هو أكثرهم غُرُوفاً عن الدنيا‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬رمى نفسه في أحضان الفاقة‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬كان أستاذ في فن التفوق على مُغريات الإمارة والثروة‪.‬‬ ‫‏(‪ )٤١١‬الأيَامى مفردها أيم للرجل والمرأة‪ ،‬وأيمَة للمرأة‪ :‬العرب رجلا كان أو امرأة تزو ج‬ ‫من قبل أو لم يتزوج‪.‬‬ ‫(‪ )٤١٦‬الطعمة‪-١ :‬وَة الكسئبؤ يقال‪ :‬هو طيب الطّعْمّة‪-٢ .‬كل ما يطعم‪. ‎.‬قزرلا‪٣-‬‬ ‫ةواتإلا‪ ‎٤-‬أو الخراج أو الغنيمة‪-٥ .‬الدعوة إل الطعام‪-٦ .‬أن تقع الضيعة إلى‪‎‬‬ ‫رجل ليديرها ويؤدي عَُشْرّها مدة حياته فإن مات ارجعت من ورثته‪‎.‬‬ ‫( ‪١٨٠‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٨‬لباسه ليس إلا عباءة تنافس ثوبه القديم‪.‬‬ ‫‪ )٩‬بساطة‪ ‎‬إهايه‪.٠٤ '٢‬‬ ‫‏‪ )٠‬يأبى العطاء الحلالَ‪ ،‬فكيف بالحرام؟!‬ ‫‏‪ (٣١‬يفترش الأرض‪.‬‬ ‫‏‪ )٣٢‬امرأاة تاكل التراب‪.‬‬ ‫‏‪ )٣٣‬تفتقت أيام سييرته‪.‬‬ ‫و‬ ‫ء‬ ‫‏‪ )٣٤‬يلبس جلباباً مُرقَعاً باليا‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬صَحبَهُ الشظف في حياته كنها‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬يركب حمار وعلى ظهره إكافث'‪٠‬‏ قديم‪.‬‬ ‫و مر‬ ‫الملابس‪.‬‬ ‫مرتديا إلا أخشْن‬ ‫لا هيرى‬ ‫‏‪(٣٧‬‬ ‫(‪ )٤١٣‬الاَاب جمعه أهب وآهبَة‪-١ :‬الجلد المغلف بحسم الحيوان قبل أن يدبغ‪ ‎.‬يف‪٢-‬‬ ‫مثل‪‎‬‬ ‫الحيوان‬ ‫وبعض‬ ‫الذي يحيط بالنبات والجذور‬ ‫العلم ( ‪ :‬الغلاف‬ ‫الاصطلاح‬ ‫الأصداف‪.‬‬ ‫‏(‪ )٤١ ٤‬الإكاف جمعه أكف وهو‪ :‬البَردعة أو البدعة ال توضع على ظهر الحمار ليركب‬ ‫عليها‪ ،‬وهي كالسَّرْج للخيل‪.‬‬ ‫(‪( ١٨١‬‬ ‫العبارات‬ ‫معجم‬ ‫‏‪ ) )٣٨‬اعتصم باالزهد‪7 .‬‬ ‫_‬ ‫‏‪ )٩‬ياكليأكل ديوما ويجوغ ي ما‪.‬‬ ‫التمر‪.‬‬ ‫من‬ ‫ريهات و حَحفََتفانَات‬ ‫‏‪ )٤ ٠‬ل‬ ‫‏‪ (٤١‬يخطب ؤ عىاءة يمترش نصفها ويلبس نصفها الآ خَر‪.‬‬ ‫‏‪٠‬‬ ‫و‬ ‫‪4‬‬ ‫‪:‬‬ ‫‏‪٠‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ز‬ ‫ُ‬ ‫‪-‬‬ ‫بب ف‬ ‫‪:‬نط ل‬ ‫(‪(١٨١‬‬ ‫العبارات‬ ‫معجم‬ ‫الباب الحادى والتلاتون‬ ‫التأني والإقناغ بالكلام أو الإغراء‪.‬‬ ‫والتأثر والتأييد بالقول أو العاطفة أو العقل‬ ‫‏‪ )١‬تَقَلَ حَمَاسَه كالكهرباء إلى جنده‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬التأسي بالرسول عليه أفضل الصلاة والسلام‪.‬‬ ‫َ‪٨‬عل‪١‬ى‪.