زيادات أبي سعيد الكدمي على كتاب الأشراف لابن المنذر النيسابوري

زيادات أبي سعيد الكدمي على كتاب الأشراف لابن المنذر النيسابوري

    حول الكتاب

    (4 أجزاء)

    ألف محمد بن إبراهيم المعروف بابن المنذر النيسابوري (ت 317 هـ) من كبار عُلماء السُّنَّة والفقه في القرنين الثالث والرابع كتاب « الأوسط في السُنن والإجماع » وهو كتاب مزدوج الغرض: يوردُ من جهة (وعلى أبواب الفقه) كُلَّ المرويّات الصحيحة التي تشكّل سُنَّة متّبعة، ومن جهةٍ أخرى يذكر آراء العلماء المختلفين كلّ مسألةٍ أو يُوردُ أهمّها مع ذكر عِللهم وأدلّتهم. ولذا فإنّ هذا الكتاب هو كتابٌ في الاجتهاد الفقهي، وهو من جهةٍ ثانيةٍ مؤلّفٌ في الاختلاف الفقهي، والاجماعات الفقهية. وبسبب الميزات التي يحتويها الكتاب، فقد أقبل العُلماء على شرحه أو إيجازه أو الزيادة عليه. ولذلك فقد أقبل أبوسعيد الكُدمي من القرن الرابع الهجري على كتابة  «زيادات » على ابن المنذر في كل بابٍ من أبواب الفقه. وإذا عرفنا أنّ الأمر  متقاربٌ بين الرجلين لا يزيد على الخمسين عاماً، أدركنا أنّ كتاب ابن المنذر اشتُهر بسرعة، ورأى فيه أبو سعيد مرجَعاً حقيقاً بالاتّباع، لكنه أراد استكماله من طريق زيادة الرواية. وإبداء آراء علماء الإباضية التي ما أوردها المنذر.
    وقد قدّر العلّامة السالمي للكُدمي جهده من أجل التواصُل والتداخُل الفقهي والإفادة المتبادلة ، فقال في كتابه « اللمعة المرضية من أشعة الإباضية » ص 2 : (كتاب زيادات  الإشراف لأبي سعيد ؛ وذلك أنّه تعقّب كتاب الإشراف لأبي بكر محمد بن إبراهيم المشهور بابن المنذر، والمتوفى في سنة 317 ه . وقد جمع فيه مذاهب الأمة. وتبعه أبوسعيد الكُدمي في كلّ مسألة ذكرها فصحّح وضعّف، وقرّب وبعّد، ..الخ) وكما عرف الكُدمي كتاب ابن المنذر وعمل عليه زيادةً وتصحيحاً واهتماماً. فقد عُرفت لدى عُلماء عُمان، فأضافوا أو صحّحوا أو ذكروا مروياتٍ لا نجدها فيما « الزيادات » وصل إلينا من مخطوطة الكُدمي. وقد جرت الإشارة لذلك في الحواشي.
      انصب جهد الكُدمي في الزيادات، كما في فتاويه « المجموعة » في « الجامع المفيد من أحكام أبي سعيد» على التقريب بين العلماء بذكر آرائهم على قدم المُساواة،وتجديد الحركة الاجتهادية بعرض وجهات نظرٍ متعددةٍ في سائر الأمور، والمعروف أنّ الكُدمي كان في عصره إماماً للمذهب، وكانت شخصيّته شخصيّة توفيقية. ولذلك قالوا عنه إنّه (رَتَقَ الفَتْقْ، ولَمَّ الشّعَثَ في عُمانَ). ويُظهر في فتاويه سعةُ اطّلاع على أمور المذهب الكلامية والفقهية، وحرصه على رعاية الناس وتوجيههم.
    لقد قام بتحقيق كتاب الزّيادات الأستاذ إبراهيم بولرواح، وبذل في إحالات الأحاديث والنّصوص جُهداً غير يسير. وأحال دائماً على السُّنن لابن المنذر، كما عثر على مرويّات ونصوص منسوبة لابن المنذر في الزّيادات، وهي ليست في المخطوطة، فألحقها بالنّص تارةً، وذكرها في الحواشي تارةً أخرى. وقد أحسن في التحقيق والعناية وأجاد.

    فهرس محتويات الجزء الأول
    تقديم
    مقدمة المحقق
    قصة الكتاب
    نبذة عن الإمام ابن المنذر النيسابوري
    نبذة عن الإمام أبي سعيد الكدمي
    نسبة كتاب الزيادات للكدمي
    تسمية الكتاب
    المصادر الموسوعية التي جمعت منها النصوص المفقودة
    وصف المخطوطات المعتمدة
    ملاحظات على المخطوطات المعتمدة
    صور الصفحات الأولى والأخيرة للمخطوطات المعتمدة
    عمل المحقق ومنهجيته في هذا الكتاب
    فيما يخص القسم المخطوط
    خاتمة مقدمة التحقيق
    الرموز المستعملة

    ١- كتاب الطهارة
    باب 1 - فرض الطهارة.
    باب 2 - جماع أبواب الأحداث التي تدل على وجوب الطهارة من الكتاب والسُّنَّة واتفاق علماء الأمة.
    باب 3 - وجوب الاغتسال المأخوذ فرضه من الكتاب.
    باب 4 - وجوب الاغتسال من المحيض.
    باب 5 - ما يوجب الوضوء مما علمته مأخوذاً من ظاهر الكتاب.
    باب 6 - الوجه الثالث الذي أجمع أهل العلم على وجوب الطهارة منه وهو الملامسة، واختلفوا في كيفية الطهارة التي يجب فيه.
    باب 7 - مس الزوجة من وراء الثوب
    جماع أبواب الأحداث التي تدل على وجوب الطهارة :
    باب 8 - وجوب الاغتسال بالتقاء الختانين من غير إنزال.
    باب 9 - الوضوء من البول.
    باب 10 - الوضوء من المذي.
    باب 11 - الوضوء بخروج الريح.
    باب 12 - الوضوء من لحوم الإبل.
    باب 13 - الوضوء من النوم.
    باب 14 - الطهارة التي معرفة وجوبها مأخوذ من اتفاق الأمة.
    باب 15 - أحد النوعين الخارج من الجسد على أنه لا ينقض طهارة.
    باب 16 - دم الاستحاضة.
    باب 17 - اختلاف أهل العلم فيما يجب على من به سلس البول من الطهارة.
    باب 18 - اختلاف أهل العلم فيما يجب على الراعف.
    باب 19 - ما يجب على المحتجم من الطهارة.
    باب 20 - اختلاف أهل العلم في القيح والصديد وماء القرح
    باب 21 - الوضوء من القيء.
    باب 22 - الوضوء من القلس والوضوء من سائر الأحداث مثل البول والمذي والغائط والريح، قليلها وكثيرها.
    باب 23 – الدود يخرج من دبر المرء
    باب 24 - الوضوء من مس الذكر.
    باب 25 - مس الذكر بالساعد أو بظهر الكف.
    باب 26 - المرأة تمس فَرْج زوجها أو الزوج يمس فَرْجها.
    باب 27 - مس ذكر الصبي وغيره.
    باب 28 - مس الأنثيين.
    باب 29 - مس الدبر.
    باب 30 - الوضوء مما مست النار
    باب 31 - الوضوء من الضحك في الصلاة
    باب 32 - الوضوء من الكذب والغيبة وأذى المسلم
    باب 33 - الوضوء من مس الإبطين والرفغين. مسألة رجل توضأ ثم ذبح ذبيحة
    باب 34 - من ارتد ثم رجع إلى الإسلام
    باب 35 - الوضوء من قص الأظفار وأخذ الشارب والشعر
    باب 36 - الوضوء من الغضب.
    باب 37 - المتطهر يشك في الحدث
    باب 38 - استحباب نضح الفرج بعد الوضوء ليدفع به وساوس الشيطان وينزع الشك به.

    ٢- كتاب المياه
    باب 1 - اختلاف أهل العلم في الوضوء بماء البحر
    باب 2 - الوضوء بالماء الحميم
    باب 3 - الوضوء بالنيبيذ
    باب 4 - الماء يخالطه الحلال من الطعام والشراب وغير ذلك
    باب 5 - الوضوء بالماء الآجن
    باب 6 - الماء القليل يخالطه النجاسة
    باب 7 - البئر تقع فيها النجاسة
    باب 8 - الوضوء بالماء النجس لا يعلم به المصلي إلا بعد الصلاة
    باب 9 - العجين الذي عجن بالماء النجس
    باب 10 - الإنائين يسقط في أحدهما نجاسة ثم يشكل ذلك
    باب 11 - ما لا ينجس الماء من الهوام وما أشبهها مما لا نفس له سائلة
    باب 12 - موت الدواب التي مساكنها الماء فيه مثل السمك والسرطان وغير ذلك
    باب 13 - البئر يكون إلى جنبها بالوعة.
    باب 14 - اختلاف أهل العلم في الطهارة بالماء المستعمل في الوضوء والاغتسال
    مسألة من توضأ من غير حدث هل يكون ذلك الماء مستعملاً.
    باب 15 - نفي النجاسة عن الجنب والدليل على أن إدخال الجنب يده في الماء لا يفسد الماء.
    باب 16 - تطهر كل واحد من الرجل والمرأة بفضل طهور صاحبه
    باب 17 - الوضوء بسؤر الحائض والجنب
    باب 18 - سؤر الهر
    باب 19 - سؤر الكلب
    باب 20 - سؤر الحمار والبغل وما لا يؤكل لحمه من الدواب
    باب 21 - فضل ماء المشرك
    باب 22 - الوضوء في آنية الصفر والنحاس وغير ذلك.
    باب 23 - النهي عن الشراب في آنية الذهب والفضة.
    باب 24 - تغطية الماء للوضوء

    ٣- كتاب آداب الوضوء
    باب 1 - تباعد من أراد الغائط عن الناس.
    باب 2 - ترك التباعد عن الناس عند البول.
    باب 3 - الاستتار عن الناس عند البول والغائط.
    باب 4 - القول عند دخول الخلاء.
    باب 5 - النهي عن استقبال القبلة واستدبارها بالغائط والبول
    باب 6 - الارتياد للبول مكاناً سهلاً لئلا يتقطر على البائل منه.
    باب 7 – المواضع التي نهي الناس عن البول والغائط فيها.
    باب 8 - النهي عن البول في الجحر.
    باب 9 - النهي عن البول في المغتسل.
    باب 10 - الرخصة في البول في الآنية.
    باب 11 - اختلاف أهل العلم في البول قائماً
    باب 12 - مس الذكر باليمين.
    باب 13 - صفة القعود على الخلاء والنهي عن الحديث عليه.
    باب 14 - النهي عن ذكر الله على الخلاء
    باب 15 - دخول الخلاء بالخاتم فيه ذكر الله
    باب 16 - الاستبراء من البول.
    باب 17 - جماع أبواب الاستنجاء.
    باب 18 - الاستنجاء من البول.
    باب 19 - الاستنجاء بغير الحجارة.
    باب 20 - من استنجى بحجر واحد له ثلاثة أوجه.
    باب 21 - الأشياء المنهي عن الاستنجاء بها.
    باب 22 - الاستنجاء بالماء وفضله.
    باب 23 - خبر دلّ على فضل الاستنجاء بالماء
    باب 24 - مسح اليدين بالأرض بعد الاستنجاء.
    باب 25 - القول عند الخروج من الخلاء.
    باب 26 - مقدار الماء للطهور.
    باب 27 - إباحة الوضوء والاغتسال بأقل من المد من الماء والصاع وأكثر من ذلك انظر؛ الملحق، النصوص المشكلة.
    باب 28 - استعانة الرجل بغيره في الوضوء. جماع أبواب السواك :
    باب 29 - الترغيب في السواك وفضله.
    باب 30 - الأوقات التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يتسوك فيها.

    ٤- كتاب صفة الوضوء
    باب 1 - التسمية عند الوضوء
    باب 2 - إيجاب النية في الطهارات والاغتسال والوضوء والتيمم
    باب 3 - النهي عن إدخال اليد في الإناء قبل غسلها عند الانتباه من النوم.
    باب 4 - غسل الكفين إذا ابتدأ الوضوء.
    باب 5 - غسل الكفين مرة واحدة ومرتين وثلاث مرات في ابتداء الوضوء.
    باب 6 - صفة غسل اليدين في ابتداء الوضوء
    باب 7 - الأمر بالمضمضة والاستنشاق.
    باب 8 - المبالغة في الاستنشاق إلا في حال الصوم.
    باب 9 - المضمضة والاستنشاق بغرفة واحدة مرة أو مرتين أو ثلاث مرات
    باب 10 - مسح الماقين في الوضوء.
    باب 11 - تخليل اللحية من غسل الوجه
    باب 12 - البدء بالميامن في الوضوء
    باب 13 - تحريك الخاتم في الوضوء
    باب 14 - اختلاف أهل العلم في غسل المرفقين مع الذراعين
    باب 15 - تجديد أخذ الماء لمسح الرأس
    باب 16 - صفة مسح الرأس.
    باب 17 - عدد مسح الرأس
    باب 18 - المسح على الأذنين في مسح الرأس.
    باب 19 - صفة مسح الأذنين مع الرأس.
    باب 20 - تجديد أخذ الماء للأذنين.
    باب 21 - اختلاف أهل العلم فيمن ترك مسح أذنيه
    باب 22 - وجوب غسل الأقدام مع الأعقاب ونفي المسح على الرجلين.
    باب 23 - الأخبار في عدد وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم.
    باب 24 - اختلاف أهل العلم في عدد الوضوء.
    باب 25 - الخبر الدال على الترغيب في الوضوء ثلاثاً ثلاثاً
    باب 26 - اختلاف أهل العلم في قراءة قوله : (وأرجلكم)
    باب 27 - اختلاف أهل العلم في التمسح بالمنديل بعد الوضوء والغسل
    باب 28 - تفريق الوضوء والغسل
    باب 29 - تقديم الأعضاء بعضها على البعض في الوضوء

    ٥- كتاب المسح على الخفين
    باب 1 - المدة التي للمقيم والمسافر أن يمسح فيها على الخفين
    باب 2 - المستحب من الغسل أو المسح
    باب 3 - الطهارة التي من لبس خفيه على تلك الحالة أبيح له المسح.
    باب 4 – الوقت الذي يستحب به لابس الخفين إلى وقت الذي أبيح له المسح عليهما.
    باب 5 – من مسح مقيماً ثم سافر أو مسافراً ثم أقام.
    باب 6 - حد السفر الذي يمسح فيه مسح المسافر.
    باب 7 - المسح على الخف الصغير.
    باب 8 - المسح على الخف المتخرق.
    باب 9 - المسح على الجرموقين.
    باب 10 - المسح على ظاهر الخفين وباطنهما.
    باب 11 - صفة المسح على الخفين.
    باب 12 - عدد المسح على الخفين.
    باب 13 - ما يجزي من المسح.
    باب 14 - الخف يصيبه بلل المطر.
    باب 15 - خلع الخفين بعد المسح عليهما.
    باب 16 - من مسح على خفيه ثم زالت قدمه أو بعضها من موضعها إلى الساق.
    باب 17 - خلع الرجل أحد خفيه بعد المسح.
    باب 18 - المسح على الجوربين والنعلين.
    باب 19 - المسح على العمامة واختلاف أهل العلم فيه.

    ٦- كتاب التيمم
    باب 1 - بدء نزول التيمم.
    باب 2 - تصيير الله تعالى الأرض طهوراً لأمة محمد صلى الله عليه وسلم].
    باب 3 - إثبات التيمم للجنب المسافر الذي لا يجد الماء
    باب 4 - جماع المسافر الذي لا يجد الماء، وأهل البادية الذين ليس لهم ماء
    باب 5 - المريض الذي له أن يتيمم
    باب 6 - المسح على الجبائر والعصائب
    باب 7 - تيمم الجنب إذا خشي على نفسه البرد.
    باب 8 - المسافر الخائف على نفسه العطش إن اغتسل بما معه من الماء
    باب 9 - تيمم الحاضر الذي يخاف ذهاب الوقت إن صار إلى الماء أو اشتغل بالاغتسال
    باب 10 - الجنب المسافر لا يجد من الماء إلا قدر ما يتوضأ به
    باب 11 - السفر الذي يجوز لمن سافر أن يتيمم
    باب 12 - حد طلب الماء
    باب 13 - النية للتيمم.
    باب 14 - الصعيد
    باب 15 - التيمم بتراب السبخة
    باب 16 - التيمم بالحصى والرمل
    باب 17 - التيمم بالتراب النجس
    باب 18 - احتيال التراب من الأندية والأمطار.
    باب 19 - التيمم على الثلج.
    باب 20 - البئر لا يوجد السبيل إلى مائها.
    باب 21 - الماء لا يوجد السبيل إليه إلا بالثمن
    باب 22 - من لا يجد ماء ولا صعيداً
    باب 23 - صفة التيمم
    باب 24 - نفخ الكفين من التراب عند التيمم
    باب 25 - المتيمم يبقى عليه من وجهه شيء لم يصبه غبار
    باب 26 - التيمم لكل صلاة واختلاف أهل العلم فيه
    باب 27 - التيمم للصلاة النافلة ولسجود القرآن والشكر
    باب 28 - المتيمم يصلي النوافل قبل المكتوبات وبعدها
    باب 29 - تيمم المسافر في أول الوقت
    باب 30 - إذا تيمم وصلى ثم وجد الماء قبل خروج الوقت
    باب 31 - المتيمم يجد الماء بعد أن يدخل في الصلاة
    باب 32 - إمامة المتيمم للمتوضئين
    باب 33 - الرجل تصيبه الجنابة فلم يعلم بها فتيمم يريد به الوضوء وصلى، ثم علم بالجنابة بعد ذلك
    باب 34 - المتيمم من خشي أن تفوته الصلاة على الجنازة
    باب 35 - من نسي ماء معه وتيمم ثم تذكر الماء بعد الصلاة
    باب 36 - المتيمم يمر بالماء
    باب 37 - مسائل من باب التيمم من تيمم أو توضأ ثم ارتد ثم رجع إلى الإسلام.
    النصراني يغتسل أو يتيمم ثم يسلم. من كان معه ماء قليل لا يجزيه لغسل نجاسته أو
    لغسل ثيابه أو جنابته ووضوئه وما أشبه ذلك. من كان على بدنه نجاسة ولا ماء معه

