أصل هذا الكتاب رسالة دكتوراه تقدم بها الباحث في الجامعة الأردنية، كلية الدراسات العليا، قسم اللغة العربية. وقد نُوقشت الرسالة في شهر تَموز سنة2001م يتحدث عن أثر الفكر الإباضي في الشعر العماني في القرنين الثالث عشر والرابع عشر الهجريين.
الجنة في وصف الجنة، شرح للقصيدة العبيرية نظم الشيخ محمد بن إبراهيم الكندي صاحب بيان الشرع، توخى فيها البعد عن مسائل المعقول مركزا على المنقول من أحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم.
رسالة الفقيه عبد الوهاب بن محمد بن غائب بن نمير الأنصاري إلى الفقيه الأجل أبي عمار عبد الكافي بن أبي يعقوب بن إسماعيل التناوتي رحمه الله فأجاب طلاب أبي عمار عن الأسئلة الواردة في الرسالة بعد وفاة أبي عمار رحمة الله.
رسالة الشيخ تبغورين (في أصول الدين) التي بين أيدينا تعتبر حلقة من حلقات تطور علم الكلام الإباضي بشمال إفريقيه إِذ سبقه متكلمون كثيرون أمثال: أبي خزر يغلا بن زلتاف الوسياني(ت٣٨٠ هـ)وأبي الربيع سليمان بن يخلف المزاتي(٤٧١هـ) وغيرهما كثير.
هذه الرسالة تعد من جملة اهتمامات متكلمي الإباضيّة بالرد على مخالفي مذهبهم.
كتاب الحق الدامغ لمؤلفه سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي حيث رأى المؤلف أن الأمة الاسلامية لا زالت في فترة من شدة ومن الشقاق وتعمق في النزاع ليست فقط في فروع الشريعة بل امتدت في اصول الدين، تتراشق طوائف الامة بالتهم وتتنابز بالألقاب وتترامى بالأحكام القاسية بسبب اختلافها في اصول دينها استنادا في معتقداتها بين الافراط والتفريط في التعويل على النقل أو العقل. وقد وصل الحد الى أن احدهم يخرج الآخر من الملة وتعريتهم من لباس الإسلام.
كان المؤلف قد وضع رسالة في الاعتقاد صغيرة تجمع أهم الأشياء المعتمدة في المذهب الإباضي، ثم قام بشرحها في كتابه هذا ”الإرشاد في شرح مهمات الاعتقاد“
كان المؤلف قد وضع رسالة في الاعتقاد صغيرة تجمع أهم الأشياء المعتمدة في المذهب الإباضي، ثم قام بشرحها في كتابه هذا ”الإرشاد في شرح مهمات الاعتقاد“