٤‬‏‬ ‫فعرحف‬ ‫) كأنحماْ وق‬ ‫‏‪ )٤‬يصغي إلى أسياده‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬التقطت أذئه كلماتهم‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬ينزلون عند حكمه‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬رضي بالرسول سئم وحظا‪.‬‬ ‫‏‪ )٨‬يقفون مع النبي فقة‪.‬‬ ‫كان درسا بليغاً لها عاشئه حياتها كلها‪.‬‬ ‫‏‪(٩‬‬ ‫‏(‪ )٤١٥‬يكنى به عن شدة المحاكاة والتقليد‪.‬‬ ‫( ‪(١٨٣‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫استماعا‪.‬‬ ‫أكثر الناس‬ ‫‏‪( ١ ٠‬‬ ‫فذه عقله وقلبه وشده‪.‬‬ ‫‏‪ ( ١ ١‬يخاطبون‬ ‫‪ ٤١٦‬حتى أقنغوه‪. ‎‬‬ ‫‪ )٢‬ما زا لوا به سا ومُونه‪‎‬‬ ‫و‬ ‫۔ه‪٥‬‏‬ ‫مط‬ ‫الكلمات‪.‬‬ ‫هيجتهم هذه‬ ‫‏‪( ١٣‬‬ ‫‏‪ )١٤‬وقم في لجَج‪ '٧‬‏‪ ٤‬الإغراء‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬يُطَيْمُ الحديث بين الحين والآخر‪.‬‬ ‫ف يد‬ ‫‏‪ )٦‬أسنتيط‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫م‬ ‫مر‬ ‫م‬ ‫شفتيه‪.‬‬ ‫الاعتذار من‬ ‫كلمات‬ ‫‏‪ ( ١٧‬هربت‬ ‫شخصيته‪. ‎‬‬ ‫‪ ٤١٩‬ق‬ ‫‪:‬‬ ‫ف‪‎‬‬ ‫بقوة‬ ‫يتمتع‬ ‫‪( ١٨‬‬ ‫‏‪ )٩‬تجربة إيمانه تمارس تفوقها في كل مكان وفي كل زمان‪.‬‬ ‫مواس‪٢٦-‬‬ ‫(‪ )٤١٦‬ساوَمَهً مساومة وسواماً‪-١ :‬ساومه في في البيع والابتياع‪ :‬فاورضعه‪‎.‬‬ ‫بالسلعة‪ :‬غالى بما‪‎.‬‬ ‫‏(‪ )٤١٧‬اللمة جمعها ‪ 5‬ولْحَجٌ ولجاج‪-١ :‬معظم‏ البحر وتردد أمواجه‪ .‬ومنه‪ :‬فلان خة‬ ‫أي شبيه بالبحر‪-٢ .‬بخة‏ الأمر‪ :‬معظمه‪.‬‬ ‫‏(‪ ()٤١٨‬سقط في يده وأسقط في يده‪ :‬ندم وتَحيرَ‪.‬‬ ‫(‪ )٤١٩‬الد المتفرد قى مكانته أو كفايته‪. :‬سبق أن شرحناها ف"يأولتلك ى الأفذاذ السَامقونَ‪. ‎‬‬ ‫( ‪(١٨٤‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ (٢٠‬تحت ضخط غيره‪.‬‬ ‫‏‪ )٢١‬تفتح له القلوب‪.‬‬ ‫‏‪ )٢‬غزا أفئدتهم‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٣‬أخذت عبارته طريقها إلى الأسماع والأفئدة‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٤‬تَفضُوا أيديهم‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬ألقى إلى الخطيب سمعه‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬كان إذا تحدث استشرفئه'"‪٠‬‏ الأعناق والأحداث‪.‬‬ ‫‏‪ )٧‬تَهُرَه آيات القرآن‪.‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪ 2‬و ‪2‬‬ ‫‏‪ ٢٨‬أسلم قلبه طوعا‪.‬‬ ‫‏‪ ٩‬أبصَرُوا المعجزة التي تزكي نبوه‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬تنل القرآن مُحَتّيا موقفه‪.