    ٧- كتاب الاغتسال من الجنابة
    باب 1 - إسقاط الاغتسال عمن جامع إذا لم ينزل وإيجاب غسل ما مس المرأة منه
    باب 2 - إيجاب الغسل من الاحتلام
    باب 3 - النائم ينتبه فيجد بللاً ولا يتذكر احتلاماً
    مسألة الرجل يأتي المرأة دون الفَرْج فيدخل من مائه في فرجها. والمرأة يخرج من فرجها ماء الرجل بعد الاغتسال
    باب 4 - وضوء الجنب إذا أراد النوم
    باب 5 - وضوء الجنب إذا أراد الأكل والشرب
    باب 6 - إباحة وطء الرجل أزواجه في غسل واحد
    باب 7 - قراءة الجنب والحائض القرآن
    باب 8 - مس الجنب والحائض المصحف والدنانير والدراهم
    باب 9 - المرأة تجنب ثم تحيض قبل أن تغتسل
    باب 10 - دخول الجنب والحائض المسجد
    باب 11 - الجنب يغتمس في الماء ولا يمر يديه على بدنه
    باب 12 - الجنب يحدث بين ظهراني غسله
    باب 13 - الجنب يخرج منه المني بعد الغسل
    باب 14 - النصرانية تكون تحت المسلم
    باب 15 - الكافر يسلم. ومن ارتد عن الإسلام وقد كان توضأ قبل ارتداده
    جماع أبواب آداب الاغتسال من الجنابة
    باب 16 - إباحة الاغتسال بأقل من الصاع وأكثر منه : انظر: م 117 ،
    باب 27 – إباحة الوضوء والاغتسال بأقل من المد من الماء والصاع وأكثر من ذلك . وانظر: الملحق  النصوص المشكلة.
    باب 17 - الاستتار عند الاغتسال.
    باب 18 - النهي عن دخول الحمام إلا بمئزر.
    باب 19 - كراهية دخول النساء الحمامات إلا من علة.
    باب 20 - القراءة في الحمام
    باب 21 - صفة الاغتسال من الجنابة.
    باب 22 - عدد ما يصب الجنب الماء على
    - رأسه بعدما يشرب الماء أصول شعره.
    باب 23 - صفة غسل الرأس.
    باب 24 - الوضوء قبل الاغتسال وبعده.
    باب 25 - غسل القدمين بعد الفراغ من الاغتسال.
    باب 26 - صفة اغتسال المرأة من الحيض.
    باب 27 - اغتسال التي ضفرت رأسها

    ٨- كتاب طهارات الأبدان والثياب
    باب 1 - جماع أبواب إزالة النجاسة عن الأبدان والثياب وإيجاب تطهيرها
    باب 2 - إثبات نجاسة البول والتنزه منه وإيجاب تطهير البدن منه
    باب 3 - إيجاب غسل البدن والثوب يصيبه المذي
    باب 4 - تطهير الثياب من بول الغلام قبل أن يطعم
    باب 5 - النجاسة من البول والمذي وغير ذلك يصيب الثوب ويخفى مكانه
    باب 6 - وجوب تطهير الثوب من الدم إذا أراد الصلاة فيه
    باب 7 - الدم يغسل فيبقى أثره في الثوب
    باب 8 - تطهير البدن من الدم.
    باب 9 - دم البراغيث والذباب
    باب 10 - اختلاف أهل العلم في المقدار من الدم الذي يجب منه إعادة الصلاة
    باب 11 - اختلاف أهل العلم في المني يصيب الثوب
    باب 12 - الثوب الذي يصيبه المني ويخفى مكانه
    باب 13 - المرء يصلي في الثوب النجس ثم يعلم به بعد الصلاة
    باب 14 - مسائل من هذا الباب
    باب 15 - تطهير الخفاف والنعال من النجاسات
    باب 16 - المتطهر يمشي في الأرض القذرة
    باب 17 - الصلاة في ثياب المشركين
    باب 18 - تطهير الأرض من البول
    باب 19 - عرق الجنب والحائض
    جماع أبواب المواضع التي تجوز الصلاة عليها والمواضع المنهي عن الصلاة فيها
    باب 20 - الأخبار التي يدل ظاهرها على أن الأرض كلها مسجد وطهور.
    باب 21 - النهي عن اتخاذ القبور مساجد وعن الصلاة في المقبرة والحمام
    باب 22 - النهي عن الصلاة في معاطن الإبل وإباحة الصلاة في مرابض الغنم.
    باب 23 - الأرض النجسة يبسط عليها بساط
    باب 24 - الصلاة في البِيَع والكنائس
    باب 25 - اختلاف أهل العلم في الأبوال والأرواث الطاهر منها والنجس

    ٩- كتاب الحيض
    باب 1 - إسقاط فرض الصلاة عن الحائض
    باب 2 - الدليل على أن الحائض ليست بنجس وأنه يجوز مؤاكلتها والشرب من سؤرها.
    باب 3 - مباشرة الحائض والنوم معها
    باب 4 - كفارة من أتى زوجته حائضاً
    باب 5 - اختلاف أهل العلم في وطئ الرجل زوجته بعد أن تطهر قبل الاغتسال
    باب 6 - وطء المستحاضة
    باب 7 - أقل الحيض وأكثره
    باب 8 - البكر يستمر بها الدم
    باب 9 - اختلاف أهل العلم في الكدرة والصفرة الكدرة والصفرة بعد الاغتسال وخروج أيام الحيض
    باب 10 - الحامل ترى الدم
    باب 11 - المرأة ترى الدم وهي تطلق
    باب 12 - الحائض تطهر قبل غروب الشمس أو قبل طلوع الفجر
    باب 13 - المرأة تحيض بعد دخول وقت الصلاة قبل أن تصليها
    باب 14 - الحائض تطهر وقت لا يمكنها فيه الاغتسال والصلاة حتى يخرج الوقت
    باب 15 - النفساء
    باب 16 - اختلافهم في أقل النفاس
    باب 17 - اختلاف أهل العلم في النفساء تطهر وتغتسل وتصلي ثم يعودها الدم قبل مضي أقصى أيام النفاس
    باب 18 - حد أقل الطهر
    باب 19 - سن المرأة الذي إذا بلغته كانت من الموئسات. مسألة الحائض تطهر  وتصلي ثم يعاودها الدم
    باب 20 - قول من رأى أن تستظهر المستحاضة بعد مضي أيام الحيض ثلاثاً

    ١٠- كتاب الدباغ
    باب 1 - إثبات الطهارة بجلود الميتة بالدباغ.
    باب 2 - اختلاف أهل العلم في الانتفاع  بجلود الميتة مما يقع عليه الذكاة من الأنعام والحيوان
    باب 3 - اختلاف أهل العلم في الانتفاع بشعور الميتة وأصوافها وأوبارها
    باب 4 - الأخبار الدالة على طهاة شعور بني آدم
    باب 5 - شعر الخنزير
    باب 6 - اختلاف أهل العلم في عظام الميتة والعاج
    باب 7 - الاختلاف في الانتفاع بالسمن المائع الذي سقطت فيه الفأرة وبيعه. والشاة تموت وفي ضرعها لبن. والبيضة تخرج من الدجاجة الميتة
    باب 8 - اختلاف أهل العلم في الانتفاع بالمسك وطهارته
    باب 9 - جماع أبواب جلود السباع
    باب 10 - الخبر الذي فيه تحريم كل ذي ناب من السباع.
    باب 11 - الأخبار التي خصت بالنهي عن أكل كل ذي ناب من السباع
    باب 12 - الضبع
    باب 13 - الثعلب
    باب 14 - الكيمخت

    ١١- كتاب المواقيت
    باب 1 - وقت الظهر
    باب 2 - وقت العصر
    باب 3 - صلاة الوسطى
    باب 4 - صلاة المغرب
    باب 5 - الشفق
    باب 6 - وقت العشاء الآخرة
    باب 7 - وقت صلاة الفجر
    باب 8 - وقت صلاة الجمعة
    باب 9 - الصلاة في اليوم المغيم
    باب 10 - الصلاة قبل الوقت
    باب 11 - الصلاة بعد الصبح وبعد العصر
    باب 12 - المرء يصلي وحده المكتوبة ثم يدرك الجماعة
    باب 13 - من نسي صلاة فذكرها في الأوقات المنهي عن الصلاة فيها
    باب 14 - الرجل ينسى الصلاة فيذكرها وقد حضرت صلاة أخرى
    باب 15 - الرجل يذكر صلاة فائتة وهو في أخرى
    باب 16 - جماع أبواب الجمع بين الصلاتين
    باب 17 - الوقت الذي يجمع المسافر بين الصلاتين
    باب 18 - الجمع بين الصلاتين في الحضر
    باب 19 - المريض يجمع بين الصلاتين
    * اختلاف أهل العلم في سُنَّة الأذان
    * اختلاف أهل العلم في تثنية الإقامة وإفرادها
    * التثويب في أذان الفجر
    * الأمر بالأذان ووجوبه
    * الانحراف في الأذان عند قول المؤذن حي على الصلاة حي على الفلاح
    * إدخال المؤذن أصبعه في أذنه
    * استقبال القبلة بالأذان
    * الأذان للصلوات قبل دخول أوقاتها
    * الأذان للصلاة بعد خروج وقتها
    * الأذان على غير طهارة
    * أذان الصبي والعبد
    * أذان الأعمى
    * في الكلام في الأذان
    * في الأذان قاعداً
    * في الأمر بالأذان والإقامة في السفر للصلوات كلها
    * في الأذان راكباً في السفر
    * في الترسل في الأذان
    * في المؤذن يجيء وقد سبق بالأذان
    * اختلاف أهل العلم في الأذان والإقامة لمن صلى في بيته
    * في أذان النساء وإقامتهن
    * اختلاف أهل العلم في الأذان والإقامة لمن صلى في بيته
    * في النهي عن أخذ الأجر على الأذان. ومسائل في أبواب الأذان، وفيمن أذن بعض الأذان ثم غلب على عقله
    ١٢- كتاب صفة الصلاة
    باب ؟؟ - إحداث النية عند دخول كل صلاة يريدها المرء فريضة كانت أو نافلة
    باب 1 - رفع اليدين
    باب 2 - التكبير لافتتاح الصلاة
    باب 3 - من نسي تكبير الإحرام
    باب 4 - من كبّر تكبير الإحرام ينوي بها تكبيرة الافتتاح والركوع
    باب 5 - الدعاء بين تكبيرة الافتتاح وبين القراءة
    باب 6 - الاستعاذة في الصلاة قبل القراءة
    باب 7 - وضع اليمين على الشمال في الصلاة
    باب 8 - كراهة الالتفات في الصلاة
    باب 9 - القراءة في الصلاة
    باب 10 - اختلاف أهل العلم فيما يقرأ في الركعتين من الظهر والعصر والعشاء
    باب 11 - اختلافهم فيمن قرأ في بعض الركعات ولم يقرأ في بعض
    باب 12 - مسألة في القراءة بالفارسية
    باب 13 - استحباب سكوت الإمام بعد التكبير قبل القراءة
    باب 14 - افتتاح القراءة ب(الحمد لله رب العالمين)
    باب 15 - اختلاف أهل العلم في الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
    باب 16 - الجهر بآمين عند الفراغ من قراءة فاتحة الكتاب في الصلاة التي يجهر فيها الإمام بالقراءة.
    باب 17 - مد الصوت بآمين
    باب مد الصوت بآمين
    باب 18 - التكبير في الخفض والرفع
    باب 19 - رفع اليدين عند الركوع وعند رفع الرأس من الركوع
    باب 20 - وضع اليدين على الركبتين في الركوع
    باب 21 - التسبيح في الركوع
    باب 22 - ما يقول المأموم إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده
    باب 23 - وضع الركبتين قبل اليدين عند السجود
    باب 24 - الساجد على الجبهة دون الأنف والأنف دون الجبهة
    باب 25 - سجود المرء على ثوبه من الحر والبرد
    باب 26 - ترك المرء السجود على سائر الأعضاء غير الجبهة والأنف
    باب 27 - النهي عن كف الشعر والثياب
    باب 28 - عدد التسبيح في الركوع والسجود
    باب 29 - الإقعاء على القدمين بين السجدتين
    باب 30 - اختلاف أهل العلم في الجلوس عند رفع الرأس من السجدتين قبل القيام اعتماد الرجل على يديه عند القيام تقديم الرجل إحدى رجليه عند النهوض
    باب 31 - رفع اليدين عند القيام من الجلسة في الركعتين الأوليين من التشهد.
    باب 32 - كيفية الجلوس في التشهد الأول والثاني واختلاف أهل العلم فيه
    باب 33 - التشهد
    * في إخفاء التشهد
    باب 34 - الزيادة على التشهد الأول من الدعاء والذكر
    باب 35 - التسمية قبل التشهد
    باب 36 - الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم في التشهد
    باب 37 - اختلاف أهل العلم فيمن ترك التشهد عامداً أو ساهياً
    باب 38 - السلام من الصلاة عند انقضائها
    باب 39 - جماع أبواب الكلام في الصلاة
    باب 40 - الكلام في الصلاة ساهياً
    مسألة
    باب 41 - الدعاء في الصلاة
    باب 42 - النفخ في الصلاة
    باب 43 - الأكل والشرب في الصلاة
    باب 44 - التسلم على المصلي
    باب 45 - ما يفعل المصلي إذا سُلّم عليه
    باب 46 - الضحك في الصلاة
    باب 47  الأنين والتأوه في الصلاة
    باب 48 - مس الحصى في الصلاة
    باب 49 - الاختصار في الصلاة.
    باب 50 - التلثم وتغطية الوجه في الصلاة
    باب 51 - الأمر بقتل الحيّة والعقرب في الصلاة
    باب 52 - عدد الآي في الصلاة
    باب 53 - الخشوع في الصلاة
    باب 54 - التروح في الصلاة
    باب 55 - مسائل مراوحة الرجل بين قدميه. مسح الرجل أثر سجوده. قتل القمل
    - والبراغيث. حمل الصبي في المكتوبة. من فاتته العشاء حتى أصبح
    جماع أبواب السهو
    باب 56 - المصلي يشك في صلاته والأمر بأن يسجد من أصابه ذلك سجدتين
    * ذكر المصلي يشك في صلاته، وله تحر، والأمر بالبناء على التحري إذا كان قلبه إلى أحد العددين أميل، وكان أكثر ظنه أنه صلى العدد الذي مال إليه قلبه
    باب 57 - القيام من الركعتين قبل الجلوس ساهياً
    باب 58 - المصلي يصلي خمس ركعات ساهياً
    باب 59 - من صلى المغرب أربعاً
    باب 60 - من ترك من الصلاة سجدة أو أكثر منها ثم ذكرها قبل أن يفرغ من صلاته.
    باب 61 - المصلي يجهر فيما يخافت فيه أو يخافت فيما يجهر فيه.
    باب 62 - المصلي يقعد فيما يقام فيه أو يقوم فيما يقعد فيه.
    باب 63 - المصلي يترك التكبير أو التسبيح في الركوع والسجود ومن يريد قول سمع الله لمن حمده فيقول الله أكبر. ومن نسي شيئاً من تكبير الصلاة.
    باب 64 - من أدرك وتراً من صلاة الإمام
    باب 65 - اختلاف أهل العلم في سجود السهو قبل السلام أو بعده.
    باب 66 - التسليم في سجدتي السهو
    باب 67 - التشهد في سجدتي السهو والتسليم فيهما
    باب 68 - المصلي يسهو مراراً
    باب 69 - الرجل ينسى سجود السهو حتى يخرج من المسجد أو يتكلم
    باب 70 - المأموم يسهو خلف الإمام
    باب 71 - الإمام يسهو فلا يسجد لسهوه
    باب 72 - الرجل يدرك بعض صلاة الإمام وعلى الإمام سجود سهو
    باب 73 - من فاته بعض صلاة الإمام فأغفل القضاء حتى دخل في صلاة التطوع
    باب 74 - السهو في التطوع
    باب 75 - السهو في سجدتي السهو
    مسألة المتطوع ركعتين يقوم من غير تسليم

    ١٣- كتاب الجمعة
    باب 1 - الساعة التي يستجاب فيها الدعاء من يوم الجمعة
    باب 2 - إسقاط فرض صلاة الجمعة عن النساء والعبيد والصبيان
    باب 3 - وجوب الجمعة على المسافر
    باب 4 - الخروج إلى السفر يوم الجمعة
    باب 5 - التخلف عن صلاة الجمعة للعذر
    باب 6 - الأمصار التي يجب على أهلها الجمعة
    باب 7 - الإمام يكون في سفر من الأسفار فيحضر يوم الجمعة
    باب 8 - من يجب عليه حضور الجمعة ممن يسكن المصر وخارج المصر
    باب 9 - الغسل للجمعة
    باب 10 - المغتسل للجنابة والجمعة غسلاً واحداً
    باب 11 - الاغتسال بعد طلوع الفجر للجمعة
    باب 12 - المغتسل للجمعة يحدث بعد اغتساله
    باب 13 - الاغتسال في السفر يوم الجمعة
    باب 14 - اغتسال النساء والصبيان في يوم الجمعة
    باب 15 - تمثيل المهجرين إلى الجمعة بالمهديين والدليل على أن السابق بالتهجير أفضل
    باب 16 - الأمر بالسكينة في المشي إلى الجمعة.
    باب 17 - عدد الخطبة يوم الجمعة والجلسة بين الخطبتين والخطبة قائماً
    باب 18 - اختلاف أهل العلم فيمن صلى يوم الجمعة بغير خطبة أو خطب خطبة واحدة أو صلى مع الإمام ولم يدرك الخطبة
    باب 19 - ما تجزي الخطبة من الجمعة ما يجزي من الخطبة للجمعة
    باب 20 - سلام الإمام على المنبر إذا استقبل الناس
    باب 21 - النهي عن الكلام يوم الجمعة والإمام يخطب
    باب 22 - الإشارة وتحصيب من يتكلم والإمام يخطب
    باب 23 - إنصات من لا يسمع الخطبة
    باب 24 - قراءة القرآن والذكر في النفس إذا لم يسمع خطبة الإمام
    باب 25 - تشميت العاطس ورد السلام والإمام يخطب
    باب 26 - شرب الماء والإمام يخطب
    باب 27 - استقبال الناس الإمام إذا خطب
    باب 28 - الإمام يخطب ويصلي غيره
    باب 29 - نزول الإمام عن المنبر للسجدة يقرؤها
    باب 30 - الكلام بعد فراغ الإمام من الخطبة قبل دخوله في الصلاة الكلام عند سكوت الإمام من الخطبتين. الصلاة على النبي
    باب 31 - الحبوة والإمام يخطب يوم الجمعة
    باب 32 - النهي عن تخطي رقاب الناس
    باب 33 - صلاة الجمعة بغير أمير
    باب 34 - الصلاة قبل صلاة الجمعة والداخل في المسجد والإمام يخطب
    باب 35 - عدد صلاة الجمعة وأحكامها فيما يقرأ به في صلاة الجمعة. فيمن أدرك
    من الجمعة ركعة مع الإمام. فيمن لا يقدر على السجود على الأرض من الزحام.
    من زحم في صلاة الجمعة عن الركوع والسجود حتى فرغ الإمام من صلاته. المسافر
    يدرك من صلاة الجمعة التشهد. من أدرك من الجمعة ركعة فذكر أن عليه منها سجدة
    باب 36 - صلاة القوم تفوتهم الجمعة
    باب 37 - الرجل يصلي الظهر وعليه فرض الجمعة
    باب 38 - الإمام يفتتح بالجماعة الجمعة ثم يفترقون عنه
    باب 39 - الجمعة في مكانين من المصر
    باب 40 - الجمعة بعد خروج الوقت
    باب 41 - الصلاة في المقصورة
    باب 42 - الصلاة في الرحاب المتصلة بالمسجد والصلاة فوق المسجد بصلاة الإما
    باب 43 - القنوت في الجمعة
    باب 44 - الصلاة بعد الجمعة
    باب 45 - مسائل من كتاب الجمعة إمامة العبد في الجمعة. الداخل في صلاة
    الإمام ولا يدري أهي الجمعة أم الظهر. من دخل مع الإمام في الجمعة ثم تذكر أن عليه صلاة الفجر

