ملامح التصوف الإباضي المغاربي
ملامح التصوف الإباضي المغاربي
حول الكتاب
ملامح التصوف الإباضي المغاربي، تأثير "إحياء علوم الدين" على "قناطر الخيرات" لإسماعيل الجيطالي
يأتي هذا البحث في سياق محاولة استكشاف التثاقف "الإباضي-الأشعري" في مجال التصوّف في بلاد المغرب الإسلامي.
ويناقش إشكاليّة تعامل الإباضيّة مع التصوّف فكرا وممارسة عبر مختلف مراحل التاريخ، ويبحث عمّا إذا كان للإباضية تيّار صوفي مستقل.
ثم يعرّج إلى دراسة طبيعة تأثّر كتاب "قناطر الخيرات" بكتاب "إحياء علوم الدين"، وما هي أوجه الاستفادة والإضافة، من خلال المقارنة بين أجزاء من الكتابين، ويدرس أيضا دوافع اختيار الإباضية المغاربة لتصوّف "أبي حامد الغزّالي" دون غيره.
فهرس الكتاب
فهرس الموضوعات | الصفحة |
إهداء تقديم بقلم د. محمد تمزغين / أستاذ محاضر، كلية العلوم الإسلامية بجامعة الجزائر المقدمة | 04 09 15 |
الفصل الأول: في التعريف بالإباضية وسيرورة حياتهم الروحية | 29 |
المبحث الأول: التعريف بالإباضية | 31 |
المطلب الأول: النشأة والتطور | 31 |
المطلب الثاني: انتقال المذهب الإباضي إلى المغرب الإسلامي | 34 |
المطلب الثالث: مميزات المذهب الإباضي | 38 |
المبحث الثاني: مدلول التصوف عند الإباضية | 42 |
المطلب الأول: التعريف بمصطلحيْ التزكية والتصوف | 42 |
المطلب الثاني: مدلول التصوف عند الإباضية | 44 |
المبحث الثالث: ملامح عن طبيعة الحياة الروحية في الوسط الإباضي | 47 |
المطلب الأول: مرحلة الرفض والتحفّظ | 48 |
المطلب الثاني: مرحلة اللقاء والمحاكاة | 53 |
المطلب الثالث: مرحلة الانخراط في التيار الصوفي | 57 |
الفصل الثاني: ترجمة المؤلّفيْن "الغزالي" و"الجيطالي" وكتابيْهما | 69 |
المبحث الأول: التعريف بكتاب "إحياء علوم الدين" وصاحبه | 71 |
المطلب الأول: التعريف بشخصية أبي حامد الغزّالي: | 71 |
نسبــــــــــــــــــــــــه | 71 |
شخصيته العلمية | 72 |
آثاره العلمية | 74 |
المطلب الثاني: التعريف بكتاب إحياء علوم الدين: | 75 |
وصف كتاب الإحياء | 75 |
دواعي تأليف الإحياء | 76 |
تلقّي الناس لكتاب الإحياء | 78 |
أثر الإحياء على الواقع الإباضي | 81 |
المبحث الثاني: التعريف بكتاب "قناطر الخيرات" وصاحبه | 82 |
المطلب الأول: التعريف بأبي طاهر إسماعيل الجيطالي: | 82 |
نسبـــــــــــــــــــــه | 82 |
شخصيته العلمية وآثاره | 85 |
ظروف بيئته وجهاده في الإصلاح | 86 |
المطلب الثاني: التعريف بكتاب قناطر الخيرات: | 90 |
وصف كتاب القناطر | 90 |
دواعي تأليف الجيطالي للقناطر ومنهجه | 92 |
تأثير كتاب القناطر على البيئة الإباضية | 95 |
الفصل الثالث: دراسة مقارنة بين "الإحياء" و"القناطر" | 99 |
المبحث الأول: دراسة محتوى قنطرة العلم ومقارنته بما في كتاب الإحياء | 101 |
المطلب الأول: العقل حقيقته وأقسامه: | 102 |
تعريف العقل | 103 |
العقل الغريزي | 103 |
العقل المكتسب | 104 |
المطلب الثاني: في آداب المتعلّم والمعلِّم: | 105 |
بيان فضل العلم | 105 |
جدول مقارنة في ترتيب ما على المتعلّم من آداب | 110 |
جدول مقارنة في ترتيب ما على المعلّم من آداب | 111 |
قراءة الجدولين ومحتوياتهما من خلال "القناطر" و"الإحياء" | 112 |
المطلب الثالث: أصناف العلوم والعلماء: | 115 |
أصناف العلوم | 115 |
أصناف العلماء | 119 |
مسألة في الشطح الصوفي | 122 |
المبحث الثاني: دراسة محتوى قنطرة الإيمان ومقارنته بما في كتاب الإحياء | 123 |
المطلب الأول: ما يوهم التشبيه في بعض صفات الله ومسلك التأويل: | 124 |
الاستواء على العرش | 125 |
رؤية الله في الآخرة | 126 |
المطلب الثاني: المسائل الأخروية كالميزان والصراط: | 129 |
الصراط | 129 |
الميزان | 131 |
المطلب الثالث: ما يتعلّق بعلاقة العمل بالجزاء كالشفاعة والخلود: | 132 |
الخلود في النار | 132 |
مسألة الشفاعة | 133 |
الخاتمة | 137 |
قائمة المصادر والمراجع
| 143 |

دار التنوير / الجزائر
المرفق | الحجم |
---|---|
ملامح التصوف الإباضي المغاربي.pdf | 5.17 ميغابايت |