‬‬ ‫ى‬ ‫مس‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫مى ‪6‬‬ ‫‏‪ )٣١‬بسط يمينه مُبايعاً‪.‬‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫‏(‪ )٤٢٠‬استَشرّف‪-١ :‬استشرف‏ الشيء‪ :‬رفع بصره ينظر إليه‪-٢ .‬استشرف‏ الشيء‪:‬‬ ‫له‪.‬‬ ‫تعوض‬ ‫للشيء‪:‬‬ ‫‪-٣‬استشرف‏‬ ‫وعلا‪.‬‬ ‫انتصب‬ ‫( ‪(١٨٥‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )٢‬حَمَلهُ على قبول المنصيب‪.‬‬ ‫‏‪ )٣‬كان الأمل أكبر مَشَجّع له‪.‬‬ ‫‏‪ )٣٤‬اقتناع ملا عقله ونفسه‪.‬‬ ‫‏‪ )٥‬استجاب في صيذق لسجاياه‪.٠٢١‬‏‬ ‫‏‪ )٦‬شديد التشُث باقتناعه‪.‬‬ ‫‏(‪ )٤٢١‬السَجَايا جمع سَجّة‪ :‬الطبيعة والخلق‪.‬‬ ‫« ‪١٨٦‬‬ ‫‏‪ ١‬لعبا را ت‬ ‫معجم‬ ‫الباب الثاني والثلاثون‬ ‫الدعاء بالخير‬ ‫_‬ ‫‪ (١‬أدام الله عزكم‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫حَ‪:‬فيظ المولى لى مساعمساِعيكة ‪ 4‬وسدد با رلرشاد مراميكم‬ ‫‪(٢‬‬ ‫ر النعم‪.‬‬ ‫َ‬ ‫‪/‬‬ ‫‪(٢٣‬‬ ‫لرحمن إليكم حزما! ورق متا‬ ‫‪.‬‬ ‫إل‬ ‫ساق ا‬ ‫‪(٤‬‬ ‫شَكَرَر اله الإله ججهدكم ‪ ،‬وأدامَ على ال |خير مَجْدَكم‬ ‫‪(٥‬‬ ‫"‬ ‫جُلتُم مفاتيح للخير‪ ،‬مغاليق‬ ‫‪(٦‬‬ ‫‏‪3‬‬ ‫‪(٧‬‬ ‫ته‪.‬‬ ‫‪.‬‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫‪2٥‬‬ ‫‪٠‬‬ ‫‏‪٠‬‬ ‫لكم‬ ‫واجزل‬ ‫النه برعايته (‬ ‫أحاطكم‬ ‫م مقاليد القضائل‪.‬‬ ‫‏‪٤‬‬ ‫م‬ ‫‪١‬‬ ‫‏|‬ ‫‪(٨‬‬ ‫رنان ‘ ي تَظعيمظيم الببرر وا ولالداحسان‪.‬‬ ‫ففناكضم عليكمم الم‬ ‫أ‬ ‫‪(٩‬‬ ‫على‬ ‫ن‬ ‫سبق أنن ششررحناها فيى يتقاصفو‬ ‫‪7‬‬ ‫۔‬ ‫ا‬ ‫‏(‪ )٤٢٢‬تقاصففوواا عل عيليه‪ :‬اجتمعوا وازدحموا ا عل علميه=‬ ‫و‬ ‫"‬ ‫قباء ‪.‬‬ ‫( ‪(١٨٧‬‬ ‫العبارات‬ ‫معجم‬ ‫م ‏‪٥‬‬ ‫‪.‬و‬ ‫وجَعَل سيرتكم حَيرَ ذك ‪٤‬ر‪‎‬‬ ‫رابالبشرى ‘‬ ‫‪ ١‬لنه طَلْعَتَك‬ ‫أ تحف‪‎‬‬ ‫‪(١ ٠‬‬ ‫‪ )١‬طَللَتْكمْ سحائب اليْْن والبركات‪‎.‬‬ ‫‏‪ (١٢‬زادكُم و الجلال جودا ‪ 4‬وجَعَلَ حياتكم سُحُودا‪.‬‬ ‫ممے ‪ ,‬مم‬ ‫مے‬ ‫‏‪ (١٣‬جَعَلَكهُ رب العزة من المُبَرزين" ‏‪ ٤‬في الدرجات ‪ ،‬الساعين إلى‬ ‫أفضل الخيرات‪.‬‬ ‫‏‪ (١٤‬أسعدك الرحمن بأفضل الخيره ‪ 4‬ورقم َقَامَكُم أبد الهر‬ ‫‏‪ ٥‬تمت برعايتكم بساتين الشمائل ه وحَفْتْكَمُ الأنوار يجَميل‬ ‫المخايل‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬تفضلوا يقول أصدق الأمنيات‪ ،‬وأخلص الدعوات‪.‬‬ ‫‏‪ ٧‬أسيل البارئ عليكم جميل الثناء وجنَكم جَميع البلاء‪.‬‬ ‫‏‪ (١٨‬حَفَتْكُم بليغ المَكرُمات ‏‪ ٤‬وَحَلت بكم البركات‪.‬‬ ‫‏‪ ٩‬عَمً الخير جَتابكم‪ ،‬ولزم الفضل رحَابكم‪.