    **********************************************************************************************

    فهرس الجزء الثاني

    ١٤- كتاب الإمامة
    باب 1 - وجوب حضور صلاة الجماعة
    باب 2 - الأعذار التي من أجلها يسع التخلف عن الجماعات
    باب 3 - الأمر بالسكينة في المشي إلى الصلاة
    باب 4 - من يستحق الإمامة
    باب 5 - إمامة غير البالغ
    باب 6 - إمامة الأعمى
    باب 7 - إمامة العبد
    باب 8 - الصلاة خلف الأعرابي
    باب 9 - إمامة الأمّيّ
    باب 10 - إمامة ولد الزنا
    باب 11 - إمامة الخنثى
    باب 12 - الكافر يؤم المسلم والمرأة تؤم الرجل
    باب 13 - الإمام يصلي على مكان أرفع من مكان المأمومين
    باب 14 - وقت قيام المأمومين إلى الصلاة
    باب 15 - وقت تكبير الإمام
    باب 16 - قيام المأمومين خلف الإمام
    باب 17 - الصفوف
    باب 18 - صلاة المأموم خلف الصف وحده
    باب 19 - من خالف الإمام في صلاته
    باب 20 - متى يكون المأموم مدركاً للركعة خلف الإمام
    باب 21 - أمر المأموم بالصلاة جالساً إذا صلى إمامه جالساً
    باب 22 - الائتمام بالمصلي الذي لا ينوي الإمامة
    باب 23 - الإمام يصلي بالقوم وهو جنب
    باب 24 - الرخصة في الصلاة جماعة في المسجد الذي قد صلى فيه الإمام بأصحابه
    باب 25 - اختلاف نيّة الإمام والمأموم
    باب 26 - تلقين الإمام
    باب 27 - صلاة النساء جماعة
    باب 28 - ردّ السلام على الإمام
    باب 29 - الصلاة خلف الخوارج وأهل البدع
    باب 30 - إمامة صاحب المنزل
    باب 31 - الصلاة أمام الإمام
    باب 32 - المكبّر قبل إمامه، لا خلاف أن الإمام يبدأ فيكبر ثم يكبر من وراءه
    باب 33 - انتظار الإمام راكعاً إذا سمع وقع نعل رجل
    باب 34 - الإمام يخص نفسه بالدعاء دون القوم
    مسألة الرجل ينتهي إلى الإمام، فيجده قاعداً في آخر صلاته، فيكبر ويجلس مع الإمام
    مسألة الرجل يدرك وتراً من صلاة الإمام، ويجلس بجلوس الإمام
    باب 35 - اختلافهم في الذي يدركه المرء من صلاة الإمام
    باب 36 - استخلاف الإمام من يتمّ بالقوم باقي صلاته
    مسألة الإمام أحدث وقدّم القوم كل طائفة منهم رجلاً. الرجل يكبر مع الإمام فسهى قائماً، وركع الإمام ومن معه، ثم استأنف وقد سجدوا. الإمام يسبق المأموم بالركوع والسجود بسبب الزحام
    * الرجل يصلي في المسجد بغير صلاة الإمام : انظر: الملحق، النصوص المشكلة
    * الرجل يصلي الركعة من المكتوبة وحده في المسجد، ثم تقام الصلاة : انظر؛ الملحق، النصوص المشكلة.

    ١٥ – كتاب العيدين
    باب 1 - التكبير ليلة الفطر
    باب 2 - صفة التكبير
    باب 3 - المكان الذي يؤتى منه العيد
    باب 4 - الأكل يوم الفطر قبل الغدوّ إلى المصلّى
    باب 5 - الاغتسال يوم العيد
    باب 6 - الخروج إلى المصلّى
    باب 7 - ترك الأذان والإقامة للعيد
    باب 8 - وقت صلاة العيد
    باب 9 - إخراج النساء إلى الأعياد
    باب 10 - الركوب إلى العيدين
    باب 11 - ترك الصلاة في المصلّى قبل صلاة العيدين وبعدها اقتداءً بالنبي صلى الله عليه وسلم
    باب 12 - البدء بصلاة العيدين قبل الخطبة.
    باب 13 - عدد التكبير في صلاة  العيدين في القيام قبل الركوع.
    باب 14 - الذكر بين كل تكبيرتين.
    مسألة ما يستفتح به صلاة العيد؛ أي : التوجيه
    مسألة تكبير العيد ينساه المصلي حتى يبتدئ في القراءة
    باب 15 - رفع اليدين في تكبيرات العيد
    باب 16 - القراءة في صلاة العيد
    باب 17 - الجهر بالقراءة في صلاة العيد
    باب 18 - اجتماع العيدين العيد والجمعة
    باب 19 - صلاة من تفوته صلاة العيد مع الإمام
    باب 20 - صلاة العيد للمسافر ومن لا تجب عليه الجمعة
    باب 21 - القوم لا يعلمون بيوم الفطر إلا بعد الزوال
    باب 22 - تيمم من يخشى فوات العيد
    مسألة من ترك تكبيرة من تكبيرات العيد. الرجوع من طريق غير التي ذهب فيها
    باب 23 - التكبير أيام التشريق
    باب 24 - اختلافهم في التكبير في أدبار الصلوات أيام منى
    باب 25 - كيف يكون التكبير في أيام التشريق
    باب 26 - جامع التكبير من صلى وحده. النساء. المسافر. دبر النوافل. من
    سبقه الإمام ببعض الصلاة. إذا لم يكبر الإمام. من عليه سجود السهو. التكبير
     والتلبية يوم عرفة

    ١٦- كتاب الاستسقاء
    الأذان والإقامة في الاستسقاء. وقت الخروج. خروج أهل الذمة، والصبيان،
    والنساء، والبهائم. الخطبة وهل هي قبل الصلاة أم بعدها. الجهر بالقراءة. عدد
    التكبير. تحويل الرداء. هل يخطب خطبتين. الاستسقاء من غير صلاة. كم
     يستسقى في العام.

    ١٧- كتاب صلاة المسافر
    باب 1 - السفر الذي للمسافر قصر الصلاة فيه
    باب 2 - اختلاف أهل العلم في إتمام الصلاة في السفر
    باب 3 - اختلاف أهل العلم في المسافر يأتم بالمقيم
    مسألة المسافر يدخل في صلاة المقيم ثم تفسد على أحدهما صلاته
    باب 4 - خبر يدل على أن الله عزوجل  قد يبيح الشيء في كتابه بشرط ثم يبيح النبي صلى الله عليه وسلم
    ذلك الشيء بغير ذلك الشرط.
    باب 5 - خبر دلّ على بيان صلاة المسافر من ظاهر قوله: (وأقيموا الصلوة).
    باب 6 - إباحة قصر الصلاة للمسافر في المدن يقدمها إذا لم ينو مقاما يجب عليه، له إتمام الصلاة.
    باب 7 - المسافة التي يقصر المرء الصلاة إذا خرج إليها
    باب 8 - وقت ابتداء القصر إذا أراد السفر
    باب 9 - السفر في آخر الوقت السفر بعد دخول الوقت
    باب 10 - حد المقام الذي يجب على المسافر به إتمام الصلاة
    باب 11 - المار في سفره بأهله وماله
    باب 12 - إمامة المسافر المقيم
    باب 13 - من خرج إلى سفر ثم رجع لحاجة يذكرها
    باب 14 - المكاري والملاح وصاحب السفينة يقصرون الصلاة
    باب 15 - من نسي صلاة في سفر فذكرها في حضر

    ١٨- جماع أباب الصلاة عند العلل
    باب 1 - صلاة المريض جالساً إذا عجز عن القيام
    باب 2 - صفة صلاة الجالس
    باب 3 - صلاة من يعجز عن القيام والجلوس
    باب 4 - سجود المريض على شيء يرفع إلى وجهه
    باب 5 - صلاة من يعالج عينيه مستلقياً
    باب 6 - إسقاط فرض الصلاة عن الحائض
    باب 7 - أمر الصبيان بالصلاة
    باب 8 - حد البلوغ الذي يجب على من بلغه الفرائض والحدود.
    باب 9 - المغمى عليه يفيق بعد خروج الوقت
    باب 10 - من عليه صلاة واحدة من يوم وليلة لا يعرفها بعينها
    باب 11 - مسائل قضاء المجنون، والغلام، والسكران، والمرتد ما تركوا من صلاتهم وغيرها
    ١٩- كتاب صلاة الخوف
    باب 1 - العمل في الصلاة ما يرخص فيه من العمل في الصلاة عند الخوف
    باب 2 - صلاة المغرب في شدة الخوف وكيف يصليها الإمام
    باب 3 - صلاة الطالب والمطلوب
    باب 4 - مسائل صلاة الخوف في الحضر. ما يخاف منه. كيف يصلي الخائف وهل يعيد

    ٢٠ - كتاب اللباس وستر العورة
    باب 1 - النهي عن السدل في الصلاة
    باب 2 - الأمر بزر القميص والجبة إذا صلى المرء في أحدهما ولا ثوب عليه غيره
    باب 3 - الرخصة في الصلاة في ثياب الصبيان ما لم يعلم المصلي نجاسة.
    باب 4 - الدليل على أن لا إعادة على من صلى في ثوب نجس وهو لا يعلم بالنجاسة.
    جماع أبواب ما يجب على الرجل والمرأة تغطيته في الصلاة
    باب 5 - حد عورة الرجل الذي يجب عليه تغطيتها في الصلاة
    باب 6 - عورة المرأة
    باب 7 - عدد ما تصلي فيه المرأة من الثياب
    باب 8 - الأمة تصلي مكشوفة الرأس
    باب 9 - صلاة أم الولد بغير خمار
    باب 10 - صلاة العاري
    باب 11 - الصلاة في الحرير
    باب 12 - جماع أبواب ستر المصلي
    باب 13 - قدر ما يستتر به المرء في الصلاة
    باب 14 - ما يجعل الرجل بينه وبين سترته
    باب 15 - الاستتار بالخط إذا لم يجد المصلي ما يستتر به
    باب 16 - منع المصلي المار بين يديه
    باب 17 - مسائل الصلاة خلف المتحدثين. مرور الحمار والمرأة والكلب بين يدي المصلي. الإمام سترة لمن خلفه. صلاة المرأة جنب الرجل في الصف
    باب 18 - الصلاة على الحصير والبسط

    ٢١- جماع أبواب فضائل المساجد وبنائها وتعظيمها
    باب 1 - فضل بناء المساجد وأنها أحب إلى الله.
    باب 2 - النهي عن إيطان الرجل المكان في المسجد.
    باب 3 - الصلاة عند دخول المسجد قبل الجلوس إذ ذلك من حقوق المسجد
    باب 4 - اختلاف أهل العلم في دخول الجنب أو الحائض المسجد وجلوسهما فيه.
    باب 5 - الرخصة في النوم في المسجد.
    باب 6 - تفضيل الصلاة في المسجد الحرام على الصلاة في سائر المساجد.
    باب 7 - إباحة الوضوء في المسجد.
    مسألة هل للمسلم منع زوجته النصرانية من الكنيسة

    ٢٢- كتاب الوتر
    باب 1 - الأخبار الدالة على أن الوتر ليس بفرض.
    باب 2 - وقت الوتر.
    باب 3 - الأمر بالوتر من آخر الليل.
    باب 4 - الخبر الثابت على أن الوتر ركعة من آخر  الليل
    باب 5 - الفصل بين الشفع والوتر
    باب 6 - قضاء الوتر بعد طلوع الفجر
    باب 7 - نقض الوتر
    باب 8 - الصلاة بعد الوتر
    باب 9 - القراءة في الوتر
    باب 10 - إثبات القنوت في الوتر
    باب 11 - اختلافهم في القنوت قبل الركوع وبعده
    باب 12 - التكبير للقنوت إذا كان القنوت قبل الركوع
    باب 13 - رفع الأيدي في القنوت
    باب 14 - تأمين المأمومين عند دعاء الإمام في القنوت
    باب 15 - مسح الوجه باليدين عند الفراغ من الدعاء
    باب 16 - من نسي القنوت
    باب 17 - جماع أبواب التطوع
    مسألة من نسي صلاة الصبح حتى طلعت الشمس وأراد قضاء ركعتي الفجر
    باب 18 - صلاة ركعتي الفجر والإمام في الصبح
    باب 19 - الفصل بين كل ركعتين من صلاة الليل والنهار
    باب 20 - التطوع في السفر
    باب 21 - الوتر على الراحلة
    باب 22 - التطوع على الراحلة

    ٢٣- جماع أبواب سجود القرآن
    باب 1 - السجود في « ص»
    باب 2 - السجود في النجم
    باب 3 - السجود في (إذا السماء انشقت)
    باب 4 - السجود في (اقرأ باسم ربك الذي خلق)
    باب 5 - السجود في السجدة الثانية من الحج
    باب 6 - عدد سجود القرآن
    باب 7 - الآية التي يسجد فيها من حم السجدة ما يقال في سجود القرآن
    باب 8 - السجود بعد صلاة العصر حتى تغرب الشمس وبعد صلاة الصبح حتى
     تطلع الشمس
    باب 9 - سجود القرآن على الراحلة
    باب 10 - الماشي يقرأ السجدة
    باب 11 - التكبير ورفع اليدين لسجود القرآن
    باب 12 - التسليم من سجود القرآن
    باب 13 - اختصار السجود
    باب 14 - سجود من حضر القارئ لسجود
    باب 15 - الحائض تسمع السجدة
    باب 16 - من سمع السجدة وهو على غير وضوء
    باب 17 - المرء يسمع السجدة وهو في الصلاة
    باب 18 - السجدة في آخر السورة والمرأة تقرأ السجدة
    باب 19 - سجود الشكر

    ٢٤- كتاب الكسوف
    باب 1 - اختلافهم في عدد الركعات في صلاة الكسوف واختلافهم في عدد ركوعاتها.
    باب 2 - الجهر بالقراءة في صلاة كسوف الشمس.
    باب 3 – قدر القراءة في صلاة كسوف الشمس.
    باب 4 - قدر السجود في صلاة الخسوف.
    باب 5 - الخطبة بعد صلاة الخسوف.
    باب 6 - حضور النساء صلاة الكسوف.
    باب 7 - صلاة الكسوف مع جماعة إذا تخلف الإمام عنها.
    باب 8 - الصلاة عند كسوف القمر.
    باب 9 - صلاة الكسوف بعد العصر وعند طلوع الشمس.
    باب 10 - الصلاة عند حدوث الآيات سوى الكسوف

    ٢٥- كتاب الجنائز
    باب 1 - غسل الميت.
    باب 2 - غسل الزوجين كل واحد منهما صاحبه.
    باب 3 - غسل الرجل أمه أو ابنته وأم ولد الرجل تغسله ويغسلها
    باب 4 - الرجل يموت مع النساء والمرأة تموت مع الرجال
    باب 5 - غسل المرأة الصبي الصغير
    باب 6 - الحائض والجنب يغسلان الميت
    باب 7 - عدد ما يغسل الجنب والحائض إذا ماتا
    باب 8 - غسل الكافر ودفنه
    باب 9 - من دفن قبل أن يغسل
    باب 10 - ما يفعل بالمحرم إذا مات تخمير رأس المحرم الميت ووجهه
    باب 11 - غسل الشهيد
    باب 12 - الصبي والمرأة يقتلان في المعركة
    باب 13 - غسل من قتله غير أهل الشرك
    باب 14 - الغسل من غسل الميت
    باب 15 - المجذوم يُخاف تهري لحمه إن غسل
    باب 16 - الجنب يقتل في المعركة
    باب 17 - أثواب الكفان
    باب 18 - عدد ما يكفن فيه المرأة
    باب 19 - كفن الصبي
    باب 20 - تحسين الأكفان
    باب 21 - التكفين في الحرير والحبرة
    باب 22 - إخراج الكفن من جميع المال وكفن الزوجة
    باب 23 - إخراج الولد من بطن الميتة
    باب 24 - استعمال المسك في حنوط الميت وإتباع الميت بنار
    باب 25 - اتباع الجنائز
    باب 26 - صفة السير بالجنازة
    باب 27 - المشي أمام الجنازة
    باب 28 - سير الراكب مع الجنائز
    باب 29 - نهي النساء عن اتباع الجنائز
    باب 30 - خفض الصوت عند الجنائز
    باب 31 - الأمر بالقيام للجنائز والأمر إذا اتبعها أن لا يقعد حتى توضع
    جماع أبواب الصلاة على الجنائز
    باب 32 - صفة الصلاة على الجنائز بعد العصر وبعد الصبح
    باب 33 - الولي والوالي يحضران الصلاة على الميت
    باب 34 - الزوج وأولياء المرأة يحضرون جنازتها
    باب 35 - الوصي والولي يجتمعان
    باب 36 - الصلاة على السقط
    باب 37 - الصلاة على من قتل في حدّ وعلى المصلوب، وولد الزنا، ومن قتل نفسه
    باب 38 - الصلاة على أطفال المشركين
    باب 39 - الصلاة على عضو من أعضاء الإنسان
    باب 40 - الصلاة على القبر
    باب 41 - المدة التي إليها يُصلى على القبر
    باب 42 - الصلاة على الجنائز ركباناً
    باب 43 - الصلاة على الجنائز في المسجد
    باب 44 - الصلاة على الجنائز بين القبور
    باب 45 - موقف الإمام من الرجل والمرأة
    باب 46 - تقديم جنائز الرجال على جنائز النساء إذا اجتمعن
    باب 47 - قتلى المسلمين والمشركين يختلطون
    باب 48 - التيمم للصلاة على الجنائز
    باب 49 - مسائل جنائز الأحرار والعبيد. إذا شُرِع في صلاة الجنازة ثم جاءت
     جنازة أخرى
    باب 50 - الجنازة تحضر وصلاة مكتوبة
    جماع أبواب صفة الصلاة على الجنازة
    باب 51 - الأمر بالصفوف على الجنائز
    باب 52 - رفع اليدين في التكبير على الجنازة
    باب 53 - عدد التكبير على الجنائز.
    باب 54 - قول سبحانك اللهم وبحمدك بعد أول تكبيرة يكبرها المرء على الجنازة
    باب 55 - قراءة فاتحة الكتاب في الصلاة على الجنازة بعد التكبيرة الأولى
    باب 56 - الدعاء في الصلاة على الجنازة
    باب 57 - التسليم على الجنازة
    باب 58 - قضاء ما يفوت المأموم من التكبير على الجنازة
    باب 59 - المرء ينتهي إلى الإمام قد فاته بعض التكبير
    باب 60 - جماع أبواب دفن الموتى
    باب 61 - صفة أخذ الميت عند إدخاله القبر
    باب 62 - قدر ما يعمق القبر
    باب 63 - التسمية عند وضع الميت في القبر
    باب 64 - مد الثوب على القبر
    باب 65 - الدفن بالليل
    باب 66 - حثي التراب على القبر
    باب 67 - الرخصة في دفن الجماعة في القبر الواحد عند الضرورة والرجل والمرأة في قبر واحد
    باب 68 - النصرانية تموت وفي بطنها ولد من مسلم
    باب 69 - نقل الميت من بلد إلى بلد
    باب 70 - ما يصنع بالذي يموت في البحر