‬‬ ‫‏‪ )٠‬ازدَان الوطن يبهائكم‪ ،‬ودام عزه يبقائكم‪.‬‬ ‫‏(‪ )٤٢٣‬برر المرء على قومه‪ :‬فاقهم فضلا= سبق أن شرحناها في " من الْمَُرَّزين في‬ ‫الأمجاد"‪.‬‬ ‫( ‪١٨٨‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫‏‪ )١‬أزمَرَت يفضل سعيكم الأوطان‪ ،‬وأيتَحّت يثمار بَلِكمُ‬ ‫الأزمان‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٢‬‏‪“"٠‬حَمَش الحمد يمَحايدكم‪ ،‬وسَمَقَ‪٢٢‬‏ امجد بأمجادكم‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٣‬هطلت عليكم أفضل العطاياء وأدامَ عُمُركم خالق البرايا‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٤‬أنار الله بكم طريق الدى ‏‪ ٤‬ورفع مقامكم إلى أعلى الربا‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٥‬تربعتم على عرش الفضيلة‪ ،‬ورزقتم من ا ليم الجزيلة‪.‬‬ ‫‏‪ )٦‬عشتم موقرين‪ ،‬ودمتم معززين‪.‬‬ ‫آ ‏‪٥‬‬ ‫و موو‬ ‫& م ‪2‬‬ ‫ه‬ ‫د‬ ‫‏‪ ٧‬بلَعَكمُ ربكم أعلى المنازل‪ ،‬وأعائكم في كل المسائل‪.‬‬ ‫‏‪ )٢٨‬بونتم أشرف مقام‪ ،‬ووْيّقتم في كل مَرام‪.‬‬ ‫ء‬ ‫ور‬ ‫و س‬ ‫‏(‪ )٤٦٢٤‬شمخ الحبل‪ :‬ارتفع= سبق أن شرحناها فى "له نفسر شامخة"‪.‬‬ ‫‏(‪ )٤٦٢٥‬سَمَقَ يسمو سحقا‪ :‬ارتفع وعلا وطال= سبق أن شرحناها فى "أوللك الأفذاذ‬ ‫السَّامقونَ"‪.‬‬ ‫( ‪( ١٨٩١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫تبت الموضوعات‬ ‫ِ الموضوع‬ ‫‏‪٥‬‬ ‫القسم الاول‪ :‬تمهيد فى المنهج‬ ‫| > | <‬ ‫أول خبوط الاشراق‬ ‫الواردون حوض هذا المعجم‬ ‫غايات المعجم والاسس التي بني عليها‬ ‫إ‬ ‫‪١٩‬‬ ‫القسم التانى‪ :‬المعجم‬ ‫الباب الأول‪ :‬الرئاسة والقيادة والزعامة والعظمة والتقدير‬ ‫والإجلال وتقديم الشخص أو تقريبه والانقياد له‬ ‫‪٢٨‬‬ ‫الباب الثانى‪ :‬حماية الشيء‪ .‬ومساندة بالفعل‪ ،‬والدفاغ عنه‪.‬‬ ‫‏‪ ٦‬والشعور بالامان‬ ‫‪٣٢‬‬ ‫الباب التالث‪ :‬إجادة الشيع والأفضلية فيه‪ ،‬والمبالغة في‬ ‫الوصفبء وعدم النظير والغاية الأخيرة ‪.‬‬ ‫‪٣٦‬‬ ‫الباب الرابع‪ :‬السعادة والفرحة والضحك‬ ‫‪٤١‬‬ ‫الباب الخاميس‪ :‬النصر على الخصم وتحقيق النجاح فيما‬ ‫ينقى إليه‬ ‫الباب الدددادىس‪ :‬شدة العراك‪ ،‬والاتصاف بالشجاعة والقوة‬ ‫‪٤٦‬‬ ‫الجسدية والبطولة والجرأة على مقارعة‬ ‫الخصوم والصبر على القتال ‪...‬‬ ‫‪٥٦‬‬ ‫الباب السابع‪ :‬الموت حتف الأنف أو بالقتل أو بغيره‪.‬‬ ‫واقتراب الأجل ‪....‬‬ ‫‪٦٧‬‬ ‫السرعة والتبكير قي قضاء الأمور والمفاجأة‬ ‫الباب التامن‪:‬‬ ‫والنشاط والهمة ‪.