    ٢٦- كتاب الزكاة
    باب 1 - جماع أبواب صدقة الإبل والبقر والغنم
    باب 2 - الإبل تزيد على عشرين ومائة
    باب 3 - إذا لم يوجد السن الذي يجب في المال، أو وجد دونه أو فوقه
    باب 4 - صدقة البقر
    باب 5 - صدقة الغنم
    باب 6 - الصدقة في العوامل من الإبل والبقر وأن الجواميس بمنزلة البقر
    باب 7 - جمع الضأن والمعز في الصدقة
    باب 8 - السن التي تؤخذ في صدقة الغنم
    باب 9 - تفريق الغنم لأخذ الصدقة
    باب 10 - إخراج الهرمة والتيس والمعيبة في الصدقة بغير إذن ربها
    باب 11 - صدقة الفصلان والعجاجيل الصغار
    ** في ذكر الأوقاص
    باب 12 - النهي عن الجمع بين المتفرق والتفريق بين المجتمع خشية الصدقة
    باب 13 - زكاة الخلطاء
    باب 14 - الشركاء في الذهب والفضة والزرع والثمر
    باب 15 - وجوب الزكاة في الثمار المحبسة أصولها
    باب 16 - رجوع المرء في صدقته بشراء
    باب 17 - المبادلة بالمواشي
    باب 18 - المال يحول عليه أحوال قبل أن يخرج منه الصدقة
    باب 19 - الصدقة يتأخر عنها الساعي بعد الحول
    باب 20 - الماشية لا يجب في أصلها الصدقة فتوالدت قبل مجيء المصدق
    مسألة في إمام ملك مصراً قد حال على أهله أحوال لم يزكوا
    باب 21 - المال يباع بعد دخول الحول عليه
    * فيمن يأخذ منه زكاة الزرع يباع في أكمامه، والتمر يباع بعد أن يبدو صلاحه
    باب 22 - الماشية تشترى للتجارة ينوي أن تكون سائمة
    باب 23 - إسقاط الصدقة عن الخيل والرقيق م 961م
    باب 24 - زكاة ما أخرجت الأرض من الحبوب والثمار
    باب 25 - إسقاط الزكاة عمّا دون خمسة أوسق ممّا فيه الزكاة من الحبوب والثمار
    باب 26 - مبلغ الصدقة في الحبوب والثمار والفرق بين ما سقته الأنهار وبين ما سقي بالرشاء
    باب 27 - الزرع يسقى بعض الزمان بماء السماء وبعضا بالدلو
    * فيما لا يسقى بنهر ولا بزجر
    باب 28 - ما يجب فيه الصدقة مما أخرجت الأرض
    باب 29 - زكاة الزيتون
    باب 30 - ذكر إسقاط الزكاة عن الخضر والفواكه
    باب 31 - صنوف الأموال التي لا يجوز ضم بعضها إلى بعض
    باب 32 - صدقة العسل
    باب 33 - وجوب العشر في أرض الخراج
    باب 34 - الأرض تخرج حباً وقد ادّان على صاحبه
    باب 35 - الأرض يستأجرها المرء ليزرعها فيخرج حبا
    باب 36 - الذمي يزرع أرضاً من أرض العشر
    باب 37 - أرض العشر يستأجرها الذمي هل عليه العشر أم الخراج.
    باب 38 - العشر في ثمار الذمي والمكاتب وزرعهما.
    باب 39 - وجوب العشر في الزروع  والثمار مرة واحدة.
    باب 40 - استحباب الحصاد والجذاذ نهاراً.
    باب 41 - مسائل ثمار البستان وغلة الأرض الموقوفين. مؤونة الحصاد والتصفية وغيرها
    من مؤونة الثمر هل تحسب من أصل المال الزكوي. هل يجب في الزرع حق غير الزكاة
    * في الخرص
    * وقت الخرص، والزيادة أو النقص في الخرص، وإذا خرص التمر ثم أصابته
    جائحة
    باب 42 - زكاة الذهب والفضة الإجماع على وجوب الزكاة فيهما. ما سوى
     الذهب والفضة من الجواهر.
    باب 43 - نصاب الذهب والفضة
    * فيما زاد على المائتي درهم
    باب 44 - الذهب والفضة الناقصان عن الوزن الذي تجب فيه الزكاة
    باب 45 - الجمع بين الذهب والفضة
    باب 46 - زكاة الحلي
    باب 47 - إسقاط الزكاة عن اللؤلؤ والجوهر والعنبر وصيد السمك، والزبرجد، والياقوت
    باب 48 - أبواب زكاة الركاز والمعادن
    باب 49 - اختلافهم في تفسير الركاز
    باب 50 - ما يجب فيما يخرج من المعدن
    باب 51 - القدر الذي يجب فيه الخمس من الركاز
    باب 52 - وجوب الخمس في ركاز الحديد والنحاس وغير ذلك
    باب 53 - الذمي يجد الركاز
    باب 54 - العبد يجد الركاز
    باب 55 - المرأة والصبي يجدان الركاز
    * في ذِكر الركاز يجده المرء في ملك غيره
    باب 56 - تولّي الإنسان تفرقة الخمس بنفسه
    باب 57 - رد خمس الركاز على واجده.
    باب 58 - اعتبار الحول في المعدن.
    باب 59 - لا زكاة في مال حتى يحول عليه الحول.
    * في ذِكر زكاة المال الذي لا تجب في أصله ويحول عليه الحول، وهو مقدار
    فيما تجب عليه فيه الزكاة متى يبدأ احتساب النصاب فتجب الزكاة في المال
    باب 60 - اختلاف أهل العلم في المستفاد
    باب 61 - تقدمة الزكاة قبل الحول
    باب 62 - الزكاة يخرجها الرجل فتضيع منه
    باب 63 - إذا أمكن إخراج الزكاة فلم يفعل حتى هلك المال
    باب 64 - وفاة المرء بعد وجوب الزكاة عليه
    باب 65 - وجوب الزكاة في مال اليتيم
    باب 66 - زكاة مال العبيد
    باب 67 - زكاة مال المكاتب

    ٢٧- كتاب زكاة الفطر
     فرض زكاة الفطر، وعلى من تجب
    باب 1 - اليتيم الطفل الذي له مال
    باب 2 - رقيق الصبي الطفل
    باب 3 - صدقة الفطر على المماليك
    باب 4 - اختلافهم في وجوب صدقة الفطر على السيد في عبده المشترى للتجارة
    باب 5 - زكاة الفطر عن المكاتب
    باب 6 - العبيد الغيب.
    باب 7 - زكاة الفطر عن العبد الآبق
    باب 8 - زكاة الفطرعن العبد الذمي
    باب 9 - العمال من الرقيق يكونون في أرض المرء وماشيته إخراج زكاة الفطر عن كل حاضر وغائب
    باب 10 - العبد بين الشركاء وإخراج الفطر عنه
    باب 11 - إخراج زكاة الفطر عن العبد المعتق بعضه
    باب 12 - زكاة الفطر عن العبد المرهون
    باب 13 - زكاة الفطر عن العبد الموصى برقبته لرجل ولآخر بخدمته
    باب 14 - زكاة الفطر عن العبد المغصوب
    باب 15 - زكاة الفطر عن العبد المبيع المشترط في عقدة الخيار للبائع أو للمشتري أو لهما
    باب 16 - زكاة الفطر عن عبيد عبد الرجل والمدبر وأولاده
    باب 17 - العبيد يكونون بيد العامل من مال القراض
    باب 18 - على من يجب زكاة زوجة المرء زكاة الفطر عن الزوجة
    باب 19 - زكاة الفطر عن الحبلى زكاة الفطر عن الجنين في بطن أمه
    باب 20 - الوقت الذي تجب فيه زكاة الفطر على من وُلِد له مولود أو مَلَك ملوكاً أو أعتق عبداً
    باب 21 - تقديم زكاة الفطر قبل العيد.
    باب 22 - من يجب عليه صدقة الفطر
    باب 23 - من يعطى صدقة الفطر وهل يجوز دفعها لأهل الذمة أو غير المسلمين
    باب 24 - وجوب زكاة الفطر على أهل البادية
    * ذكر ما يجزي البدوي من زكاة الفطر
    باب 25 - مكيلة زكاة الفطر
    باب 26 - مقدار الصاع في زكاة الفطر.
    باب 27 - وجوب زكاة الفطرة من غالب قوت البلد.
    باب 27 - وجوب زكاة الفطرة من غالب قوت البلد
    * ذِكر ما يخرج في زكاة الفطر
    باب 28 - صدقة الفطر إذا خرج إلى المصلى وقت إخراج زكاة الفطر
    باب 29 - إخراج قيمة المكيلة بدلاً منها
    باب 30 - إعطاء مسكين واحد زكاة جماعة
    باب 31 - إعطاء أهل الذمة صدقة الفطر.
    باب 32 - العروض المشتراة للتجارة
    باب 33 - كيف يخرج زكاة العرض
    باب 34 - العرض يقيم عند الرجل سنين
    مسألة العرض يشترى بأقل مما يجب فيه الزكاة ثم يحول عليه الحول هو يساوي ما يجب فيه الزكاة
    باب 35 - تحول نية رب السلع في إحراف في صرف ما كان منها للتجارة إلى القيمة
    باب 36 - شري المرء الأرض والنخل للتجارة فيزرع الأرض وتثمر النخل
    باب 37 - زكاة الديون
    باب 38 - ما يملكه المرء من إجارة عبيده وكري مساكنه
    باب 39 - زكاة الدين الميؤوس منهم؟؟
    باب 40 - قبض السيد كتابة مكاتبه
    باب 41 - من بيده مال تجب في مثله الزكاة وعليه دين مثله

    ٢٨ – كتاب قسم الصدقات
    معنى قوله تعالى: ( إنما الصدقات للفقراء والمساكين)
    باب 1 - العاملون عليها وما يستحقه العامل
    باب 2 - المؤلفة قلوبهم
    باب 3 - سهم الرقاب وولاء من يعتق
    باب 4 - الغارمون
    باب 5 - الدين يكون على المعسر يحسبه من الزكاة
    باب 6 - سهم سبيل الله عزوجل
    باب 7 – إعطاء الزكاة في الحج
    باب 8 - سهم ابن السبيل
    باب 9 - تفريق الصدقات في الأصناف التي ذكرها الله وفي بعضها
    باب 10 - دفع الزكاة إلى الأمراء
    باب 11 - دفع الزكاة إلى الخوارج
    باب 12 - استحلاف أرباب الأموال
    باب 13 - منع الذمي صدقات المسلمين
    باب 14 - منع الصدقة من له قوة ويكتسب بها
    باب 15 - حد الفقر من حد الغنى
    باب 16 - القدر الذي يعطاه الفقير من الصدقة
    باب 17 - إعطاء من له دار وخادم
    باب 18 - الفقير يعطى على ظاهر الفقر ثم يتبين غناه
    باب 19 - دفع الزكاة إلى الوالدين والقرابات
    باب 20 - إعطاء المرأة زوجها من الزكاة وإعطاء الرجل زوجته من الزكاة
    باب 21 - نقل الصدقة من بلد إلى بلد
    * في زكاة ثمرة النخل وذكر اختلاف العلماء في النخل يخرج التمر الرديء والجيد
    باب 22 - فضل صدقة التطوع

    ٢٩- كتاب الصوم
    باب 1 - وجوب صوم رمضان.
    باب 2 - اختلاف أهل العلم في الصلاة والصيام أيهما أفضل.
    باب 3 - ما جاء في تسمية رمضان.
    باب 4 - الخيار بين الصوم والفدية.
    باب 5 - اختلاف أهل العلم في ابتداء فرض الصوم.
    باب 6 - هلال رمضان إذا حال دون منظره غيم أو قتر صوم يوم الشك
    باب 7 - صوم يوم الشك على أنه تطوع
    باب 8 - الهلال يراه أهل بلدة دون سائر البلدان
    باب 9 - قبول شهادة الواحد على هلال الصوم وهلال الفطر
    باب 10 - من رأى الهلال وحده
    باب 11 - هلال شوال يرى نهاراً
    باب 12 - إحداث النية للصوم
    باب 13 - صوم الأسير
    باب 14 - صوم يوم الشك على أنه من رمضان
    باب 15 - الوقت الذي يحرم فيه الطعام والشراب على من يريد الصيام
    باب 16 - الآكل يشك في طلوع الفجر
    باب 17 - من أكل وهو لا يعلم بطلوع الفجر ثم علم
    باب 18 - من أفطر وهو يرى أن الشمس غائبة ولم تكن غابت
    باب 19 - السحور
    باب 20 - أبواب جماع ما يفطر الصائم وما لا يفطر من استقاء عامداً. من
    جامع عامداً في نهار الصوم في شهر رمضان. الكفارة التي تجب على من جامع
     في نهار الصوم
    باب 21 - من ردّد النّظر إلى المرأة حتى أمنى
    باب 22 - الصائم يلمس فيمذي
    باب 23 - من جامع في قضاء رمضان
    باب 24 - من وطئ زوجته في يوم بعد يوم من شهر رمضان
    باب 25 - الصائمة توطأ وهي نائمة أو مستكرهة
    باب 26 - المرأة تجامع في الصوم ثم تحيض في آخر النهار
    باب 27 - من جامع في نهار الصوم ثم مرض من آخر النهار
    باب 28 - من أكل ناسياً في نهار رمضان
    باب 29 - من وطئ زوجته ناسياً في نهار الصوم
    باب 30 - اختلاف أهل العلم فيما يجب على من أكل أو شرب عامداً في نهار شهر الصوم
    باب 31 - ما على من ذرعه القيء أو استقاء عامداً
    باب 32 - ما يجب على من احتجم في نهار الصوم
    باب 33 - الصائم يتمضمض ويستنشق فيدخل الماء حلقه
    باب 34 - سعوط الصائم وغير ذلك دخول الذباب والحصاة حلق الصائم. من احتقن أو داوى برطب فدخل جوفه
    باب 35 - مضغ العلك للصائم
    باب 36 - الكحل للصائم
    باب 37 - السواك للصائم
    باب 38 - ازدراد الصائم ما بين أسنانه من فضل سحوره وغيره
    باب 39 - إباحة ترك الجنب الاغتسال من الجنابة إلى طلوع الفجر في شهر رمضان
    باب 40 - القبلة للصائم
    باب 41 - الوقت الذي يؤمر فيه الصبي بالصوم
    باب 42 - النصراني يسلم في بعض شهر رمضان
    باب 43 - المرض الذي يفطر الصائم من أجله
    باب 44 - ما يجب على من أغمي عليه في شهر رمضان
    باب 45 - المجنون يفيق في بعض الشهر
    باب 46 - المرأة يدركها الحيض في بعض النهار صوم الحائض والنفساء
    باب 47 - المرأة تطهر قبل طلوع الفجر فتؤخر الاغتسال
    باب 48 - الصوم في السفر والإفطار
    باب 49 - الأفضل من الصوم والإفطار
    باب 50 - المسافة التي إذا سافرها المرء كان له الفطر
    باب 51 - الوقت الذي للمسافر أن يفطر فيه عند خروجه
    باب 52 - وطء المسافر زوجته التي طهرت بعد قدومه من السفر
    باب 53 - من صام بعض الشهر ثم سافر
    باب 54 - جماع أبواب قضاء المسافر والمريض الصوم الذي أفطراه
    باب 55 - اختلافهم في المسافر والمريض يفطران ثم يفرطان في القضاء أو لم يقدرا عليه حتى يأتي شهر الصوم من قابل
    باب 56 - المريض يفطر ثم يموت قبل أن يبرأ
    باب 57 - من عليه صوم في رمضان فمات قبل أن يقضيه
    باب 58 - قضاء شهر رمضان في ذي الحجة
    باب 59 - من عليه صوم شهرين متتابعين فمرض، أو كانت امرأة فحاضت.
    باب 60 - الحامل والمرضع ما عليهما إذا أفطرتا
    باب 61 - الشيخ الكبير والعجوز العاجزين عن الصوم أن يفطرا
    باب 62 - الصوم المنهي عنه
    باب 63 - النهي عن الوصال في الصوم
    باب 64 - الصوم المندوب إليه وما يجب على من أفطر في صيام التطوع
    باب 65 - الفطر

    ٣٠- كتاب الاعتكاف
    هل الاعتكاف واجب
    باب 1 - الاعتكاف بغير صوم
    باب 2 - المساجد التي يجوز الاعتكاف فيها
    باب 3 - وقت دخول المعتكف في اعتكافه
    باب 4 - ما أبيح للمعتكف أن يخرج من أجله شهود الجمعة، والجنائز، عيادة المرضى، الخروج للعشاء، ولغير علة، مرض المعتكف، المعتكفة تطلق أو يموت زوجها، دخول المعتكف تحت سقف
    باب 5 - ما يفسد الاعتكاف الجماع. التقبيل والمباشرة. الطيب. الكفارة من ما  فسد به الاعتكاف
    باب 6 - مسائل من كتاب الاعتكاف شراء المعتكف وبيعه
    مسألة المؤذن المعتكف يصعد المنارة
    مسألة المعتكف يأتي مجالس العلماء في المسجد، ويشتغل بالعلم
    مسألة المرأة المعتكفة تحيض
    مسألة الرجل يأذن لزوجته ولمن بيده أمرهم في الاعتكاف ثم يرجع في إذنه
    مسألة هل للسيد منع مكاتبه من الاعتكاف
    مسألة المعتكف يسكر في اعتكافه
    مسألة من اعتكف يوم الفطر ويوم الأضحى وأيام التشريق
    مسألة قضاء الاعتكاف عن الموتى
    مسألة انصراف المعتكف من معتكفه يوم الفطر
    باب 7 - ليلة القدر

    ************************************************************************************************************

    فهرس محتويات الجزء الثالث
    يجب على المرء في عمره حجة واحدة، إلا أن ينذر فيجب عليه الوفاء
    باب 1 - اختلافهم في معنى الاستطاعة
    باب 2 - سقوط الحج عن المرأة التي لا محرم لها.
    باب 3 - منع الرجل زوجته من الحج.
    باب 4 - أبواب المواقيت
    باب 5 - استحباب الإحرام من المواقيت
    باب 6 - من مر بذي الحليفة ولم يحرم منها وأحرم من الحجفة
    باب 7 - من جاوز الميقات وهو يريد الإحرام غير محرم
    باب 8 - إحرام مَن منزله أقرب إلى الحرم من المواقيت
    باب 9 - من ترك الميقات فأحرم بعد أن جاوزه ثم أفسد حجه
    باب 10 - النصراني يسلم بمكة والصبي يبلغ والعبد يعتق بها.
    باب 11 - أمر النبي صلى الله عليه وسلم النفساء بالاغتسال عند الإحرام وهل يجب الاغتسال للإحرام.
    باب 12 - الأمر بالإحرام في الأُزر والأردية والنعال
    باب 13 - الطيب عند الإحرام
    باب 14 - الإحرام دبر الصلاة
    باب 15 - النية للإحرام ومن أراد أن يهل بحج فأهل بعمرة أو العكس. من حج ينوي الحج بحجته تطوعاً وعليه حجة الإسلام
    باب 16 - الاشتراط عند الإحرام.
    باب 17 - تقليد الهدي وإشعاره.
    باب 18 - استحباب أن يقلد المرء نعلين وهل يحرم من قلد الهدي
    باب 19 - إشعار الهدي.
    باب 20 - إشعار البقر وتقليدها.
    باب 21 - الشق الذي تشعر منه البدنة
    باب 22 - تجليل البدن.
    باب 23 - أبواب التلبية
    باب 24 - تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم
    باب 25 - رفع الصوت بالتلبية والتلبية في الطواف. وتلبية الحلال. ومن لم يلبِّ حتى فرغ من الحج
    باب 26 - أشهر الحج
    باب 27 - الإهلال بالحج في غير أشهر الحج
    باب 28 - إباحة الإفراد والإقران والتمتع
    باب 29 - ما يلزم من أهلَّ بحجتين
    باب 30 - جماع أبواب ما يحرم على المحرم أن يفعل في إحرامه
    باب 31 - ما نهي عنه المحرم من الجماع والقبلة والمباشرة
    باب 32 - الجماع في الحج
    باب 33 - ما يجب على المحرمين من الهدي إذا أفسدا حجهما بجماع
    باب 34 - افتراق المحرمين إذا قضيا حجهما ومتى يفترقان
    باب 35 - الهدي الذي يجب على المجامع في الإحرام
    باب 36 - من جامع في الحج مراراً
    باب 37 - المحرم يواقع نسوة محرمات
    باب 38 - القارن يفسد إحرامه
    باب 39 - المحرم يأتي زوجته وهي نائمة أو مستكرهة
    باب 40 - المكان الذي يحرم منه من أفسد حجه من قابل
    باب 41 - من جامع دون الفرج فأنزل
    باب 42 - المحرم يباشر زوجته
    باب 43 - المحرم يقبل زوجته
    باب 44 - المحرم يردد النظر إلى زوجته حتى يمني من غير لمس ولا حس
    باب 45 - المحرم يصيب امرأته في دبرها أو يلوط أو أتى بهيمة
    باب 46 - الجماع بعد الوقوف بعرفة وقبل الرمي يوم النحر
    باب 47 - من جامع بعد رمي الجمرة يوم النحر قبل الإفاضة ومن قبل زوجته بعد الرمي قبل الإفاضة
    باب 48 - ما يجب على من أخذ شعره في الإحرام
    باب 49 - الفدية تجب على من حلق رأسه وهو محرم
    باب 50 - تفريق الفدية إذا وجبت أين تكون.
    باب 51 - ما على من حلق موضع المحاجم أو تَنَوَّر أو طَلاَ، أو أخذ من شاربه، أو مس لحيته فنثر منها شعر وهو محرم
    باب 52 - المحرم ينتف من رأسه الشعرة والشعرتين والثلاث
    باب 53 - المحرم يأخذ من شعره ناسياً
    باب 54 - أخذ الأظفار في الإحرام
    باب 55 - من أخذ بعض أظفاره وهو محرم
    باب 56 - المحرم يصيبه في أظفاره أذى فيقصها
    باب 57 - المحرم يقص أظفار الحلال أو يحلقه
    باب 58 - ما على من حلق رأس محرم مكرهاً له أو وهو نائم
    باب 59 - من لبس وتطيب وحلق في وقت واحد
    باب 60 - ما نهي عنه المحرم من اللبس
    باب 61 - ما نهي عنه النساء من النقاب والقفازين
    * ذكر الإذن للنساء في لبس الخفاف في الإحرام وأن المخاطب بالنهي عن لبس ذلك الرجال دون النساء
    باب 62 - لبس المحرم السراويل والخفين إذا لم يجد الإزار والنعلين.
    باب 63 - قطع الخفين إذا لبسهما المحرم
    باب 64 - لبس المحرم المقطوع مع وجود النعلين.
    باب 65 - عقد المحرم إزاره عليه
    باب 66 - لبس المحرم الهميان والمنطقة
    باب 67 - المحرم يستظل في المحمل
    باب 68 - ستر المحرم وجهه وسدل المحرمة الثوب على وجهها. وتخمير المحرم رأسه. وتعصيبه رأسه بعصابة. وحمله على رأسه المكتل والخرج
    * ذكر منع المحرم تخمير رأسه
    * ذكر المحرم يعصب رأسه بعصابة
    * المحرم يحمل على رأسه المكتل والخرج
    باب 69 - المحرم لبس أو تطيب ناسياً
    باب 70 - ما يفعله من أحرم وعليه قميص
    باب 71 - من لبس المعصفر من الثياب
    * لبس المحرم ما مسه الزعفران أو الورس، وذكر ما نهيت عنه المحرمة من الثياب عموما
    باب 72 - ما نهي عنه المحرم من قتل الصيد.
    باب 73 - من قتل الصيد في الإحرام مرة بعد مرة.
    باب 74 - إثبات الخيار لقاتل الصيد بين الهدي والطعام والصيام
    باب 75 - معنى قوله تعالى ( أو عدل ذلك صياما ) المائدة : 95.
    باب 76 - مسائل من جزاء الصيد من لم يجد الطعام كله أو بعضه. وتفريق أيام
    الصيام. وحكم قاتل الصيد على نفسه. ومكان الإطعام والصيام. وتفريق جزاء الصيد
    على مساكين أهل الذمة. وإذا أعطى فقيراً في الظاهر، ثم علم أنه غني
    باب 77 - ما يجزئ به الصيد من أراد أن يجزيه من النعم.
    باب 78 - بيض النعام يصيبه المحرم.
    باب 79 - حمار الوحش وبقرة الوحش يصيبها المحرم.
    باب 80 - الضبع يصيبه المحرم.
    باب 81 - الظبي يصيبه المحرم.
    باب 82 - الأرنب يصيبه المحرم.
    باب 83 - اليربوع يصيبه المحرم.
    باب 84 - الثعلب يصيبه المحرم.
    باب 85 - الضب يصيبه المحرم.
    باب 86 - الوبر.
    باب 87 - الورل.
    باب 88 – حمام الحرم.
    باب 89 - بيض الحمام.
    باب 90 - الحمام الأهلي
    باب 91 - الدبسي والحجلة وغير ذلك
    باب 92 - العصفور.
    باب 93 - من أخذ حمامة ليخلص ما في رجليها فماتت.
    باب 94 - الجماعة يشتركون في قتل الصيد والجماعة يقتلون الإنسان خطأ
    باب 95 - المحرم يدل المحرم على الصيد ومحرم دل حلالاً.
    باب 96 - المحرم يذبح الصيد.
    باب 97 - إذا ذبح المحرم صيداً وأكل منه.
    باب 98 - المحرم يقتل صيدا مملوكا.
    باب 99 - القارن يقتل صيداً.
    باب 100 - إذا أحرم الرجل وفي ملكه صيد.
    باب 101 – إذا نتف محرم ريش طائر.
    باب 102 - المحرم صال عليه صيد فقتله.
    باب 103 – المحرم خلص صيداً من سبع أو شبكة صياد فتلف بذلك.
    باب 104 - أكل الصيد إذا كان محرماً.
    باب 105 - العبد يصيب الصيد، وهو : محرم.
    باب 106 - الجراد يصيبه المحرم.
    باب 107 - طير الماء.
    باب 108 - صيد البحر.
    باب 109 - الدواب التي أبيح للمحرم قتلها.
    باب 110 - الحية.
    باب 111 - الغراب.
    باب 112 - الفأرة.
    باب 113 - قتل المحرم السباع.
    باب 114 - قتل المحرم البعوض والبراغيث والبق والزنبور.
    باب 115 – حجامة المحرم.
    باب 116 - اغتسال المحرم.
    باب 117 - غسل المحرم رأسه بالسدر.
    باب 118 - معالجة العين إذا أصاب المحرم رمد بالصبر.
    باب 119 - السواك للمحرم.
    باب 120 – شم الريحان للمحرم.
    باب 121 - ادهان المحرم وجلوسه عند العطار. وأكله الزيت والشحم والسمن والشيرج، وادهانه بها. واستعماله الطيب.
    باب 122 - الخشكنانج الأصفر للمحرم.
    باب 123 - لبس الحلي للمرأة المحرمة.
    باب 124 - الخضاب للمحرمة.
    باب 125 - نظر المحرم في المرآة.
    باب 126 - المحرم يتقلد السيف.
    باب 127 – دخول المحرم الحمام.
    باب 128 - غسل المحرم ثيابه.
    باب 129 - القملة يقتلها المحرم.
    باب 130 - حك المحرم رأسه.
    باب 131 - تقريد المحرم بعيره.
    باب 132 – استحباب دخول مكة نهاراً.
    باب 133 - استحباب الاغتسال لدخول مكة.
    باب 134 – استحباب تجديد الوضوء للطواف بالبيت.
    باب 135 - رفع اليدين عند رؤية البيت.
    باب 136 - الاضطباع بالرداء عند الطواف للحج والعمرة.
    باب 137 - استلام الركن عند ابتداء الطواف.
    باب 138 - السجود على الحجر.
    باب 139 - استلام الركنين اللذين يليان الحجر.
    باب 140 - الرمل.
    باب 141 - ما يجب على من ترك الرمل.
    باب 142 - إسقاط الرمل عن النساء وترك الرمل في أحد الأشواط التي يرمل فيها.
    باب 143 - الذكر في الطواف وقراءة القرآن فيه.
    باب 144 - أخذ الطائف ذات اليمين بعد استقبال الحجر ومن طاف منكوساً.
    باب 145 - الطواف من وراء الحجر.
    باب 146 - طواف القارن وسعيه.
    باب 147 - الشراب في الطواف.
    باب 148 - من طاف الطواف الواجب أقل من سبع
    باب 149 - ما يجب على من ترك الطواف بالبيت عند قدومه.
    باب 150 - الشك في الطواف والطائفان يختلفان في عدد طوافهما.
    باب 151 - القران في الطواف.
    باب 152 - الطائف يقطع عليه الطواف للصلاة المكتوبة.
    باب 153 - الجنازة تحضر والرجل يطوف.
    باب 154 - طواف المرأة متنقبة.
    باب 155 - المريض يطاف به.
    باب 156 - الطواف راكباً من غير علة.
    باب 157 - الطواف بالصبي الصغير.
    باب 158 - الطائف يطوف وفي ثوبه نجاسة يعلم بها.
    باب 159 - الطواف خارج المسجد.
    باب 160 - أبواب صلاة الطواف
    باب 161 - الصلاة للطواف خلف المقام وفي الحجر.
    باب 162 - من لم يركع للطواف حتى خرج من الحرم أو رجع إلى بلده.
    باب 163 - من عليه ركوع طواف فصلى المكتوبة هل يجزيه ذلك من ركوع الطواف أم لا؟.
    باب 164 - إذا فرغ من الركوع وأراد الخروج إلى الصفا استحب أن يعود فيستلم الحجر.
    باب 165 - الخروج إلى الصفا والرقي عليه والدعاء.
    باب 166 - الافتتاح بالصفا والاختتام بالمروة.
    باب 167 - أن السعي بين الصفا والمروة واجب للحاج لا يتم الحج إلا به.
    باب 168 - الموالاة بين الطواف والسعي.
    باب 169 - اختلاف أهل العلم فيمن بدأ بالمروة قبل الصفا.
    باب 170 - من بدأ فسعى بين الصفا والمروة قبل أن يطوف بالبيت.
    باب 171 - الركوب في السعي بين الصفا والمروة.
    باب 172 - الصلاة تقام والرجل يسعى بين الصفا والمروة.
    باب 173 – مسائل من باب السعي ين الصفا والمروة السعي على غير طهارة. والطواف أول النهار وتأخير
    السعي حتى يبرد. ودخول الكعبة أثناء الطواف.
    باب 174 - المتعة وفيمن اعتمر في أشهر الحج ثم سافر ورجع بحج من عامه فحج.
    باب 175 - الغريب يقدم مكة يريد المقام بها.
    باب 176 - اختلاف أهل العلم في حاضري المسجد الحرام.
    باب 177 – من أهل بعمرة في رمضان وحل من عمرته في شوال.
    باب 178 - إدخال العمرة على الحج وإدخال الحج على العمرة. أبواب صوم المتمتع الذي لا يجد هديا :
    باب 179 – الوقت الذي يصوم فيه المتمتع الثلاثة الأيام في الحج.
    باب 180 - الوقت الذي يصوم فيه المتمتع صيام سبعة أيام.
    باب 181 - المتمتع إذا لم يصم الثلاثة أيام في الحج.
    باب 182 - المتمتع دخل في الصيام ثم قدر على الهدي.
    باب 183 - المرأة إذا دخلت متمتعة فحاضت.
    باب 184 - إهلال الحج للمكي ومن قدم مكة من المتمتعين.
    باب 185 - فضل الراكب والماشي في الحج.
    * ذكر عدد خطب الحج :
    باب 186 - الإمام يريد الخروج يوم التروية إلى منى فيوافق يوم الجمعة.
    باب 187 - وداع من يريد الخروج يوم التروية إلى منى وعرفة.
    باب 188 - الخروج إلى منى وما يفعله الحاج بعرفة ومن بات عن منى ليلة عرفة. ومكان
    النزول بمنى. والاغتسال يوم عرفة. والجمع بين الصلاتين بعرفة. والأذان والإقامة
    للصلوات بعرفة. والإسرار بالقراءة في الظهر والعصر. ومن فاتته الصلاة مع الإمام بعرفة.
    باب 189 - أبواب الوقوف بعرفة ومن وقف بعرنة. ومن أفاض قبل الغروب. ومن أدرك من عرفة جزءاً من الليل أو فاته الليل كله.
    باب 190 – من وقف به بعرفة وهو مغمى عليه أو لا يعلم أن ذلك عرفة أو أخطأها يوقف به في
    غير يوم عرفة ومن دفع من عرفة قبل الغروب. ومن وقف بها غير طاهر. ومن
    أفاض قبل الغروب ورجع إليها قبل الفجر..
    باب 191 - استحباب الفطر يوم عرفة ووقت الدفع من عرفة.
    باب 192 - الصلاة والوقوف بمزدلفة.
    باب 193 - اختلاف أهل العلم فيمن لم يبت ليلة النحر بالمزدلفة ولم يقف بها غداة يوم النحر.
    باب 194 - تقديم الضعفة من جمع بليل.
    باب 195 - التغليس بصلاة الفجر ووقت الدفع وصفة السير من جمع إلى منى.
    باب 196 - وقت قطع التلبية في الحج.
    باب 197 - أخذ حصى الجمار من مزدلفة.
    باب 198 - قدر الحصى الذي يرمي به الجمار.
    باب 199 - رمي الجمرة راكباً أو راجلاً.
    باب 200 - الموقف الذي يرمي منه جمرة العقبة.
    باب 201 - التكبير مع كل حصاة.
    باب 202 - رمي الجمار بما قد رمي به.
    باب 203 - مسائل من باب الرمي
    غسل الحصى. ورميها مرة واحدة. وتقديم جمرة على جمرة. ورمي المريض والصبي والرمي عنهما. ورمي غير الحجارة.
    باب 204 - وقت الرمي أيام التشريق.
    باب 205 - الوقوف عند الجمرة الأولى أمامها مما يلي الكعبة وعند
    الثانية ذات الشمال مما يلي الوادي مستقبل القبلة عند الجمرتين ورفع اليدين في الدعاء.
    باب 206 - رمي الرعاء.
    باب 207 - من فاته الرمي بالنهار حتى غربت الشمس.
    باب 208 - ما يجب على من ترك الجمار كلها أو جمرة منها.
    باب 209 - من ترك حصاة أو حصاتين أو حصيات.
    باب 210 - آخر وقت الرمي
    باب 211 - اختلاف أهل العلم فيمن فاته الحج.
    باب 212 - الاختيار لمن فاته الحج البقاء على إحرامه.
    باب 213 - القارن يفوته الحج
    جماع أبواب الهدي
    باب 214 - الهدي لمن قصد مكة حاجا أو معتمرا.
    باب 215 - استقبال القبلة بالذبيحة.
    باب 216 - إباحة اشتراك السبعة في البدنة الواحدة أو البقرة الواحدة.
    باب 217 - ما استيسر من الهدي وما يجوز فيه.
    باب 218 - العيوب التي لا تجزئ إذا كانت موجودة في الهدي وفي الضحية.
    باب 219 - إجازة الجذع من الضأن عند الإعسار من المسن.
    باب 220 - الصدقة بلحوم الهدي وجلودها وبيعها وجلال البدن.
    باب 221 - الأكل من لحوم الضحايا والهدايا.
    باب 222 - إباحة ركوب البدن.
    باب 223 - استحباب وقف البدن بالموقف بعرفة.
    باب 224 - ما يفعل بالهدي إذا عطب قبل أن يبلغ محله والأكل مما عطب. واستبدال ما عطب.
    باب 225 - البدنة توجب فتضل فيبدل صاحبها مكانها ويوجب البدل ثم يجد الأولى
    باب 226 - عدد أيام الأضحى.
    باب 227 - الذبح قبل طلوع الفجر من يوم النحر
    باب 228 - الوقت الذي ينحر فيه المتمتع هديه
    باب 229 - الرجلان يخطئ كل واحد منهما فينحر هدي صاحبه.
    باب 230 – الهدي ينحره صاحبه ثم يسرق أبواب الحلق والتقصير
    باب 231 - حلق الرأس بعد الفراغ من الذبح أو النحر، واستحباب التيامن في
    الحلق، وفضل الحلق على التقصير في الحج والعمرة، واختيار ذلك
    باب 232 - أخذ الأظفار مع حلق الرأس
    باب 233 - حلق من لبد رأسه
    باب 234 - الأصلع يأتي عليه وقت الحلق وما يجزئ أن يقصر من على رأسه الشعر
    باب 235 - من نسي الحلق حتى مضت أيام منى. ومن نسي الحلق حتى رجع إلى بلده. وتقصير المرأة. وقدر ما تقصر من رأسها
    باب 236 - إباحة التطيب يوم النحر بعد الحلق قبل الإفاضة
    باب 237 - ما أبيح لمن رمى الجمرة يوم النحر ولم يحلق
    باب 238 - طواف الإفاضة وجوبه. ومن أخره يوم النحر وطاف في أيام التشريق.
    ومن أخره حتى مضت أيام التشريق. ومن أخره حتى رجع إلى بلده. ومن ترك شوطاً من طواف الزيارة
    باب 239 - الطهارة للطواف
    باب 240 - النية للطواف
    باب 241 - طواف المتمتع وسعيه
    باب 242 - وقت سعي أهل مكة بين الصفا والمروة
    باب 243 - ترك الرمل في طواف الزيارة للقارن
    باب 244 - من قدم نسكاً قبل نسك جاهلاً.
    باب 245 - البيتوتة بمنى ليالي أيام التشريق
    باب 246 - حد منى
    باب 247 - قصر الصلاة بمنى للحاج
    باب 248 - النفر من منى
    باب 249 - اختلافهم في الرخصة لأهل مكة في النفر الأول
    باب 250 - يستحب للحاج أن ينزل بالمحيص