‬‬ ‫(‪(١٠٠‬‬ ‫معجم ‏‪ ١‬لعبا را بت‬ ‫الموضوع‬ ‫‪٧٢‬‬ ‫الباب النا سدح‪ :‬الاحتشاد والكثرة والغزارة والتناسل والتكاثر‬ ‫والبركة والأسُومة‬ ‫‪٧٧‬‬ ‫الباب العايثر‪ :‬القدرات العقلية واستعمالها‬ ‫‪٨٨‬‬ ‫الباب الحادى عيثمر‪ :‬الإضاءه والجمال في المظهر والكلام‬ ‫والرائحة‬ ‫‏‪٠‬‬ ‫‪٢‬‬ ‫الباب الثاني عشر‪ :‬الكرم ‪.‬‬ ‫‪٩٦‬‬ ‫الباب التالث عثر‪ :‬حب الإنسان لغيره من الناس والأشياء‬ ‫وشوفه إليهما‪.‬‬ ‫‪٩٩‬‬ ‫الباب الرابع عشير‪ :‬التعرض للستباب والتعذيب والذل‬ ‫والقهر والعار والاتصاف بالبذاءة بالعنف والوحشية‬ ‫‪١٠٨‬‬ ‫الرفض والضيق والسخط والكره‬ ‫الخامس عشر‪:‬‬ ‫الباب‬ ‫والاعتراض والحقد والحسد ‪.‬‬ ‫‪١١٤‬‬ ‫الباب السادس عيثير‪ :‬العهد والإبرام والصفقة والعزم على‬ ‫عمل الشيء والاستعداد له ‪.‬‬ ‫‪١١٧‬‬ ‫الباب السابع عنثير‪ :‬الضلال والإفساد ‪.‬‬ ‫الباب التامن عسثمر‪ :‬الثبات على المواقف‪ ،‬والتفاني‬ ‫‪١ ٢٠‬‬ ‫والصبر والتحمُل‘ والاستمرار والبقاء‪.‬‬ ‫والتمهل‪ ،‬والوفاء بالعهد‪.‬‬ ‫الباب التاسع عيثمر‪ :‬الإكثار من العبادة‪ ،‬والتضرع إلى الله‬ ‫‪١٢٥‬‬ ‫والاهتداء إلى الحق‪ ،‬والدعوة إلى طاعة‬ ‫المولى‪ ،‬وحسن الخلق ‪.‬‬ ‫الباب العشرون‪ :‬التعب والضعف والانهزام والتخاذل وعدم‬ ‫‪١٣٨‬‬ ‫القدرة على عمل الشيء ‪.‬‬ ‫( ‪(١٦١١‬‬ ‫معجم العبارات‬ ‫الموضوع‬ ‫‪١٤٤‬‬ ‫الباب الحادى والعشرون‪ :‬الإبصار ‪.‬‬ ‫‪١ ٤٧‬‬ ‫الباب التانى والعشرون‪ :‬الصمت والكتمان والتخقي‬ ‫والادخار والنجوى والسر والهدوء والإغلاق‬ ‫الباب التالث والعشرون‪ :‬الإعلان والوضوح والظهور‬ ‫والبرهان والإشارة والصخب والإقشاء والذيوع ‪.‬‬ ‫‪١ ٥٨‬‬ ‫الباب الرابع والعشرون‪ :‬الثرقة والخلاف والاختلاط‬ ‫والفوضى والتمرد ‪.‬‬ ‫النعمة والغنى والثراء والمتعة‬ ‫الباب الخامس والعشرون‪:‬‬ ‫‪١ ٦١‬‬ ‫‪.‬‬ ‫والإسراف‬ ‫‪١ ٦٥‬‬ ‫الباب السادس والعشرون‪ :‬التكبر والكبرياء والغرور‬ ‫والتباهي والاستبداد والسخرية والتعيير ‪.‬‬ ‫‪١٦٩‬‬ ‫الباب السابع والعشرون‪ :‬أساليب القستم ‪.‬‬ ‫الخوف والخشية والقلق‬ ‫الامن والعشرون‪:‬‬ ‫الباب‬ ‫‪١٧١‬‬ ‫والوعيد والتهديد والحذر والاحتياط ‪.‬‬ ‫‪١٧٤‬‬ ‫الحزن والبكاء والتحسُر ‪.‬‬ ‫التاسع والعشرون‪:‬‬ ‫الباب‬ ‫‪١٧٨‬‬ ‫الباب الثلاثون‪ :‬الفقر والزهد والجوع والجفاف ‪.‬‬ ‫‪١ ٨٣‬‬ ‫الباب الحادي والثلاتون‪:‬التاثير والإقناغ بالكلام أو الإغراء‪.‬‬ ‫والتأثر والتأييد بالقول أو العاطفة أو العقل ‪.‬‬ ‫‪١ ٨٧‬‬ ‫الباب الثانى والتلاتون‪ :‬الدعاء بالخير ‪.‬‬