    ٣٢ – كتاب العمرة
    هل العمرة واجبة
    باب 1 - العمرة في الشهر والسَّنَة مراراً
    باب 2 - الوقت الذي يقطع فيه المعتمر التلبية
    باب 3 - وطء المعتمر بعد السعي بين الصفا والمروة قبل أن يقصر أو اصطياده
    صيداً عازماً خارجاً من الحرم بعد فراغه من الطواف والسعي قبل أن يحلق أو يقصر
    باب 4 - وطء المعتمر بعد الطواف بالبيت قبل السعي بين الصفا والمروة وما
    عليه من الهدي. ووجوب طواف الوداع على من منزله بالقرب من الحرم. ومن
    ودع ثم حضرت صلاة مكتوبة فصلى مع الناس. ومن ودع ثم بدا له شراء حوائج
    من السوق. وحبس الحمال على المرأة الحائض. والمعتمر الخارج إلى التنعيم
    هل يودع
    باب 5 - أبواب الإحصار.
    باب 6 -باب وقوف المحصر عن الإحلال ما دام راجياً لتخلية سبيله
    *باب وقوف المحصر عن الإحلال ما دام راجياً لتخلية سبيله
    باب 7 - مكان نحر المحصر هديه. ونهي المحصر بالعدو عن الإحلال إذا كان
    ساق هدياً وإيجاب الفدية عليه إن حلق رأسه قبل أن يبلغ الهدي محله ومنع السيد
    عبده من الحج. ومن أحرم بغير إذنه ومنعه
    باب 8 - المكي يحصر بمكة
    باب 9 - الأجير يحصر وما يجب على المحصر إذا حل ورجع من القضاء
    باب 10 - ما يفعل من فاته الحج ومن فاته الحج فقام حراماً إلى قابل القارن يفوته الحج
    باب 11 - أبواب الحج عن الزمنى والأموات، والحج عمن لا يستطيع الحج من الكبر والزمانة
    باب 12 - المريض يأمر من يحج عنه ومن حج عنه، وهو : محبوس فمات في الحبس.
    باب 13 - الصحيح يأمر من يحج عنه تطوعا
    باب 14 - حج المغمى عليه يهل عنه أصحابه
    باب 15 - حج المرأة عن الرجل.
    باب 16 - الرجل يحج عن غيره بإجارة وغير إجارة
    باب 17 - من عليه حجة الإسلام وحجة نذر ومن أحرم بتطوع أو نذر ولم يحج من قبل
    باب 18 - استنابة من يحج عنه من حيث وجب عليه.
    باب 19 - استنابة من لم يحج عن نفسه حجة الإسلام
    * مسائل من أبواب الاستئجار والإنابة في الحج
    * الأجير يفسد الحج
    * الأجير يحرم من مكة ويدع الميقات
    * من أحرم في حجة واحدة عن رجلين
    * الرجلان يستأجران رجلاً أحدهما أن يعتمر عن ميتة، والآخر ليحج عن ميتة أبواب الفدية وجزاء الصيد
    باب 20 - من حلق رأسه عامداً أو مخطئاً : انظر: كتاب الحج،
    باب 53 – المحرم يأخذ من شعره ناسيا.
    باب 21 - المحرم يحلق رأس حلال : انظر: كتاب الحج،
    باب 57 - المحرم يقص أظفار الحلال أو يحلقه
    باب 22 - المحرم يرتكب محظورا من أجناس : انظر؛ كتاب الحج، كتاب الحج،
    باب 59 - من لبس وتطيب وحلق في وقت واحد، م 1328
    باب 23 - الصيد يخرج من الحل إلى الحرم
    * من أرسل صيداً في الحل من الحرم
    * الصيد يدخله الحلال من الحل إلى الحرم
    باب 24 - مسائل من هذا الباب من رمى صيداً في الحل فدخل سهمه في الحرم
    فأصاب صيداً. والطير يكون على شجرة بعض أغصانها في الحل وبعض في الحرم.
    والصيد والصائد يكونان في الحل فيرميه الصائد فيمر السهم على شيء من الحرم.
    وما يجب على من قتل صيداً في الحرم
    باب 25 - شجر الحرم
    باب 26 - صيد حرم المدينة
    باب 27 - دخول الكعبة
    ** مسائل من كتاب الحج والعمرة وطواف الوداع
    * من أحرم بعمرة خارجاً من الحرم، وفيمن أحرم بعمرة من مكة
    * ذكر ما يلزم من أهل بعمرتين
    * ذكر معتمر طاف وسعى ثم رجع إلى أهله ثم ذكر أنه كان جنبا
    * في طواف الوداع، وهل هو لازم للحائض
    * فيمن خرج ولم يطف للوداع، وفي حد القرب والبعد لمن خرج ولم يودع
    * فيما يجب على من ترك طواف الوداع أو تباعد

    ٣٣- كتاب الضحايا
    باب 1 - الأضحية والاختلاف فيها هل تجب فرضاً أم لا.
    باب 2 - وقت ذبحالأضاحي.
    باب 3 - اختلاف أهل العلم في تفضيل الصدقة على الأضحية.
    باب 4 - ذبح الرجل عنه وعن أهل بيته بقرة واحدة أو شاة.
    باب 5 - الأضحية ببقر الوحش وحمر الوحش.
    باب 6 - المكسورة القرن والخصي.
    باب 7 - الأبتر يضحى به.
    باب 8 - الرجل يوجب الأضحية أو البدنة ثم يريد إبدالها.
    باب 9 - الأضحية توجب ثم تضيع فيشتري غيرها ثم توجد الأولى.
    باب 10 - الأضحية يموت صاحبها.
    باب 11 - أصواف الأضاحي وأولادها وألبانها ينتفع بها موجبها.
    باب 12 – إطعام أهل الذمة من لحوم الضحايا.
    باب 13 - الضحية عما في البطن.
    باب 14 – يضحي عنه ولا يضحي.
    باب 15 - الوقوف عن أخذ الشعر والأظفار في العشر إذا أراد المرء أن يضحي.
    باب 16 - تسمية من يضحي عنه.
    باب 17 - الذبح بالمصلى.

    ٣٤- كتاب العقيقة
    باب 1 - الترغيب في العقيقة عن الغلام والجارية.
    باب 2 - العقيقة بغير الغنم.
    باب 3 - اختلاف أهل العلم في وجوب العقيقة.
    باب 4 - مسائل من العقيقة.

    ٣٥- كتاب الختان
    باب ؟؟
    ٣٦- كتاب الفرعة والعتيرة
    باب ؟؟
    ٣٧- كتاب الذبائح
    ٣٨- كتاب الصيد
    ٣٩ – كتاب الجهاد
    ٤٠ - كتاب الجزية
    * هل على المسلمين عشور
    باب 9 - المقدار الذي إذا أبذله أهل الذمة عن كل رأس وجب قبوله.
    باب 10 - الأخبار التي جاءت عن عمر بن الخطاب في هذا.
    ** مسائل في أهل الذمة وأهل الحرب
    * الذمي يمر على العاشر مراراً، وحكم نصارى بني تغلب
    باب 11 - أخذ العروض مكان الجزية
    باب 12 - أخذ الجزية من ثمن الخمر والخنازير

    ٤١- كتاب تعظيم أمر الغلول
    باب 10 - الركاز يجده الرجل في دار الحرب

    ٤٢- كتاب قسم أربعة أخماس الغنيمة.
    ٤٣-  كتاب قسم الفيء.
    ٤٤-  كتاب السبق والرمي.
    ٤٥-  كتاب آداب القضاء.
    ٤٦-  كتاب الدعوى والبينات.
    ٤٧  كتاب الشهادت وأحكامها وسننها.
    ٤٨-  كتاب الفرائض.
    ٤٩-  كتاب الولاء والمواريث
    ٥٠ – كتاب الوصايا
    باب 19 - من مات وقد وصى بحج وزكاة وغير ذلك
    * في الذي يوصي أن يحج عنه بألف درهم
    بداية القسم المخطوط

    ٦٢- كتاب الاستبراء
    باب 1 - النهي عن وطء الحبالى من النساء حتى يضعن حملهن
    باب 2 - النهي عن وطء غير ذوات الأحمال بلفظ عام
    * تحديد الاستبراء
    باب 3 - استبراء العذراء
    باب 4 - مسألة
    باب 5 - الجارية تشترى وهي حائض
    باب 6 - استبراء الأمة التي لم تحض ومثلها لا تحمل من الصغر أو الكبر
    باب 7 - تقبيل الجارية المستبرأة ومباشرتها قبل الاستبراء
    باب 8 - استبراء البائع الجارية قبل البيع
    باب 9 - مواضعة الجارية المشتراة للاستبراء
    باب 10 - الجارية المشتراة تحيض وللبائع الخيار أو للمشتري أو لهما
    باب 11 - مسائل من كتاب الاستبراء
    باب 12 - الرجل يزوج أمته وقد كان يطؤها أو أعتقها
    باب 13 - عدة أم الولد إذا توفي عنها سيدها أو أعتقها
    باب 14 - عدة الزانية وهل للزاني بها أو لغيره أن يتزوج بها
    باب 15 - وقوف الرجل عن وطء زوجته لموت ولدها من غيره
    باب 16 - فسخ نكاح المرأة إذا سبيت ولها زوج وإباحة وطئها بعد الاستبراء
    باب 17 - مسألة
    باب 18 - شراء الأختين

    ٦٣- كتاب البيوع
    حلّيّة البيع. حرمة بيع الحر
    باب 1 - تحريم بيع الميتة وشحومها واختلاف الناس في الانتفاع بها
    باب 2 - النهي عن بيع الخمر
    باب 3 - تحريم ثمن الدم والخنزير
    باب 4 - عظام الميتة والعاج
    باب 5 - النهي عن ثمن الكلب والهر
    باب 6 - ما نهي عنه من بيع الغرر
    باب 7 - النهي عن بيع حبل الحبلة وبيع المجر، والمضامين والملاقيح
    باب 8 - النهي عن بيع الملامسة والمنابذة وبيع الحصاة وبيع المغانم حتى تقسم وبيع الولاء
    باب 9 - بيع الألبان في ضروع الأنعام، وبيع الأصواف على ظهورها
    باب 10 - بيع العبد الآبق والجمل الشارد
    باب 11 - بيع السمك في الآجام
    باب 12 - بيع البصل والجزر والفجل والشلجم مغيباً في الأرض، وبيع تراب المعادن والصناعة، والمقاثي، والمباطخ، والمباقل
    باب 13 - بيع القصيل
    باب 14 - بيع زيادة العطاء وشراء الصكاك
    باب 15 - النهي عن بيع المرء ما ليس عنده.
    باب 16 - بيوع الثمار قبل أن يبدو صلاحها
    باب 17 - النهي عن بيع الزرع قبل أن يشتد حبه ويبيض سنبله
    باب 18 - النهي عن بيع السنين
    باب 19 - النهي عن الثنيا في البيع إلا أن يعلم
    باب 20 - الأمر بوضع الجوائح : / ج 21 /
    باب 21 - بيع مبتاع الثمرة بعد القبض قبل أن تصرم
    باب 22 - النهي عن المحاقلة والمزابنة
    باب 23 - العرايا
    باب 24 - قدر ما يجوز من بيع العرايا
    باب 25 - بيع النخل قبل الإبار وبعده
    أبواب ما نهي عنه من الغش والخداع في البيوع
    باب 26 - النهي عن الغش والخداع
    باب 27 - أخبار المصراة وما فيه من الاختلاف
    باب 28 - النهي عن النجش في البيوع
    باب 29 - النهي عن بيع الحاضر للبادي
    باب 30 - النهي عن التلقي للسلع
    باب 31 - اختلاف أهل العلم فيمن تلقى الركبان فابتاع سلعة
    باب 32 - المسترسل الذي لا يماكس ومن في معناه
    جماع ما نهي عنه من البيوع
    باب 33 - النهي عن بيعتين في بيعة
    باب 34 - النهي عن ربح ما لم يضمن وبيع وسلف
    باب 35 - الكالئ بالكالئ
    باب 36 - بيع الحيوانين بالحيوان يداً بيد ونسيئة
    باب 37 - بيع اللحم بالحيوان
    باب 38 - النهي عن بيع الماء
    باب 39 - النهي عن سوم الرجل على سوم أخيه
    باب 40 - النهي عن أن يبيع الرجل على بيع أخيه
    باب 41 - النهي عن بيع الطعام قبل أن يقبضه المشتري
    باب 42 - النهي عن بيع ما ابتيع من الطعام كيلاً بالكيل الذي قبضه حتى يكال ثانياً
    باب 43 - النهي عن التفرقة بين الوالدة وولدها في البيع
    باب 44 - النهي عن احتكار الطعام
    باب 45 - النهي عن التسعير على الناس
    باب 46 - جماع أبواب الربا
    باب 47 - ذكر بيع الذهب بالذهب مع أحد الذهبين شيء غير الذهب
    باب 48 - اقتضاء الدراهم من الدنانير والدنانير من الدراهم
    باب 49 - ذكر المتصارفين يجدان أو أحدهما فيما قبض عيباً
    باب 50 - مسائل في أبواب الصرف
    باب 51 - جماع أبواب الطعام بعضه ببعض
    باب 52 - ذكر بيع ما لا يكال ولا يوزن من المأكول بعضه ببعض متفاضلا
    باب 53 - بيع ما يكال ويوزن مما لا يؤكل ولا يشرب
    باب 54 - الثياب بعضها ببعض
    باب 55 - الحنطة بالشعير
    باب 56 - الحنطة بالدقيق
    باب 57 - الحنطة بالسويق، والسويق بالدقيق، والخبز بالخبز
    باب 58 - الأدهان
    باب 59 - اللحم باللحم
    باب 60 - اللحم بالشحم والشحم باللحم
    باب 61 - الألبان والزبد والسمن واللبن
    باب 62 - التمر بالتمر جزافاً
    باب 63 - التمرة بالتمرتين
    باب 64 - الصبرة قد علم البائع كيلها دون المبتاع
    باب 65 - خل العنب بخل التمر
    باب 66 - الخيار الذي جعله النبي صلى الله عليه وسلم للمتابعين بعد عقد البيع قبل الافتراق
    باب 67 - المتبايعين يشترطان أو أحدهما الخيار وقتاً معلوماً أو مجهولاً
    باب 68 - السلعة تتلف في يدي المشتري قبل أن ينقضي الخيار
    باب 69 - السلعة تتلف عند البائع قبل أن يقبضها المشتري بعد تمام البيع
    باب 70 - الاختلاف في الخيار وثبوت من له الخيار
    * موت من له الخيار
    جماع أبواب العيوب التي / ج 100 / تكون في السلعة المشتراة وتحريم ذلك
    باب 71 - النهي عن كتمان العيوب التي تكون في السلع وتحريم ذلك
    باب 72 - اختلاف أهل العلم في عهدة الرقيق
    باب 73 - البيع بالبرأة
    باب 74 - العيب يحدث عند المشتري بالسلعة، ويجد عيباً قديماً
    باب 75 - الجارية المشتراة / ج 105 / توطأ ثم يوجد بها عيب
    باب 76 - السلع تشترى فيوجد ببعضها عيب
    باب 77 - ما يحدثه المشتري في السلعة التي وجد بها العيب مما يكون رضي منه بالعيب
    باب 78 - مسائل من هذا الباب
    باب 79 - البيوع على المرابحة
    باب 80 - بيع المتاع بالرقم
    باب 81 - السلع ينفق عليها ثم تباع مرابحة
    باب 82 - الدار تستغل، والثوب يلبس، والجارية توطأ، ثم يريد بيع ذلك مرابحة
    باب 83 - مسائل من هذا الباب
    باب 84 - جماع أبواب السلم
    باب 85 - ترك ذكر المكان الذي يقبض فيه الطعام
    باب 86 - اختلاف أهل العلم في السلم يتخلف بعض الثمن عند المشتري
    باب 87 - المسلم إليه يجد بعض الثمن زائفاً
    باب 88 - السلم أو البيع إلى الآجال المجهولة مثل : الحصاد والجذاذ وما أشبه
    باب 89 - إبطال السلم في ثمر حائط بغيم عينه
    باب 90 - السلم في الحيوان
    باب 91 - السلم يكون حالاً وغير ذلك
    باب 92 - الرجل يسلم ما يكال فيما يوزن، وما يوزن فيما يكال
    باب 93 - الاختلاف في السلم وغيره
    باب 94 - الرهن والكفيل في السلم
    باب 95 - الإقالة في بعض السلم
    باب 96 - السلم في الثياب
    باب 97 - السلم في الرطب وسائر الفواكه في غير حينها
    باب 98 - السلم في اللحم والشحم والرؤوس والأكارع
    * ذكر السلم في الجبن الطري
    باب 99 - السلم في الجوز والبيض واللؤلؤ
    باب 100 - السلم في الآنية
    باب 101 - السلم في الحيتان
    باب 102 - السلم في القصيل والحطب والبقول والفلوس
    باب 103 - مسائل
    باب 104 - جماع أبواب الشروط في البيوع
    باب 105 - إجازة شرط البائع على المبتاع عتق المبيع
    باب 106 - العبد يباع ويشترط على المبتاع أن لا يبيعه ولا يهبه
    باب 107 - اشتراط المشتري مال العبد المشترى في عقد البيع
    باب 108 - اشتراط المشتري على البائع في عقد البيع شيئاً لو أفرد شراءه لم يجز
    باب 109 - بيع الأمة واستثناء ما في بطنها
    باب 110 - البيع بدنانير إلا درهم
    باب 111 - الرجل يشتري السلعة على أنه إن لم يأت بالثمن إلى وقت كذا وإلا فلا بيع بينهما
    باب 112 - بيع العربون
    باب 113 - مسائل من اشترى سلعة على ألا وضيعة عليه. من اشترى ثوباً واشترط
    البائع خياطته أو قصارته، أو كان طعاماً فاشترط على البائع طحنه، أو كان مما يعصر
    على أن على البائع عصره. الرجل يبيع الشاة ويستثني رأسها أو جلدها
    جماع أبواب الأقضية في البيوع
    باب 114 - الإشهاد على البيع
    باب 115 - اختلاف المتبايعين في الثمن
    باب 116 - اختلافهما في الثمن والسلعة مستهلكة
    باب 117 - بيع المجيزين
    باب 118 - السلعة تباع وصاحبها حاضر لا يتكلم
    باب 119 - مسألة من باع ما لا يملكه فأجاز المالك بيعه
    باب 120 - الوصي والوكيل يشتريان مما جعل إليهما بيعه/ج 165 /
    باب 121 - المتبايعين يمتنع كل واحد منهما من دفع ما يجب عليه
    باب 122 - شرى الأعمى والصبي
    باب 123 - مسائل
    مسائل
    باب 124 - الصفقة تجمع ما يملكه البائع وما لا يملكه
    باب 125 - شراء المصاحف وبيعها
    باب 126 - بيع العنب والعصير ممن يتخذه خمراً
    باب 127 - بيع المزايدة
    باب 128 - البيع على البارنامج وبيع الساج المدرج
    باب 129 - بيع السمن والزيت بالظروف على أن يطرح لكل ظرف شيئاً معلوماً
    باب 130 - الشركة والتولية والإقالة في الطعام
    باب 131 - السلف
    باب 132 - السفاتج
    باب 133 - مسائل من باب السلف
    باب 134 - اجتناب الشبهات من الأمور
    باب 135 - مبايعة من يخالط أمواله الحرام

    ٦٤- كتاب الشفعة
    باب 1 - إثبات الشفعة للشريك وإبطالها عن الجار الذي ليس بشريك
    باب 2 - الأمر بأن يؤذن الشريك شريكه بالبيع قبل أن يبيع
    باب 3 - الشفعة في العروض والحيوان
    باب 4 - الشفعة فيما في قسمته ضرر وفيما لا يحتمل القسم
    باب 5 - الشفعة للغائب
    باب 6 - الشفعة للصغير
    باب 7 - الشفعة للذمي
    باب 8 - الشفعة للوارث
    باب 9 - الشفعة للأعرابي
    باب 10 - الشفعة بين أهل الميراث
    باب 11 - الحكم في الشفعة وحقوق الشركاء متفاوتة
    باب 12 - الوقت الذي تنقطع فيه الشفعة
    باب 13 - العهدة في الشفعة على من تكون
    باب 14 - الشفعة في بيع الخيار
    باب 15 - اختلافهم في ثمن الشقص
    باب 16 - العرض يشتري به الشقص ثم يختلفون في قيمته
    باب 17 - الشقص المشتري إلى أجل
    باب 18 - الشفيع يسلم الشفعة ثم يعلم أن الثمن أقل
    باب 19 - المشتري يقاسم ويعمر ثم يأتي الشفيع
    باب 20 - إذا اشترى شقصاً فيه الشفعة فباع من البناء ثم جاء الشفيع
    باب 21 - الشفعة في الصداق
    باب 22 - الشفعة في الهبات
    باب 23 - المشتري يذكر نسيان الثمن
    باب 24 - مسألة
    باب 25 - الشفعة يطالب بها ولم يحضر المال
    باب 26 - مسألة الوصي يأخذ بالشفعة
    باب 27 - مسألة الشركاء يبيع بعضهم من بعض هل للآخرين شفعة

    ٦٥- كتاب الشركة ومعانيها
    الشركة المجمع على صحتها. انفساخ الشركة بموت أحد الشركاء. ما يجوز من
    اشتراط الربح والوضيعة عند اختلاف رؤوس الأموال
    باب 1 - الشركة على أن يخرج أحدهما دنانير والآخر دراهم
    باب 2 - الشركة بالعروض
    باب 3 - شركة المفاوضة
    باب 4 - شركة الأبدان
    باب 5 - الشركة بغير رأس مال
    باب 6 - الشركة بالقمح ونحوه
    باب 7 - الشركة والمال لأحدهما
    باب 8 - مشاركة أهل الكتاب
    باب 9 - الدين بين الشركاء

    ٦٦- كتاب الرهن
    باب 1 - إباحة الرهن في الحقوق تكون للمرتهن على الراهن
    باب 2 - الرهن المعلوم
    باب 3 - الرهن يهلك عند المرتهن
    باب 4 - العدل يقبض الرهن
    باب 5 - اختلاف الراهن والمرتهن في المال
    باب 6 - قيمة الرهن
    باب 7 - معنى قوله صلى الله عليه وسلم: « لا يغلق الرهن »
    باب 8 - المرتهن يجعل له بيع الرهن إذا حل الحق
    باب 9 - الرهن يستحق بعضه
    باب 10 - الراهن يعتق / ج 231 / العبد المرهون
    باب 11 - الأمة الرهن يطؤها الراهن
    باب 12 - نماء الرهن
    باب 13 - قوله صلى الله عليه وسلم « الرهن محلوب ومركوب » الانتفاع بالرهن
    باب 14 - نفقة الرقيق ومؤنتهم
    باب 15 - المرتهن ينفق على الرهن بغير أمر الراهن
    باب 16 - الزيادة في الرهن
    باب 17 - أبواب من يجوز رهنه ومن لا يجوز
    باب 18 - رهن العبد المأذون له في التجارة
    باب 19 - رهن المرتد
    باب 20 - بيع الموضوع على يده الرهن
    باب 21 - رهن المشاع
    باب 22 - رهن المكاتب
    باب 23 - العارية في الرهن
    باب 24 - جنايات الرهون
    باب 25 - جناية العبد المرهون على سيده
    باب 26 - جناية العبد المرهون على ابن الراهن
    باب 27 - جناية العبد المرهون على المرتهن
    باب 28 - جناية العبد المرهون على غير الراهن والمرتهن
    باب 29 - العبد المرهون يجنى عليه
    باب 30 - مسائل من كتاب الرهن من رهن شيئاً أو أشياء بمال فأدّى بعض المال
    وأراد إخراج بعض الرهن. الموضوع على يده الرهن أو المرتهن يخرج بالرهن من
    البلد بغير أمر الراهن. العدل يبيع الرهن ثم يهب الثمن للمشتري. العدل يقول :
    قبضت الثمن وهلك عندي. اجتماع الراهن والمرتهن على إخراج العدل وتسليط
    غيره على البيع. ما يبيع به العدل. بيع العدل بنسيئة. بيع العدل بعد ردته. رهن
    المصحف. الرهن المقبوض يؤاجره المرتهن بأمر الراهن. إذا كان للرجل على
    الرجل مال برهن ومال بغير رهن، فقضاه الغريم مالاً، واختلفا فيما قضاه منه.
    الرجلان يرهنان الشيء بينهما من الرجل فقيضي أحدهما ما عليه

    ************************************************************************************

    فهرس محتويات الجزء الرابع
    ٦٧- كتاب المضاربة
     ذكر المضاربة، وإباحتها، وما يجوز أن يضارب به
    باب 1 - دفع العروض مضاربة
    باب 2 - مسائل ما يجوز من الشروط في المضاربة وما لا يجوز. إذا لم يسم ما
    للعامل من نصيب. الاختلاف في رأس المال. الرجل يكون له عند الرجل وديعة
    فيأمره أن يعمل بها مضاربة. الرجل يجعل دينا له على رجل مضاربة، وما يجب
    للعامل إن عمل به. الرجل يقول لرجل : اقبض مالي على فلان واعمل به مضاربة
    باب 3 - رب المال أو العامل يشترط شيئاً من الربح لغيره
    باب 4 - الدابة تدفع إلى الرجل ليؤاجرها والكراء بينهما
    باب 5 - مسألة الرجل يدفع إلى الرجل متاعاً ليبيعه، ثم يعمل بثمنه مضاربة
    باب 6 - العامل يخالف
    باب 7 - اختلاف العامل ورب المال في المضاربة
    باب 8 - خلط العامل ماله بمال القراض
    باب 9 - قبض الربح قبل وصول رأس المال إلى ربه
    باب 10 - بيع العامل بالنسيئة
    باب 11 - العامل ورب المال يختلفان في بيع السلع
    باب 12 - العامل يشترط أن يعمل معه رب المال
    باب 13 - دفع مال اليتيم قراضاً
    باب 14 - العامل يشتري أبا رب المال
    باب 15 - نفقة المضارب
    باب 16 - مسائل من كتاب المضاربة شراء رب المال أو العامل من المضاربة.
    المقارضة إلى مدة. المضاربة مع نصراني فيما يجوز للمسلم وما لا يجوز. العامل
    يشتري ما لا يجوز، أو يبيع بيعاً فاسداً. الرجل يقر بالديون والمضاربة ثم يهلك. ردة
    العامل. العامل يزوج ما اشترى من الرقيق بعضهم من بعض، أو يكاتب أحدهم. إذا
     اشترى العامل المتاع فقصره من ماله على أن يرجع في مال القراض

    ٦٧- كتاب الحوالة والكفالة
    مشروعية الحوالة والكفالة
    باب 1 - المال يضمنه الرجل عن الرجل هل يبرأ المضمون عنه أم لا
    باب 2 - الحوالة بالدين على المليء وغير المليء
    باب 3 - مسألة الحمالة بجعل، وثبوت الضمان على بذلك
    باب 4 - الكفالة بدين غير مسمى ولا معلوم قدره
    باب 5 - كفالة العبد المأذون له في التجارة
    باب 6 - الدين يكون على الرجل إلى أجل فيموت
    باب 7- ضمان الرجل عن الرجل بغير أمره
    باب 8 - الكفالة في الحدود وبالنفس
    باب 9 - المكفول به يموت

    ٦٩- كتاب الحجر
     دفع المال لليتيم عند بلوغه
    باب 1 - إثبات الحجر على الحر البالغ المضيع لماله
    باب 2 - مسائل من هذا ال
    باب الغلام إذا بلغ وأونس منه الرشد، ودفع إليه ماله، ثم
    فسد. نكاح المحجور عليه بغير إذن وليه. إذا نذر المحجور عليه نذورا كثيرة، أو حلف
    بأيمان فحنث، أو ظاهر، أو أعتق عبدا عن ظهاره. قتل المحجور عليه رجلاً خطأ، أو
    عمداً. إقرار المحجور عليه في عبد له لم يولد في ملكه. عتق المحجور عليه عبداً. إذا
    جاءت جارية المفسد لماله بولد. شراء المحجور عليه ابنه. زكاة وحج المحجور عليه.
    إنفاق المحجور عليه على والديه. المحجور عليه يصيب في إحرامه ما يجب فيه الفدية،
    أو يبطل به الحج، أو يترك طواف الزيارة. المحجور عليها تختلع من زوجها على مال.
     بيع من لا يعرف الغبن من الربح. إقرار المحجور عليه

    ٧٠- كتاب التفليس
    الرجل يفلس فيجد متاعه بعينه
    باب 1 - السلعة توجد عند المفلس وقد اقتضى البائع بعض الثمن
    باب 2 - الميت يجد الذي باعه سلعته عنده بعينها
    باب 3 - مسألة الرجل يجد بعض متاعه عند مفلس وقد أتلف البعض
    باب 4 - الزيت يشترى فيخلط بمثله ثم يفلس
    باب 5 - السلعة المشتراة يرتفع ثمنها ويفلس
    باب 6 - في الأمة تلد عند المشتري والبقعة يبنيها ثم يفلس المبتاع
    باب 7 - مسألة الرجل ينكح المرأة فتجده مفلساً
    باب 8 - الجمّال يفلس وقد أكرى من قوم والمكتري مفلس
    باب 9 - بيع المفلس وشراؤه وعتقه وإقراره وإعطاؤه بعض غرمائه دون بعض
    باب 10 - إقرار الصناع بالمتاع بعد أن يفلسوا
    باب 11 - حبس المفلس
    باب 12 - ديون المفلس إلى الأجل والدين يكون عليه إلى الأجل
    باب 13 - الدين يكون على الرجل فيقول الذي عليه المال لصاحب المال ضع عني وأعجل لك
    باب 14 - مسائل من كتاب التفليس

    ٧١- كتاب المزارعة
    المزارعة بالنصف أو الثلث أو الربع أو بجزء معلوم مما يخرج
    باب 1 - من يخرج البذر
    باب 2 - اكتراء الأرض بالذهب والفضة
    باب 3 - استئجار الأرض بالطعام
    باب 4 - القوم يشتركون فيخرج بعضهم البذر وتكون الأرض من عند أحدهم والعمل من قبل الآخر
    باب 5 - الإجارة ينقضي وقتها والزرع قائم
    باب 6 - المرتد يدفع أرضه وبذره مزارعة
    باب 7 - الأرض تكترى وفيها نخل قليل
    باب 8 - مسألة إذا اكترى الرجل الأرض أو الدار إلى سَنَة، كراءً فاسداً وقبضها وعطلها
    باب 9 - الزارع في أرض قوم بغير إذنهم
    باب 10 - كراهية الزرع بالعُرة
    باب 11 - مسائل من كتاب المزارعة

    ٧٢- كتاب المساقاة
     الرجل يدفع نخله مساقاة على النصف، أو الثلث، أو الربع
    باب 1 - المساقاة في غير النخل والكروم
    باب 2 - المساقاة في البعل والنخل وغير ذلك
    باب 3 - المساقاة في ثمرة قد حل بيعها
    باب 4 - الشروط التي يشترطها رب النخل والعامل
    باب 5 - اشتراط الرقيق يشترطه كل واحد منهما على صاحبه
    باب 6 - مسائل
    * الرجل يساقي على نخل في مواضع متفرقة منها على النصف ومنها على الثلث ومنها على الربع
    باب 7 - عقد المساقاة بين الرجلين سنين معلومة ثم يريد أحدهما الرجوع عن ذلك
    باب 8 - موت العامل أو رب النخل.
    ٧٣- كتاب الإجارات
     إباحة الإجارة وإجازتها
    باب 1 - إجارة الدواب التعدي في المكان المسمى. ضمان الدابة المكتراة. تلف
    الدابة بالحمل عليها ما اشترط من غير زيادة أو بزيادة. الدابة يكتريها الرجل ليركبها
    بسرج فركبها بإكاف، أو العكس، أو أسرجها بسرج لا تسرج بمثله. الدابة تكترى
    ليبلغ عليها إلى موضع ذهاباً وإياباً. الرجل تكون عنده الدابة وديعة فيركبها بغير إذن
    صاحبها ثم يردها إلى مكانها. إذا أكرى دابته أوعبده ثم أراد بيعه. الرجل يكتري دابة
     بعينها فيجد بها عيباً مما يفسد ركوبها
    باب 2 - إباحة ضرب الدواب
    باب 3 - مسائل من اكترى دابة إلى مكان على أنه إن سار في يومين فله عشرة
    دراهم وإن سار به أكثر من ذلك فله درهم. من اكترى دابة إلى العشي فهل الزوال
    من العشي. من اكترى دابة يوماً بدرهم فهل له أن يركبها عند طلوع الشمس ويردها
    عند غروبها. من اكترى دابة ليلةً ركبها عند غروب الشمس وردها عند طلوع الفجر
    باب 4 - اكتراء الدواب للمحامل والزوامل
    باب 5 - أجر الكيال والوزان
    باب 6 - أجور المعلمين
    باب 7 - الأجير يستأجر بطعام بطنه والدابة تستأجر بعلفها
    باب 8 - إجارة الظئر على من طعامها وكسوتها، وهل لها أن تشترط نوعاً محدداً.
    إجارة المرأة نفسها بغير إذن زوجها. موت الصبي بعد مضي سنة وقد كان الرضاع
    إلى سنتين. هل على المرضعة تمريخ الصبي أو تدهينه أو غسل ثيابه؟ بيع ألبان
    الآدميات وشراؤه وزناً وكيلاً للعلاج والشرب والسعوط. هل لأهل الصبي منع زوج
    الظئر من وطئها. المرأة تؤاجر نفسها من قوم لترضع صبياً، ثم تؤاجر نفسها من قوم
    آخرين بغير علم الأولين؟ من استأجر ظئراً على أن ترضع صبياً في بيتها فدفعته إلى
    خادم لها فأرضعته حتى فطمته. من أراد زوجته على أن ترضع ولدها منه فأبت.
    الرجل استأجر أمه أو أخته أو ابنته أو خالته لرضاع ولده. المرأة تستأجر للرضاع
    فتأبى أن ترضع. المرأة تستأجر لترضع صبياً في منزلها فتؤجره لبن الغنم وتطعمه
    ولا ترضعه. إذا قالت : أرضعته وأنكر الأب. استئجار الرجل ظئراً للقيط وجده.
     اليتيم الذي لا أب له ولا أم من يلزم برضاعه
    باب 9 - الدار يستأجرها الرجل ثم يكريها بأكثر مما اكتراها به
    باب 10 - موت المكري أو المكتري
    باب 11 - خروج الأجير من عمله قبل انقضاء الوقت
    باب 12 - إجارة الدار أو الدابة
    باب 13 - اكتراء الدار مشاهرة
    باب 14 - المكتري يغصب ما اكتراه
    باب 15 - الكراء بالطعام وغيره مما يكال ويوزن
    باب 16 - مسائل من كتاب الإجارات الذمي يكتري من المسلم داراً فيريد أن يبيع
    فيها خمراً. الدار يكتريها الرجل فيسقط منها حائط. الرجل يستأجر الدار سَنَة فلما
    استكمل سكناها استحقت الدار. الرجل يكتري الدار بسكنى دار أخرى. لو فرّغ
    الساكن الدار وفيها تراب وقُمام وسرقين وزبل. تنقية البلاليع والكنف. إذا اكترى
    منزلاً فقبضه وعطله. الساكن ينفق على المنزل في عماره نفقة بغير أمر رب الدار،
    وإن أمره أن ينفق ثم اختلفا. الاختلاف في إعارة الدار وكرائها. الرجل يكتري المنزل
    على أن يسكنه شهراً واحداً فتزوج امرأة. كراء الدار على أن يَرُمّها الساكن. الرجل
    يكتري الدار على أن يسكنها، فجعلها خان أنبار للطعام. الدار تكترى على أن لا
    تسكن أو تنزل. الدار يكتريها الرجل ولم يرها وقد وصفت له. الساكن يحدث تنوراً
     في الدار كما يحدث الناس فيحترق من الدار شيء
    باب 17 - أجرة المشاع
    باب 18 - مسائل الصناع الرجل يدفع الثوب إلى الخائط ينسجه بالثلث أو بالربع.
    رجل أسلم إلى طحّان قفيزاً من حنطة ليطحنه له بدرهم وبربع دقيق منها. الرجل
    يستصنع عند الرجل الشيء فيصف ذلك صفة معروفة ويضرب له أجلاً معلوماً.
    اختلاف الخياط ورب الثوب فيما طلب منه أن يخيطه. الرجل يدفع إلى الخياط ثوبا
    ويقول له : إن كان يقطع قميصاً فاقطعه، فقال له هو : يقطع، فقطعه، فلم يكفه
    باب 19 - القصّار يغلط بالثوب، فيدفعه إلى غير صاحبه
    باب 20 - تضمين الصناع
    باب 21 - إجارة الراعي
    باب 22 - إجارة الثياب
    باب 23 - إجارة الحلي
    باب 24 - كتابة المصاحف بالأجر
    باب 25 - إجارة رحى الماء
    باب 26 - أجر السمسار
    باب 27 - دفع الرجل إلى الرجل الثوب ليبيعه بكذا فما زاد فله
    باب 28 - الاختلاف في الإجارة
    باب 29 - كرى الفساطيط والخيام
    باب 30 - إجارة الرقيق للخدمة
    مسائل من هذا الباب كل صانع دفعت إليه عملاً ليس لك أن تأخذه حتى تعطيه
    أجره. كراء الحمام. إجارة النائحة والمغنية. الرجل يجب له القصاص فيستأجر رجلاً
    فيضرب عنق من وجب عليه القصاص. الوصي يكري نفسه في عمل اليتيم الذي في
    حجره، أو يفعل ذلك الأب. الإجارة في حمل الخمر. الرجل يدفع الثوب إلى
    الخياط فيقول له : إن خطته اليوم فلك درهم وإن خطته غداً فلك نصف درهم. إذا
     اكترى غلاماً فقال : فرّ منّي
    باب 31 - النهي عن عسب الفحل
    باب 32 - كسب الحجام

    ٧٤ – كتاب الوديعة
    الإجماع على أداء أمانة الأبرار والفجار
    باب 1 - تلف الوديعة
    باب 2 - إحراز الوديعة
    باب 3 - الوديعة يخلطها المودع بغيرها
    باب 4 - الوديعة يختلف فيها المودع والمستودع
    باب 5 - الوديعة يخرجها المودع من مكانها، أو ينفقها ثم يرد مكانها بدلها
    باب 6 - المودع يموت وعنده وديعة للرجل تعرف بعينها أو لا تعرف
    باب 7 - التعدي في الوديعة والعمل بها
    باب 8 - إذا أشكل على المودع رب الوديعة
    باب 9- الوديعة تكون عند الرجلين
    باب 10 - إذا اختلف رب المال والذي قبض المال في المال
    باب 11 - جحود المستودَع الوديعة
    باب 12 - المودَع يجحد الوديعة، ويقع بيد رب المال مثله من مال المودَع
    باب 13 - المودَع ينفق على الوديعة بغير إذن ربها
    باب 14 - المستودع يخالف ما أمر به تضمين المستودَع. أمر المودِع بإتلاف وديعته
    باب 15 - مسائل من كتاب الوديعة طلب أحد المودعين الوديعة في غياب
    صاحبه. الرجل يودع وديعة عند عبد محجور عليه أو صبي فيأكلها. الرجل تكون
    عنده الوديعة فيجعلها رب المال مضاربة مع المودَع. الرجل يودع وديعة عند
    رجل له عليه قرض فيقضيه قرضه ويدعي تلف الوديعة. ادعاء المودَع طلب
    المستودع إنفاق الوديعة على أهله. اشتراط ضمان الوديعة. هلاك الوديعة عند من
    أرسل ليأخذها وإنكار صاحبها إرساله. اختلاف الرسول والمرسل إليه في دفع
     المال واستلامه

    ٧٥- كتاب العارية
    معنى الماعون. زكاة العارية
    باب 1 - تضمين العارية
    باب 2 - الأرض تستعار على أن يبني فيها المستعير ثم يبدو لرب الأرض في إخراجه
    باب 3 - عارية الدواب
    باب 4 - مسائل من كتاب العارية المعير يريد أن يرجع فيأخذ ما أعاره قبل مضي
    الوقت. اختلاف المعير والمستعير على المكان الذي أعيرت إليه الدابة. الرجل
    يستعير من الرجل الثوب فيعيره غيره. العارية في الدنانير والدراهم وضمانها. عارية
    العبد. إنكار المستعير للعارية بعد هلاكها. تلف العارية. الاختلاف على العارية
    والكراء. الرجل يقيم بيّنة على أرض ونخل أنها له وقد أصاب الذي هي في يديه من
    غلة الأرض والنخل. الرجل يستأجر أرضاً سَنَة فيقيم فيها سنتين. الرجل يجد كنزا قديما في أرض رجل أو داره

    ٧٦- كتاب اللقيط
    الإجماع على حرية اللقيط، وعلى غسل الطفل الموجود ميتاً في بلاد المسلمين ودفنه في
     مقابرهم. منع دفن أطفال المشركين في مقابر المسلمين. ولاء اللقيط
    باب 1 - النفقة على اللقيط
    باب 2 - دعوى اللقيط
    باب 3 - اللقيط يدعيه مسلم ونصراني
    باب 4 - اللقيط يَقتل أويُقتل أو يُقذف
    باب 5 - ميراث اللقيط
    باب 6 - المال يوجد مع المنبوذ
    باب 7 - إقرار اللقيط أنه عبد لفلان

    ٧٧- كتاب اللقطة
    باب 1 - أخذ اللقطة وتركها
    باب 2 - ما يفعل باللقطة اليسيرة
    باب 3 - الوقت الذي تعرّف إليه اللقطة
    باب 4 - ما يفعل باللقطة بعد التعريف
    باب 5 - المواضع التي تعرّف فيها اللقطة
    باب 6 - الإشهاد على اللقطة والنهي عن كتمانها وتعيينها والأمر بتعريفها، وذكر
     اختلافهم في المخبر بعفاص اللقطة ووكائها ووعائها يريد أخذها
    باب 7 - اللقطة تضيع من ملتقطها قبل الحول أو بعده
    باب 8 - الملتقط يرد اللقطة إلى مكانها
    باب 9 - لقطة مكة
    باب 10 - ضالة الإبل
    باب 11 - النفقة على الضالة
    باب 12 - ضالة البقر والغنم
    باب 13 - الرجل تقوم عليه دابة فيتركها آيساً منها
    باب 14 - العبد والصبي والمحجور عليه يلتقطون اللقطة
    باب 15 - مسائل من كتاب اللقطة اللقطة يدعيها رجلان أحدهما أقام البيّنة أنها له
    وأقر الملتقط للآخر أنها له. وإذا لم تقم البيّنة لواحد منهما وأقر الملتقط لأحدهما
    دون الآخر. الرجل يجد العنبرة على ساحل البحر. إذا عرّف الرجل اللقطة سَنَة ثم
    استهلكها بعد السَنَة وجاء مالكها واختلفوا في قيمتها. إذا أعطى الملتقط من نادى
     عليها جعلا

    ٧٨- كتاب أحكام الأباق
    باب 1 - أحكام الإباق
    باب 2 - من أخذ عبداً آبقاً فأبق منه
    باب 3 - قطع الآبق في السرقة

    ٧٩ – كتاب المكاتب
    باب 1 - اختلاف أهل العلم في الكتابة هل تجب فرضا أو لا؟
    باب 2 - معنى قوله تعالى: ( إن علمتم فيهم خيرا)
    باب 3 - كتابة من لا حرفة له
    باب 4 - ما يوضع عن المكاتب وكم يوضع عنه
    باب 5 - الرجل يكاتب مملوكه وله مال
    باب 6 - الرجل يكاتب عبده وله أولاد وأم ولد
    باب 7 - اشتراط السيد على المكاتب، والمكاتب على السيد أن ما ولدت من ولد
    فهم رقيق، والولد الذين يولدون هو في المكتابة
    باب 8 - ولد المكاتبة
    باب 9 - ما تجوز عليه الكتابة
    باب 10 - الكتابة على الوصفاء
    باب 11 - سفر المكاتب بغير إذن مولاه
    باب 12 - المكاتب يشترط عليه شيئاً من ميراثه
    باب 13 - المكاتب يشترط عليه بعد عتقه خدمة سنين
    باب 14 - وطء الرجل مكاتبته
    باب 15 - ما يجب لها من المهر إذا وطئها
    باب 16 - ما يجب لها إن حملت من وطء السيد إياها
    باب 17 - المكاتبة بين الرجلين يطؤها أحدهما
    باب 18 - ما يفعل المكاتب في ماله مما يجوز له ومما لا يجوز له أن يفعله
    باب 19 - المكاتب يشتري من يعتق عليه
    باب 20 - مسألة بيع المكاتب أم ولده في دين عليه
    باب 21 - كفالة المكاتب
    باب 22 - الحمالة عن المكاتب
    باب 23 - المكاتب يكاتب
    باب 24 - ولاء من يعتق بكاتبة المكاتب أو من يعتق بإذن سيده
    باب 25 - نكاح المكاتب بإذن سيده وبغير إذنه
    باب 26 - بيع المكاتب
    باب 27 - بيع كتابة المكاتب
    باب 28 - مقاطعة المكاتب
    باب 29 - تعجيل المكاتب النجوم قبل محلها
    باب 30 - تعجيز السيد المكاتب عند غير السلطان
    باب 31 - المكاتب يظهر العجز بلسانه وله مال أو له قوة على الكسب
    باب 32 - استحقاق ما يؤديه المكاتب
    باب 33 - اختلاف السيد والمكاتب في قدر المال الذي وقعت به الكتابة
    باب 34 - المكاتب يعجز وبيده فضل مال من الصدقات وغيرها
    باب 35 - المكاتب يموت ويخلف مالاً وأولاداً
    باب 36 - حكم المكاتب
    باب 37 - المكاتب يموت وعليه ديون الناس ونجوم للسيد
    باب 38 - إفلاس المكاتب
    باب 39 - إذا كاتب الرجل جماعة عبيد
    باب 40 - العبد بين الشريكين يكاتبه أحدهما دون شريكه
    باب 41 - الجنايات على المكاتبين وجناياتهم
    باب 42 - جناية السيد على المكاتب
    باب 43 - جناية المكاتب ومن يجب عليه أرش ذلك
    باب 44 - حكم المكاتب في جنايته والجناية عليه
    باب 45 - الجماعة يكاتبهم السيد فيجني أحدهم
    باب 46 - الجناية على المكاتب وعلى رقيقه
    باب 47 - كتابة أهل الذمة وأهل الحرب
    باب 48 - مسائل من كتاب المكاتبة الوصي يكاتب عبدا ليتيم. الرجل يكاتب
    مماليك أولاده الأطفال. المكاتب يعتقه سيده عند الموت. الرجل يكاتب عبده على
    نجوم معلومة ولم يقل له إن أديت إليّ ذلك فأنت حر. الرجل يكاتب أمته ويستثني
     ما في بطنها

    ٨٠ – كتاب المدبر
     خروج المدبر من الثلث، وبما يكون به مدبراً
    باب 1 - إيجاب الحرية للمملوك بعد الموت بيوم أو شهر
    باب 2 - المدبّر يخرج من الثلث أو من رأس المال
    باب 3 - بيع المدبّر
    باب 4 - بيع خدمة المدبّر
    باب 5 - العبد يكون بين الرجلين يدبّره أحدهما
    باب 6 - إذا دبّر أحدهما حصته وأعتق الآخر
    باب 7 - الحكم في أولاد المدبرة
    باب 8 - تدبير الرجل جماعة رقيق بعضهم قبل بعض
    باب 9 - وطء المدبرة
    باب 10 - النصراني يدبر عبداً له نصرانيا ثم يسلم العبد
    باب 11 - تدبير ما في البطن وتدبير المرتد
    باب 12 - تدبير الصبي
    باب 13 - مسائل من كتاب المدبر السيد يأخذ مال مدبّره. إذا دبر عبدا له فهلك
    السيد ولا مالك له غيره وللعبد مال. الرجل يدبر غلامه ثم يموت وعليه دين. التدبير
     قبل الملك. إذا دبّر عبده ثم كاتبه

    ٨١- كتاب أحكام الامهات

    ٨٢ – كتاب الهبات والعطايا والهدايا
    ٨٣- كتاب العمرى والرقبة
    ٨٤- كتاب النذور والأيمان
    ٨٥- كتاب النذور
    ** مسائل من أبواب النذور بالحج
    * ذكر الناذر بحج يموت قبل أن يقضيه
    * فيمن نذر أن يحج ماشياً
    ٨٦- كتاب أحكام السراق
    ٨٧- كتاب المحاربين
    ٨٨ – كتاب الحدود
    ٨٩- كتاب الجراح والدماء
    ٩٠- كتاب الديات
    ٩١- كتاب المعاقل
    ٩٢- كتاب القسامة
    ٩٣- كتاب المرتد
    ٩٤- كتاب العتق
    ٩٥- كتاب الأطعمة
    ٩٦- كتاب الأشربة
    ٩٧- كتاب قتال أهل البغي
    ٩٨- كتاب الساحر والساحرة
    ٩٩ – كتاب أحكام تارك الصلاة
    ١٠٠ – كتاب القسمة
    ١٠١- كتاب الوكالة
    ١٠٢- كتاب الغصب
    • الملحق رقم  1 النصوص المشكلة
    • الملحق رقم  2 مواضع السقط والبياض في كتاب الإشراف
    • الملحق رقم  3 مسائل لم نجدها في كتاب الإشراف ولا فهارسه
    • الملحق رقم  4 مسائل عن أبي عبد الله، وأبي سعيد الكدمي
    • الملحق رقم  5 مسائل عن عامر بن سليمان بن خلفان الشعيبي
    • الملحق رقم  6 فهرس مسائل جواب أبي سعيد محمد بن سعيد

    • فهرس الآيات القرآنية الكريمة
    • فهرس الأحاديث النبوية الشريفة والأثار
    • فهرس الأماكن والبلدان
    • فهرس الكتب
    • فهرس القبائل والجماعات والفرق والمذاهب
    • فهرس مصطلح السُّنَّة والمصطلحات المرادفة له
    • فهرس الكلمات المشروحة
    • فهرس مصادر ومراجع التحقيق

    زيادات أبي سعيد الكدمي على كتاب الأشراف لابن المنذر النيسابوري ١
    الناشر

    وزارة الأوقاف والشؤون الدينية

    تاريخ النشر
    الطبعة الأولى ١٤٣٢هـ - ٢٠١١م
    التصنيف
    رابط التحميل
    المرفق الحجم
    زيادات_أبي_سعيد_الكدمي_(1).pdf 7.02 ميغابايت
    زيادات_أبي_سعيد_الكدمي_(1).txt 1.37 ميغابايت
    زيادات_أبي_سعيد_الكدمي_(2).pdf 6.66 ميغابايت
    زيادات_أبي_سعيد_الكدمي_(2).txt 1.35 ميغابايت
    زيادات_أبي_سعيد_الكدمي_(3).pdf 5.87 ميغابايت
    زيادات_أبي_سعيد_الكدمي_(3).txt 1.26 ميغابايت
    زيادات_أبي_سعيد_الكدمي_(4).pdf 8.3 ميغابايت
    زيادات_أبي_سعيد_الكدمي_(4).txt 1.1 ميغابايت
    كتب للمؤلف:
    طالع أيضا